Johann Gerhard Oncken - Johann Gerhard Oncken

Johann Gerhard Oncken
Zdjęcie górnej części ciała mężczyzny
Johann Gerhard Oncken
Osobisty
Urodzony ( 1800-01-26 )26 stycznia 1800
Varel , Księstwo Oldenburg
Zmarły 02 stycznia 1884 (1884-01-02)(w wieku 83)
Zurych
Miejsce odpoczynku Hamburg
Religia chrześcijanin
Małżonka
Dzieci 7
Określenie Baptysta

Johann Gerhard Oncken (26 stycznia 1800 - 2 stycznia 1884) był pionierskim niemieckim kaznodzieją baptystycznym , zwanym różnie „ojcem baptystów kontynentalnych”, „ojcem baptystów niemieckich” i „apostołem baptystów europejskich”. Oncken, Gottfried Wilhelm Lehmann (1799–1882) i Julius Wilhelm Köbner (1806–1884) byli znani jako baptystyczna koniczyna ( kleeblatt ). JG Oncken przez pół wieku pomagał kierować i kierować rozwojem baptystów w całych Niemczech  [ de ] iw dużej części Europy.

Wczesne życie

Johann Gerhard Oncken urodził się w Varel , mieście w księstwie Oldenburg . Jego ojciec został wygnany z powodów politycznych, matka zmarła, a wychowała go babcia. Jako dziecko Oncken został ochrzczony jako luteranin i konfirmowany w 1814 roku.

Mniej więcej w tym czasie Oncken został uczniem szkockiego kupca. Oncken przeniósł się do Szkocji i pracował w firmie kupieckiej, później pracował jako nauczyciel w Leith (obecnie część Edynburga ), a następnie przeniósł się do Londynu.

W Szkocji Oncken po raz pierwszy uczęszczał do Kirk ( Kościół Szkocji ), czytając jednocześnie pisma anglikanina Jamesa Herveya . Kiedy przeniósł się do Londynu, uczęszczał na nabożeństwa do niezależnego kościoła ( Congregaationalist ). Został nawrócony w Great Queen Street Methodist Chapel w Londynie w 1820 roku.

W 1823 roku Oncken powrócił do Niemiec jako przedstawiciel brytyjskiego Towarzystwa Kontynentalnego ds. Rozpowszechniania Wiedzy Religijnej na kontynencie europejskim . W tym czasie był członkiem Angielskiego Kościoła Reformowanego pod opieką TW Matthewsa. Pierwsza szkoła niedzielna w Niemczech powstała w 1825 roku dzięki pracy Onckena i wielebnego Rautenberga. W 1828 roku Oncken otrzymał nominację od Edynburskiego Towarzystwa Biblijnego. Spędził ponad pół wieku rozprowadzając traktaty i Biblie, aw 1879 r. oszacował, że rozdał ponad dwa miliony Biblii.

Rodzina

Oncken poślubił Sarah Mann z Londynu w dniu 19 maja 1828 roku. On i Sarah mieli siedmioro dzieci. Zmarła w 1845 r., pozostawiając pięcioro ocalałych dzieci. W 1847 roku Oncken poślubił wdowę z Yorkshire, Ann Dogshun. Zarówno dzieci Onckena, jak i zbór w Hamburgu w pełni ją zaakceptowały. Ann zmarła w 1873 roku. Ona i Oncken nie mieli dzieci. W 1875 roku Oncken poślubił Jane Clark. Jane była członkinią Spurgeon's Tabernacle w Londynie.

Bürgereid Johann Gerhard Oncken.jpg

Przyjęcie poglądów baptystycznych

Chociaż Oncken mieszkał w Szkocji i został nawrócony w Londynie, nie ma żadnych dowodów na jakikolwiek kontakt z angielskimi baptystami. Na ewangeliczne chrześcijaństwo Szkocji wpłynęli bracia Haldane i wiadomo, że przynajmniej później Oncken nawiązał z nimi kontakt. Oncken najwyraźniej doszedł do stanowiska baptystów w sprawie chrztu wierzących (i chrztu przez zanurzenie ) stopniowo poprzez osobiste studium Biblii. W 1829 roku, chociaż nadal był członkiem kościoła, który nauczał chrztu niemowląt, wydaje się, że nie zdecydował się na to, ponieważ w tym roku odmówił przedstawienia swojego dziecka na ceremonię. Omówił kwestię chrztu z TW Matthewsem (swoim pastorem), CF Lange (jednym z jego pierwszych nawróconych) i innymi. Matthews nabrał przekonania, że ​​powinien zostać ochrzczony przez zanurzenie, zrezygnował ze swojego kościoła i udał się do Anglii, aby się ochrzcić. W 1829 roku Oncken korespondował z Jamesem Haldanem ze Szkocji. Haldane zalecił, by Oncken sam się ochrzcił, tak jak zrobił to John Smyth . Oncken myślał, że to bez biblijnego autorytetu i powiedział o radzie Haldane'a: ​​„Nawet wielcy ludzie są w stanie błądzić”. Oncken korespondował także z Josephem Ivimeyem . Ivimey zaprosił go do przyjazdu do Londynu i przyjęcia chrztu wierzącego.

