Leander z Sewilli - Leander of Seville

Święty Leander Le
San Leandro.jpg
San Leandro autorstwa Bartolomé Estebana Pereza Murillo
Biskup i Spowiednik
Urodzony do. 534
Cartagena , we współczesnej Hiszpanii
Zmarły do. 13 marca 600/601
Sewilla , Hiszpania
Czczony w Kościół katolicki Kościół
prawosławny
Uczta 13 marca (kościół katolicki, cerkiew prawosławna) i 27 lutego (cerkiew prawosławna)
Atrybuty strój biskupi

Święty Leander z Sewilli ( hiszpański : San Leandro de Sevilla ; Łacińskiej : Sanctus Leandrus ; c. 534 AD, w Cartagena - 13 marca 600 lub 601, w Sewilli ) był biskupem od Sewilli . Odegrał kluczową rolę w nawróceniu królów Wizygotów Hermengilda i Reccared na katolicyzm . Jego bratem (i następcą biskupa) był encyklopedysta św. Izydor z Sewilli .

Leander i Izydor oraz ich rodzeństwo (wszyscy święci) należeli do elitarnej rodziny hiszpańsko - rzymskiej rodziny Carthago Nova . Ich ojciec Severianus jest uważany za duxa lub gubernatora Kartageny, według ich hagiografów , choć wydaje się to bardziej wymyślną interpretacją, ponieważ Isidore po prostu stwierdza, że ​​był obywatelem. Rodzina przeniosła się do Sewilli około 554 roku. Kolejne publiczne kariery dzieci odzwierciedlają ich wybitne pochodzenie: Leander i Izydor zostali biskupami Sewilli , a ich siostra, św. Florentina, była ksieni, która kierowała czterdziestoma klasztorami i tysiącem zakonnic. Nawet trzeci brat, Fulgencjusz , mianowany biskupem Ecija przy pierwszym triumfie katolicyzmu nad arianizmem , o którym niewiele wiadomo, został kanonizowany jako święty. Rodzina była oczywiście zagorzałymi katolikami, podobnie jak znaczna większość zromanizowanej populacji, od góry do dołu; tylko Wizygotów szlachta i królowie byli arianie . Należy stwierdzić, że prześladowań katolików przez Wizygotów było mniej niż przedstawiały legendy i hagiografia. Z nowoczesnego punktu widzenia niebezpieczeństwa chrześcijaństwa katolickiego były bardziej polityczne. Hierarchia katolicka była w zmowie z przedstawicielami cesarza wschodniorzymskiego lub bizantyjskiego , który utrzymywał znaczne terytorium na dalekim południu Hiszpanii , odkąd jego poprzednik został zaproszony na półwysep przez byłego króla Wizygotów kilkadziesiąt lat wcześniej. Na północy Liuvigild walczył o utrzymanie swoich posiadłości po drugiej stronie Pirenejów , gdzie jego kuzyni i szwagierowie Merowingów rzucali im zazdrosne oczy.

Życie

Iluminacja w rękopisie z XII wieku listu św . Grzegorza do św . Leandra ( Bibl . Municipale , MS 2 , Dijon )

Leander, cieszący się elitarną pozycją w bezpiecznym otoczeniu tolerowanej kultury katolickiej w Sewilli, został najpierw mnichem benedyktyńskim , a następnie w 579 r. został mianowany biskupem Sewilli. W międzyczasie założył słynną szkołę, która wkrótce stała się ośrodkiem nauki katolickiej. Jako biskup miał dostęp do katolicki Merowingów księżniczki Ingunthis , który przybył jako oblubienica dla dziedzica królestwa, a on pracował niestrudzenie z nią do konwersji męża St. Hermenegild , najstarszy syn Leowigild, akt sądowych intryg, które nie mogą szczerze oddzielić się od kontekstu politycznego. Leander bronił nowo nawróconego nawet wtedy, gdy brał udział w wojnie ze swoim ojcem „przeciwko okrutnym represjom ze strony ojca”, jak mówi Encyklopedia Katolicka . „Starając się ocalić swój kraj przed arianizmem, Leander okazał się ortodoksyjnym chrześcijaninem i dalekowzrocznym patriotą”.

Wygnany przez Liuvigilda, jak wyrażają to jego biografie, wycofał się do Bizancjum – być może dość pospiesznie – gdy bunt nie powiódł się w latach 579-582. Jest możliwe, ale nie udowodniono, że starał się skłonić cesarza bizantyjskiego Tyberiusza II Konstantyna do zajęcia podnosić broń przeciwko królowi ariańskiemu; ale w każdym razie próba nie przyniosła rezultatu. Skorzystał jednak z pobytu w Bizancjum, aby komponować utwory przeciw arianizmowi i tam poznał przyszłego papieża Grzegorza Wielkiego , ówczesnego legata papieża Pelagiusza II na dworze bizantyjskim. Odtąd ścisła przyjaźń zjednoczyła obu mężczyzn, a część ich korespondencji przetrwała. W 585 r. Liuvigild zabił swego nieprzejednanego syna Hermenegilda, męczennika i świętego Kościoła katolickiego, a także prawosławnego . Sam Liuvigild zmarł w 589 roku. Nie wiadomo dokładnie, kiedy Leander powrócił z wygnania, ale miał udział w nawróceniu Reccareda na dziedzica Liuvigilda i zachował na niego wpływ.

Źródła katolickie podają, że nie wiadomo dokładnie, kiedy Leander powrócił z wygnania, ale jest bardzo mało prawdopodobne, aby było to za życia starego króla. Po śmierci Liuvigilda Leander szybko powrócił do Hiszpanii, aby w ciągu roku (589) zwołać Trzeci Sobór Toledo , na którym Wizygoci Hiszpanie wyrzekli się arianizmu. Leander wygłosił triumfalne kazanie końcowe, które jego brat Izydor zatytułował Homilia de triumpho ecclesiae ob conversionem Gothorum („homilia o triumfie Kościoła i nawróceniu Gotów”). Po powrocie z tego soboru Leander zwołał synod w swojej metropolii Sewilli (Conc. Hisp., I) i nigdy później nie zaprzestał wysiłków na rzecz konsolidacji dzieła wytępienia szczątków arianizmu, w którym jego brat i następca św. Izydor miał iść za nim. Leander otrzymał paliusz w sierpniu 599.

Pracuje

Z tego pisarza pozostały tylko dwa dzieła: Destitutione virginum et contemptu mundi , reguła zakonna skomponowana dla jego siostry, oraz Homilia de triumpho ecclesiae ob conversionem Gothorum ( PL , LXXII). Św. Izydor pisał o swoim bracie: „Ten człowiek o łagodnej elokwencji i wybitnym talencie świecił równie jasno swoimi cnotami, jak i swoją doktryną. Dzięki swojej wierze i gorliwości naród gocki został nawrócony z arianizmu na wiarę katolicką” ( De scriptum. kościelnych , XXVIII).

Dziedzictwo

Miasto San Leandro w amerykańskim stanie Kalifornia nosi imię St. Leander. Jego święta to 13 marca (kościół katolicki), (cerkiew prawosławna)/ i 27 lutego (cerkiew prawosławna).

Zobacz też

Bibliografia

Atrybucja

Linki zewnętrzne