Laksmikanta Roy Choudhury - Laksmikanta Roy Choudhury
Lakshmikanta Roy Choudhury , czasami pisany jako Laksmikanta Roy Choudhury (লক্ষ্মীকান্ত রায় চৌধুরী), znany również jako Ray Lakshmikanta Gangopadhyaya Majumdar Chowdhury, 1570-1649, był średniowiecznym uczonym bramińskim, który otrzymał wolne od podatku jaigirdari ośmiu parganów na wschodnim brzegu rzeki Hoogly , w tym ziemia w Kalkucie i jej okolicach jako Gurudakshina w 1608 roku od cesarza Mugala Jehangira przez Raja Man Singh, wraz z tytułami Ray i Choudhuri. Był 22. potomkiem rodziny Sabarna Roy Choudhury . Nazwisko Laksmikanta i rodziny Sabarna Roy Choudhury jest integralną częścią historii Kalkuty .
Wczesne życie
Ojciec Lakshmikanta Roy Choudhury, Jiya Gangopadhyay (1535–1620), był znanym uczonym w klasycznym sanskrycie z Halisahar, znanym później jako św. Kamadewa Brahmachari. Był Vidya Bachaspati. Jiya poślubił pobożną i czarującą damę o imieniu Padmabati Devi. Nie mogli mieć dzieci i doradzono im, aby modlili się przed Boginią Kalishetrą (Kalighat) o Jej błogosławieństwo. Odprawili pokutę w Kalighat pod przewodnictwem Thakura Atmarama Brahmachariego, znanego świętego, głównego kapłana świątyni i Boskiej Wyroczni. Padmabati urodziła chłopca w dniu pudży Kojagori Laksmi w styczniu 1570 roku. Padmabati zmarł wkrótce po porodzie. Dziecko nazywało się Laksmikanta.
Jiya, opłakując Padmabati, postanowił wyrzec się ziemskiego życia i zostać ascetą . Zostawił dziecko z Thakur Atmaram Brahmachari. Został konsekrowany jako Kamadeva Brahmachari i wyjechał do Varanasi.
Laksmikanta dorastał w Kaliszetrze pod przewodnictwem i najwyższą opieką rodziny Gurudewa Thakura Atmaram Brahmachari i wkrótce został uczonym w sanskrycie, arabskim i perskim. Był także wojownikiem.
Kariera zawodowa
W wieku 21 lat w 1591 roku Raja Basanta Ray z majątku Jessore (jeden z Baro Bhuyan stworzonych przez cesarza Akbara ) z ojcowską miłością zabrał ze sobą Laksmikantę do Jessore'a i kazał mu dołączyć do pracy w majątku jako minister skarbowy . Pratapaditya , bratanek Raja Basanta Raya i Laksmikanty, pracujących ramię w ramię, uczynił Jessore jedną z najlepiej prosperujących posiadłości.
Jednak Pratapaditya, który był tak bardzo kochany przez cesarza Akbara , nagle po śmierci swojego ojca Vikramaditya stał się tyranem i ogłosił niezależność od imperium Mogołów. Laksmikanta zaprotestował i próbował oprzeć się tej nieetycznej decyzji i zdradzie cesarza Mogołów. Pratap nie zwracał uwagi na słowa Laksmikanty. Bardzo szybko, z ambicji, Pratap zamordował swojego wuja Raję Basantę Raya w forcie Raigarh na brzegu rzeki Hooghly niedaleko Kalkuty .
Będąc pobożnym braminem i kochającym Raja Basanta Ray, Laksmikanta nie mógł już dłużej tolerować Pratapadityi . Zrezygnował ze swoich usług i wrócił do swojej rodzinnej Kaliszetry i zajął się medytacją.
Raja Man Singh
Cesarz Akbar zasmucił się obrotem wydarzeń w posiadłości Jessore i wysłał wojska, by stłumić bunt Pratapa. Ale przez następne kilka lat za każdym razem armia Mogołów nie dawała Pratapowi żadnej lekcji. Po śmierci Akbara w 1605 cesarz Jahangir wysłał Raja Man Singh do Bengalu na kolejną wyprawę.
Raja Man Singh był uczniem Kamadevy Brahmachari i maszerując z silnym oddziałem do Bengalu, spotkał swojego Guru w Varanasi, aby poprosić o jego błogosławieństwo. Kamadeva Brahmachari był również bardzo zaniepokojony tyranem Pratapem i trwającą anarchią w Bengalu. Pobłogosławił Mana Singha i poprosił go o przywrócenie pokoju w Bengalu.
Man Singh ostatecznie odniósł sukces i pokonał Pratapa. Potem spotkał syna swojego Guru, Laksmikantę, w Kalishetrze i poprosił go, aby przejął administrację, ale Laksmikanta odmówił, ponieważ był sfrustrowany polityką i intrygami. Man Singh był zdeterminowany, aby tylko Laksmikanta dzięki swojej wiedzy i mądrości mógł ponownie wprowadzić Bengal na ścieżkę pokoju i dobrobytu. Następnie przyznał wolny od podatku jaigir ośmiu parganas , ziemi rozciągającej się na wschodnim brzegu rzeki Hooghly, od Halisahar na północy do Diamond Harbor na południu do Laksmikanty jako Gurudakshina. Nadał także Laksmikancie tytuły Ray i Choudhury. Cesarz Jahangir był zadowolony z faktu, że Laksmikanta ostatecznie zaakceptowała zarzuty administracyjne, a cesarz był przekonany, że wkrótce w południowym Bengalu zostanie przywrócony pokój i dobrobyt. Cesarz podarował Laksmikancie pierścionek z brylantem w uznaniu. Warto wspomnieć, że zarówno rodzina Mogołów, jak i Sabarna łączyły przyjazne więzi od czasów cesarza Humajuna. Pradziadek Laksmikanty, Panchanan Gangopadhyay, alias Panchu Shakti Khan, był jednym z najbliższych współpracowników Humajuna .
