Kletorologion - Kletorologion

Klētorologion z Philotheos ( grecki : Κλητορολόγιον ), jest najdłuższym i najważniejszym z bizantyjskich listach biur i pierwszeństwa Trybunał ( Taktika ). Został opublikowany we wrześniu 899 roku za panowania cesarza Leona VI Mądrego (886–912) przez nieznanych w inny sposób prōtospatharios i atriklinēs Philotheos. Jako atriklinēs , Filoteos byłby odpowiedzialny za przyjmowanie gości na bankiety cesarskie ( klētοria ) i kierowanie ich do odpowiednich miejsc siedzących zgodnie z zajmowanym przez nich miejscem w cesarskiej hierarchii . W przedmowie do swojej pracy wyraźnie stwierdza, że ​​opracował ten traktat jako „dokładne przedstawienie porządku bankietów cesarskich, nazwy i wartości każdego tytułu, wykonanego na podstawie starożytnej klētοrologii ” i zaleca jego przyjęcie w stół cesarski.

Sekcje

Dzieło Filoteosa przetrwało jedynie jako dodatek w ostatnich rozdziałach (52–54) drugiej księgi późniejszego traktatu o ceremoniach cesarskich, znanego jako De Ceremoniis cesarza Konstantyna Porfirogenneta (r. 913–959). Jest podzielony na cztery sekcje:

• Część I jest wprowadzeniem i zawiera krótki przegląd wszystkich rang dworskich i urzędów państwowych Cesarstwa Bizantyjskiego , które dzieli na pięć kategorii: porządki rangi dla „brodatych mężczyzn” (tj. Nie-eunuchów), wielkie urzędy stan, mniejsze urzędy różnych biur i ministerstw, stopnie rangi dla eunuchów i wielkie urzędy państwowe zarezerwowane dla eunuchów.
• Sekcje II i III podają kolejność, w jakiej urzędnicy powinni być wprowadzani na cesarskie bankiety. Sekcja II dotyczy najwyższych dostojników, tych, którzy mogliby zasiąść przy stole cesarza bizantyjskiego, podczas gdy sekcja III dotyczy urzędników średniej i niższej rangi, a także ambasad innych patriarchatów ( Rzymu , Antiochii i Jerozolimy ) oraz ambasady zagraniczne ( Arabowie , Bułgarzy i Niemcy ).
• Część IV jest najdłuższą częścią tekstu i jest skierowana do sądu atriklinēs, który udziela porad dotyczących organizacji różnych bankietów w ciągu całego roku, począwszy od obchodów Bożego Narodzenia . Zawiera również dwa załączone memoranda, jeden dotyczący hojności przekazywanych urzędnikom przez cesarza bizantyjskiego przy pewnych okazjach, a drugi dotyczący pensji urzędników atriklinai .
• Poniżej znajduje się krótki dodatek (rozdział 54 De Ceremoniis ) z różnymi urzędnikami kościelnymi i ich pierwszeństwem, a także Notitia Episcopatuum pseudo-Epiphanius, lista stolic biskupich .

Bibliografia

Źródła

• Bury, JB (1911). Cesarski system administracyjny IX wieku - ze zmienionym tekstem Kletorologion of Philotheos . Londyn: Oxford University Press. OCLC   1046639111 .
• Kazhdan, Alexander (1991). „Filoteos, Kletorologion”. W Kazhdanie Alexander (red.). The Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford i Nowy Jork: Oxford University Press. pp. 1661–1662. ISBN   0-19-504652-8 .