Jacqueline Felice de Almania - Jacqueline Felice de Almania

Jacqueline Felice de Almania ( włoski : Jacobina Felice · łac . : Jacoba Felicie ), ( fl.  1322 ) podobno pochodziła z Florencji we Włoszech. Była początku 14 wieku francuski lekarz w Paryżu , we Francji , który został umieszczony na rozprawie w 1322 roku za niezgodne z prawem praktyki.

Kariera

Odnosząc się do siebie jako nobilis mulier domino Jacoba, wskazując, że należała do wysokiej klasy społecznej, Jacqueline Felice de Almania była znana jako specjalista ds. Zdrowia, leczący zarówno mężczyzn, jak i kobiety z powodu schorzeń. Miała reputację osoby, która osiągnęła dobre wyniki leczenia. Donoszono, że osoby były kierowane do niej, jeśli ich poprzednie leczenie z powodu gorączki, paraliżu lub innych schorzeń zawiodło. Pacjenci zwracali się do niej również po pomoc lekarską, gdy licencjonowani lekarze nie leczyli ich schorzeń. Wierzyła w koncepcję „kobiecych sekretów” - ideę, że kobieta powinna patrzeć na intymne części innych kobiet, piersi, brzuch itp., Jako barierę uniemożliwiającą mężczyznom poznanie „kobiecych interesów”.

Jacqueline Felice nie przeszła szkolenia na uniwersytecie, co spowodowało, że lekarze poczuli się urażeni, ponieważ stosowała techniki tak, jak robili to licencjonowani lekarze, takie jak odwiedzanie chorych, badanie moczu pod kątem jego wyglądu fizycznego, dotykanie ciała i przepisywanie mikstur , trawienia i środki przeczyszczające. Jej praktyka lekarska nie pobierała opłat, chyba że po leczeniu nastąpiło wyleczenie.

Próba

Jednak w 1322 roku Jacobina Félicie została postawiona przed sądem za bezprawne praktyki. Została postawiona przed Wydziałem Lekarskim w Paryżu wyłącznie z tego powodu, że praktykowała medycynę bez uprawnień lekarskich. W swojej obronie Jacobina uważała, że ​​dotykanie piersi i brzucha kobiet jest niewłaściwe dla mężczyzn. Podczas procesu było ośmiu świadków, z których wszyscy oprócz jednego byli jej pacjentami, co świadczyło o jej umiejętnościach medycznych. Według jednego ze świadków była uważana za lepszego lekarza i chirurga niż którykolwiek z francuskich lekarzy w Paryżu. Będąc lepszym lekarzem i chirurgiem, a także nie obciążając pacjentów, jeśli jej leczenie zakończyło się niepowodzeniem, wydawała się złościć męskich lekarzy.

Pod koniec procesu Jacqueline Felice de Almania została uznana za winną i grożono jej ekskomuniką, jeśli kiedykolwiek zostanie przyłapana na ponownym uprawianiu medycyny. Otrzymała również zakaz wykonywania zawodu lekarza, chociaż nie wiadomo, czy po rozprawie nadal była uzdrowicielką, i otrzymała grzywnę w wysokości 60 funtów paryskich. Sprawa prokuratury opierała się na braku formalnego szkolenia na uniwersytecie, ale nie podjęto żadnych starań, aby sprawdzić jej wiedzę medyczną. Pomimo zeznań, że potrafiła leczyć ludzi, z których zrezygnowali lekarze płci męskiej, sąd uznał, że jest oczywiste, że mężczyzna może lepiej zrozumieć temat medycyny niż kobieta ze względu na swoją płeć. Uważa się, że ta decyzja zakazała kobietom studiowania medycyny we Francji i uzyskiwania licencji do XIX wieku.

Uwagi

  • Historia Jacobiny Félicie jest najpełniejszą relacją, która została udokumentowana jako rzeczywista praktyka praktyczna historycznej lekarki.

Bibliografia

  • Howard S. Ukryte olbrzymy , s. 35, w Google Books , rozdz. 2, str. 35 (Lulu.com; 2006)
  • Nina Burton (2006). Den nya kvinnostaden. Pionjärer och bortglömda kvinnor under tvåtusen år (w języku szwedzkim). Albert Bonnier Förlag. pp. 238–239. ISBN.
  • Medycyna praktyczna od Salerno do czarnej śmierci AvLuis García Ballester
  • Nauczanie historii AvHilary Bourdillon

Cytaty