Oncken opowiedział swoją historię także Calvinowi Tubbsowi, kapitanowi morskiemu. Tubbs opowiedział historię Onckena na konwencji (American Baptist) Triennale . W 1833 roku Barnas Sears , profesor Hamilton College, odwiedził Niemcy na studia. Po wysłuchaniu historii postanowił znaleźć i porozmawiać z Onckenem. W 1834 roku Oncken podjął ostateczną decyzję. Sears wyjechał z Halle, gdzie studiował, do Hamburga i 22 kwietnia ochrzcił Onckena, jego żonę i pięć innych osób w Łabie. Chrzest odbywał się w nocy. Następnego dnia Sears założył pierwszy kościół baptystów w Hamburgu . Kościół szybko rozrósł się do 68 członków do 1836 roku, ale po tym roku prześladowania tymczasowo wstrzymały jego rozwój. Choć początkowo baptyści zajmowali się dokonywaniem nocnych chrztów, w 1837 r. Oncken zaczął chrzcić jawnie. Władze niemieckie podzielały tradycyjny chrześcijański sprzeciw wobec rechrztu ; uważali również, że zanurzanie ludzi w rzece było obrazą moralności publicznej. Władze cywilne dały im na chwilę spokój po pożarze Hamburga w 1842 roku, dzięki pomocy udzielonej mieszkańcom miasta przez baptystów.

W 1848 r. Oncken był zaangażowany w założenie Das Missionblatt , pierwszego pisma baptystów publikowanego regularnie w Europie. W 1849 r. zaczął prowadzić zorganizowane zajęcia ze swoimi uczniami, aw 1880 r. powstało czteroletnie seminarium duchowne w Hamburgu. Miał też wpływ na niemieckie wyznanie wiary baptystów wydane w 1847 roku oraz organizację Związku Kongregacji Baptystycznych w 1849 roku.

Oncken odegrał również rolę w nawróceniu Andersa Wiberga , kluczowej postaci wczesnego szwedzkiego ruchu baptystów, który po wizycie u niego zgodził się z naukami baptystów dotyczącymi chrztu.

Stosunki z menonitami

Podczas pobytu w Hamburgu Oncken zapoznał się z Jacobem Gysbertem van der Smissenem, diakonem menonickim . Oncken odwiedził kościoły menonitów w Polsce w 1833 roku, głosząc w okolicy przez około sześć tygodni. Za namową Abrahama Ungera, Oncken odwiedził menonicki kościół braci w kolonii Chortitza w 1869 roku, pomagając w wyświęceniu Abrahama Ungera jako starszego, Aarona Leppa jako ministra oraz Benjamina Nickela i Corneliusa Ungera jako diakonów. Po jego odejściu Oncken kontynuował korespondencję z grupą. Problem pojawił się między Onckenem a braćmi menonickimi, gdy Kościół zakazał używania tytoniu i ekskomunikował kilku członków, którzy go używali. Oncken używał tytoniu i nie zgadzał się w tej sprawie z akcją kościoła.

