Katarzyna Burton - Katherine Burton

Katherine Burton
Katherine Burton.png
Urodzić się ( 1887-03-18 )18 marca 1887
Zmarł 22 września 1969 (1969-09-22)(w wieku 82)
Zawód Pisarz i działacz społeczny
Podpis
Katherine Burton podpis.png

Katherine Burton (ur. Katherine Kurz, 18 marca 1887 r. w Lakewood, niedaleko Cleveland w stanie Ohio ; zmarła 22 września 1969 r.) była amerykańską konwertytką wyznania rzymskokatolickiego, która w latach po nawróceniu zyskała sławę jako biograf religijny . Była także wybitną działaczką społeczną walczącą o prawa rodziny, poetką i autorką opowiadań . Była pierwszą felietonistką w katolickim czasopiśmie.

Wczesne lata

Burton była pierwotnie córką niemieckiej rodziny luterańskiej, która rzadko chodziła do kościoła. Uważa się, że poza szkółką niedzielną w dzieciństwie nie interesowała się religią. Ukończyła około 1906 Western Reserve College . W tym czasie uważała się za agnostyczkę i nigdy nie uczęszczała na nabożeństwa, nawet po poślubieniu Harry'ego Payne'a Burtona, dziennikarza, który pierwotnie zamierzał zostać księdzem biskupim 6 sierpnia 1910 roku. - ostatecznie popełnił samobójstwo 3 kwietnia 1952 r.

Nawrócenie na katolicyzm

W ciągu następnej dekady często podróżowała, nawiązując kontakt z Seldenem Delany , asystentem rektora w kościele episkopalnym w Nowym Jorku , który miał poprowadzić jej podróż do katolicyzmu w nadchodzących latach. Delany, który zmarł w 1935 r., przeszedł na katolicyzm pod koniec lat dwudziestych i jego książkę Why Rome? , opublikowany w 1930 roku, przekonał Katherine do natychmiastowego nawrócenia. Została przyjęta do Kościoła 8 września 1930 roku, ale już wcześniej napisała dwa wiersze „Tak umarł prawdziwy chrześcijanin” i „Modlitwa za Ronalda” (oba 1927), które miały mocno katolicki posmak.

Po konwersji

Wraz ze swoją bliską przyjaciółką i koleżanką konwertytką Dorothy Day , Burton była pierwszą ważną dziennikarką katolicką w Stanach Zjednoczonych. W 1933 r., w tym samym czasie, kiedy Day założył Catholic Worker, Burton napisał dziennik Woman, który był wydawany przez Ojców Pasjonistów i opowiadał się za macierzyństwem jako największym możliwym powołaniem w czasach, gdy wychowywanie dzieci przez kobiety stawało się bardzo trudne. warunki ekonomiczne. Z drugiej strony Burton uważał, że kobietom należy udzielać jak największej pomocy, jeśli są zmuszane do szukania płatnej pracy poza domem. Katherine Burton w rzeczywistości wierzyła, że ​​zrównoważenie pracy i rodziny jest niezwykle bogatą nagrodą dla każdej kobiety, która może to zrobić. Podobnie jak Day, Katherine Burton była początkowo pacyfistką, ale w przeciwieństwie do konsekwentnego stanowiska Day'a, Burton ustąpiła przed pacyfizmem podczas II wojny światowej, ponieważ obawiała się skutków rozprzestrzeniania się totalitaryzmu, jeśli USA nic z tym nie zrobią.

Burton, jeszcze przed nawróceniem, interesowała się problemami kobiet w wielodzietnych rodzinach, a jeszcze zanim stała się jedyną zatwierdzoną przez Kościół metodą antykoncepcji, była twórcą i orędowniczką metody rytmicznej antykoncepcji, wiedząc o płodne i niepłodne okresy cyklu miesiączkowego od jej dni na studiach w 1900 roku. Wierzyła również, że większość pisarzy rzymskokatolickich w jej czasach była stylistycznie błędna, ponieważ byli „zbyt aroganccy i wygłaszali kazania”, w wyniku czego pisała biografie, które bardziej przypominały fikcję.

W tym czasie była także redaktorem pomocniczym w magazynie Redbook i pisała felietony w katolickim periodyku.

Zmarła 22 września 1969 w Bronxville w stanie Nowy Jork i została pochowana w Cleveland w stanie Ohio.

Książki

  • Smutek zbudował most: córka Hawthorne'a (1937)
  • Jego droga perswazja; życie Elizabeth Ann Seton (1940)
  • W żadnym obcym kraju (1942)
  • Brat André z Mount-Royal (1942)
  • Celestial Homespun: Życie Izaaka Thomasa Heckera (1943), Longmans Green and Company
  • Żadnego cienia obracania się. Życie Jamesa Kenta Stone'a - Ojca Fidelisa od Krzyża. Z portretem (1944), Longmans Green and Company
  • Matka Butler z Marymount (1944)
  • Burton, Katarzyna (1946). Zgodnie ze wzorem; Historia dr Agnes McLaren i Stowarzyszenia Katolickich Misjonarzy Medycznych . Nowy Jork: Longmans, Green. OCLC  717114660 .
  • Trzy pokolenia (1947)
  • Następna rzecz: autobiografia i wspomnienia (1949)
  • Chaminade, apostoł Maryi (1949)
  • Gdzie jest miłość (1951)
  • Stół Króla: Siostry Miłosierdzia Opatrzności (1952)
  • Kogo popycha miłość (1952)
  • Wielki płaszcz (1954)
  • Rajscy plantatorzy (1956)
  • Mój umiłowany do mnie (1956)
  • Świadek światła (1958)
  • Z Bogiem i dwoma kanałami (1958)
  • Lilia i Miecz i Korona. Dzieje Zgromadzenia Sióstr Św. Kazimierza 1907-1957 (1958)
  • Ujawnij drogę; historia dominikańskiego zgromadzenia Najświętszej Marii Panny ze Źródeł, 1822 do 1957 (1959)
  • Wiara jest istotą; życie Matki Teodora Guerin, założycielki Sióstr Opatrzności z Saint Mary-of-the Woods w stanie Indiana. (1959)
  • Sen żyje wiecznie (1960)
  • Kobieta z kobietą (1961)
  • Złote Drzwi; życie Katharine Drexel (1957) PJ Kennedy and Sons, Nowy Jork
  • Dzielny podróżnik (1964)
  • Bernardyni (1964)
  • Dzwony na dwóch rzekach (1965)
  • Świąteczna książka kucharska (przedruk 2005)
    • napisany z Helmutem Rippergerem
  • Ósmy amerykański święty (2006 przedruk)
  • Potężnie i słodko (2007, 2008 przedruk)
  • Pamiętnik pani Crudelius (przedruk 2010)

Bibliografia

Źródła i dalsza lektura