Janashrayi-Chhandovichiti - Janashrayi-Chhandovichiti

Janashrayi-Chhandovichiti ( IAST : Jānāśrayī Chandoviciti , znany również jako Janāśraya-chandas ) jest 6. lub 7. wieku sanskryt -language praca na prozodii . Tekst uznawany był za zaginiony , dopóki jego fragmenty nie zostały odkryte w XX wieku.

Autorstwo

Tekst jest napisany w formie sutry (aktualna treść) z vritti (wyjaśnienie lub komentarz). Pierwsza zwrotka książki wychwala króla o imieniu Janashraya ( IAST : Janāśraya) w następujący sposób:

Król o niezwykłej inteligencji, dla którego bogactwo jest jedynym schronieniem; osiąga zwycięstwo; Pan słyszy imię Janaszraya, które zostało nadane znaczącemu przez jego chwalebne czyny; który na zawsze uwięził fortunę zwycięstwa Indry na tym świecie cudownymi ofiarami, jest zwycięzcą wszystkich wrogów.

-  Janashrayi-Chhandovichiti

Tekst wymienia Ganasvamina jako komentatora. Według jednej teorii Janashraya jest autorem tekstu, a Ganasvamin napisał do niego komentarz. Jednak komentator nie wymienia Janashraya jako autora tekstu i nie wspomina o poetyckich czy naukowych talentach króla, chwaląc go. Dlatego możliwe jest, że dzieło zostało skomponowane przez inną osobę, a Janashraya była jedynie patronem pisarza.

Data

Tekst był różnie datowany na VI lub VII wiek, na podstawie możliwych dat dla Janashraya, której tożsamość nie jest pewna. Wstępne wersety tekstu sugerują, że Janashraya był królem, który złożył wiele rytualnych ofiar. Z dostępnych epigraficznych dowodów wiadomo , że tylko król Vishnukundina o imieniu Madhava-varman nosił tytuł „Janashraya”, o czym świadczą inskrypcje na płytach miedzianych Polamuru i Ipur . Ten król został opisany jako wykonawca wielu ofiar w inskrypcjach dynastii.

Uczony CR Swaminathan, który datował inskrypcję Polamuru na 593 i przypisał ją królowi Vishnukundina Madhava-varmanowi I, zasugerował, że tego króla można zidentyfikować jako Janashraya. Janashrayi-Chhandovichiti zawiera cytaty z sanskryckiego poety Kumaradasy , a zainteresowanie Swaminathana datowaniem Janashraya miało na celu określenie daty Kumaradasy. Swaminathan zidentyfikował Kumaradasę jako króla Simhala Kumara-Dhatusena z VI wieku i zauważył, że jest mało prawdopodobne, aby pisma króla Simhala stały się popularne w regionie Andhry rządzonym przez Vishnukundinę w tak krótkim czasie (za panowania Mahdavy-varmana I). . Dlatego też alternatywnie zasugerował, że Janashraya mógł być późniejszym królem Vishnukundina Madhava-varman II, którego koniec panowania przypisuje c. 620. Jednak nie ma dowodów na to, że Madhava-varman II nosił tytuł „Janashraya”.

Scholars BV Krishna Rao, R. Subba Rao, VS Ramachandramurty i EV Laksmana Rao uważali, że napis Polanmuru został wydany przez Madhava-varmana III, którego panowanie przypada na lata 546–610. Uczony Ratna Chanda datuje pracę na 7. wieku, do ostatnich lat panowania tego króla.

Liczniki telugu

Janashrayi-Chhandovichiti jest znany z tego, że radzi sobie z licznikami używanymi w języku telugu , w tym z kilkoma miernikami, których nie ma w sanskryckiej prozodii . Wskazuje to, że poezja telugu istniała około VI wieku.

Bibliografia

Bibliografia

Dalsza lektura

• PK Narayana Pillai (1949). Jānāśrayī Chandoviciti . Uniwersytecka Biblioteka Rękopisów. OCLC   969826633 .