Ostatnie lata

W 1878 roku Oncken z dnia na dzień stawał się coraz słabszy. W fizycznej słabości i cierpieniu czerpał pociechę ze świadomości, że „Chrystus, umiłowawszy go, umiłował go do końca”. Zrezygnował z funkcji przedstawiciela różnych traktatów i towarzystw biblijnych , którym służył, ale nadal był pastorem. Szkockie Towarzystwo Biblijne przyznało mu emeryturę. Pod koniec 1879 roku Oncken doznał udaru mózgu. Jego stan fizyczny zmusił go do przejścia na emeryturę w 1881 roku. Przeniósł się do Zurychu, gdzie zmarł w pokoju 2 stycznia 1884 roku. Powiedział rodzinie, że jego nazwisko „jest wpisane w niebiański zwój i jego nadzieja jest pewna”. Jego ciało zostało przewiezione do Hamburga na pochówek. Köbner wygłosił kazanie pogrzebowe z Psalmu 73:24: „ Prowadź mnie swoją radą, a potem przyjmiesz mnie do chwały”. JG Oncken został następnie pochowany na Cmentarzu Kościoła Reformowanego w Hamburgu. Dwa wersety Pisma Świętego zostały umieszczone na jego grobie: „Jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest” ( Efezjan 4,5) i „I trwali wytrwale w nauce i społeczności apostołów, w łamaniu chleba i w modlitwach” ( Dz 2,42).

streszczenie

JG Oncken był prawdziwie międzynarodowym człowiekiem — nawróconym w Anglii, ochrzczonym przez Amerykanina w Niemczech, podróżował po kontynencie europejskim, aby głosić ewangelię i rozdawać Biblie. Odbył „objazdy kaznodziejskie” po Bałkanach , Francji, Węgrzech , Prusach , Rosji i Szwajcarii , a także odwiedził Wielką Brytanię i Stany Zjednoczone. Urodził się jako luteranin, nawrócił się na spotkaniu metodystów , przyjął poglądy baptystyczne i miał związek z menonitami. Podczas swojej posługi jako kaznodzieja baptystyczny JG Oncken utworzył ponad 280 kościołów baptystycznych i 1222 stacje głoszenia. Założył ponad 170 kościołów w Skandynawii i państwach słowiańskich. Założył także 771 szkółek niedzielnych w Niemczech. Jego służba rozszerzyła się nawet pośrednio na takie miejsca jak Australia. Kilku niemieckich osadników baptystycznych w Australii, pozostających pod wpływem Onckena i podążających jego śladami, aktywnie dzieliło się Ewangelią ze swoimi rodakami, ustanawiając w ten sposób dzieło baptystów wśród niemieckich imigrantów. Jednym z takich niemieckich pastorów baptystycznych w Australii był Hermann Windolf, który w swoich pamiętnikach przyjechał do Australii w 1878 roku, ale wcześniej odwiedził Onckena w swoim domu w Hamburgu.

Teologię Onckena można określić jako konserwatywną, kalwińską i ewangelizacyjną. Opowiadał się za edukacją ministerialną, ale nie kosztem przygotowania duchowego. Trzymał dary duchowe jako priorytet nad przygotowaniem akademickim. Jego gorliwe metody głoszenia i ewangelizacji położyły podwaliny i dały przykład na wiele lat. Jego praca nadal pozostawia ślad na baptystach Niemiec i Europy.

Cytat Onckena

" Nie wolno się zniechęcać w chrześcijańskiej oczywiście odkrycie swoich grzesznych skłonności. - będą one stopniowo pełniej ujawniło wam Bóg nie konwertuje grzesznika, aby pokazać mu, jak dobry on jest, ale jak słaby, bezradny, jest grzeszny i zdeprawowany, aby w ten sposób została zniszczona wszelka samodzielność.Ale wtedy Duch Chrystusowy, który uczy nas tej gorzkiej lekcji o nas samych, pokazuje nam również z Pisma Świętego, jak łaskawego, wiernego i wszechmocnego mamy Zbawiciela i że dzięki łasce i mocy Jego możemy wszystko.Dwie wielkie prawdy, które od dnia naszego nawrócenia do dnia wejścia do nieba naucza Pan tych, którzy mają być zbawieni, odnoszą się do nas samych, że jesteśmy ubodzy, zagubieni, bezradni grzesznicy, którzy pozostawieni samym sobie muszą zginąć na zawsze, a w odniesieniu do Boga, że ​​z bezgranicznego współczucia posłał na świat swego jednorodzonego Syna, aby zadośćuczynił za winę wszystkich, którzy w Niego wierzą , a następnie w tym chwalebny Zbawiciel bardziej – nieskończenie bardziej – został przywrócony wszystkim, którzy w Niego wierzą, niż kiedykolwiek został utracony przez występek Adama i nasz własny grzech. "

Motto

Motto JG Onckena brzmiało „każdy baptysta misjonarzem” ( Jeder Baptist ein Missionar ).

Zobacz też

Przypisy

Bibliografia