Wkład Laksmikanty
Laksmikanta pozostał administratorem swojego jagiru w latach 1608–1649 aż do śmierci. W tym czasie Laksmikanta ze swoją niezłomną energią i mądrością przekształcił ziemię w wysoce cywilizowane społeczeństwo z wszelkiego rodzaju rozwojem infrastrukturalnym i gospodarczym. Rozwinął Sutaluti w międzynarodowy punkt handlowy, przez który Portugalczycy , Holendrzy i Ormianie handlowali głównie przędzą bawełnianą i innymi towarami. Zbudował pierwszy pucca drogi od Halisahar do Barisha i dwa parterowy Kuchery Bari (budynek biurowy) w Kalikatah, dokładne miejsce, w którym budynku Pisarza stoi do dziś. Pierwszą Saparivara Durga Puja wprowadził jesienią w Barisha w 1610 roku. Walczył także z Devibarą, głową hinduskiego Samaj i zakazał poligamii w swoim dominium. Laksmikanta był niewątpliwie pierwszym reformatorem społecznym Kalkuty. Podarował 595 bigh ziemi Bogini Matce Kalighat i rozwinął to miejsce w wielkie miejsce pielgrzymek.
Atul Krishna Ray w swojej książce Laksmikanta – A Chapter in the Social History of Bengal, opublikowanej w 1928 roku, komentuje: „Należy pamiętać, że znaczna część ziemi, którą Laksmikanta otrzymała w ten sposób, była niezamieszkaną dżunglą i nieuprawianymi odpadami. Laksmikanta przekształciła cały obszar dzięki własnej niezłomnej energii, niesłabnącemu przemysłowi i niezrównanej bystrości do ziemi nadającej się do zamieszkania i uprawnej, i sprowadził tysiące ludzi należących do różnych kast, wyznań i zawodów, aby się tam osiedlić.
Ludzie, którzy mają jakąś wiedzę na temat trudności rekultywacji nieużytków zrozumie ogromny koszt, pracy, przemysł, inteligencję i dbałość o szczegóły, które rekultywacja powierzchni całkowitej w Laksmikanta za jagir i zamindaris musi wiązać się z nim. W wyniku ciężkiej, wytężonej pracy rozłożonej na pół wieku Laksmikanta zdołał podnieść stosunkowo niewielki dochód ze swoich posiadłości ziemskich do ponad dwunastu lakhów rupii rocznie. Był uznawany za jednego z największych Bhuyan w Bengalu i był przez wszystkich kochany i szanowany”.
potomkowie Laksmikanty
Po śmierci Laksmikanty jego potomkowie, lepiej znani jako rodzina Sabarna Roy Choudhury , kontynuowali jego niedokończoną pracę i okazali się rodziną zamindarów, dla której dobro poddanych było najwyższym priorytetem. Niektóre z jego potomków znanych należą Swami Jogananda (jeden z ważniejszych uczniów Ramakriszny i Sarada Devi i Pronob Roy (Czarnoksiężnik bengalskiego teksty). Jeszcze dzisiaj, członkowie jego rodziny są rozliczane w Halisahar , Barisha , Uttarpara , Belgharia -Panihati-Nimta - Birati , Kheput (West Midnapur), a także rozproszone po całym świecie, w tym Bangladesz , mające ponad 20000 w sile) są zaangażowane w społeczną i kulturalną pracę rozwojową.
Członkowie rodziny utworzyli organizację rodzinną pod nazwą Sabarna Roy Choudhury Paribar Parishad w latach 1996-97, aby prowadzić różne prace rozwojowe i pielęgnować tradycje rodzinne wraz z badaniami, studiami historycznymi i publikacjami.
Parishad wraz z dziewięcioma intelektualistami miasta, wśród których byli znani historycy dr Bratindranath Mukherjee, Radharaman Ray i prof. Sudhindra Banerjee; wybitny lekarz Sri Subir Dutta; adwokat Dipak Sen; Cz. Uma Devi, Smt. Sapna Roy, Smt. Chhanda Basak i Smt. Sanchita Dutta, wszyscy wykładowcy Barisha Vivekananda Mahila College, złożyli w 2001 r. spór w interesie publicznym, prosząc Honorowy Sąd Najwyższy w Kalkucie o ustalenie, czy brytyjski handlowiec Job Charnock jest założycielem Kalkuty i czy 24 sierpnia jest dniem urodzin miasta. 16 maja 2003 r., w oparciu o raport komisji ekspertów wysokiego szczebla, ława sędziowska głównego sędziego Ashoke Kumar Mathur i sędzia Jayanta Biswas oświadczyli, że „ani Job Charnock nie może być uważany za założyciela Kalkuty, ani 24 sierpnia nie jest dniem urodzin miasta”. . W ten sposób ujawniono mit Joba Charnocka, a mieszkańcy Kalkuty ostatecznie poznali prawdziwą historię i pochodzenie miasta. To rzeczywiście kamień milowy osiągnięty przez Sabarna Parishad.
Sabarna Sangrahashala na Barisha jest unikalnym muzeum rodzina, która została opracowana przez Sabarna Roy Choudhury Paribar Parishad w 2005 do ochrony, ochrony, i podtrzymał bogatej historii, kultury i tradycji w rodzinie, a także do tworzenia świadomości wśród studentów i zwykłych ludzi o historii i dziedzictwie ziemi. Międzynarodowa Wystawa Historia i dziedzictwo , odbywa się co roku w lutym w Sabarna Sangrahashala , pokazać historię rodziny, miasta i ewolucję społeczeństwa bengalskiego przez wieki.