Hoa Lư - Hoa Lư

Hoa Lư

華 閭
miasto wojewódzkie
Festiwal w świątyni Đinh Tien Hoàng
Festiwal w świątyni Đinh Tien Hoàng
Hoa Lư znajduje się w Wietnamie
Hoa Lư
Hoa Lư
Hoa Lư znajduje się w Azji
Hoa Lư
Hoa Lư
Współrzędne: 20°17′10″N 105°54′24″E / 20.286111°N 105.90667°E / 20.28611; 105,90667 Współrzędne : 20°17′10″N 105°54′24″E / 20.286111°N 105.90667°E / 20.28611; 105,90667
Powierzchnia
 • Całkowity 3 km 2 (1 tys mil)
Brama rzeki do starożytnej stolicy Hoa Lư
Typowa wapienna góra w rejonie Hoa Lư

Hoa Lư () było stolicą Wietnamu od 968 do 1009. Leży we wsi Trường Yên Thượng, dystryktu Hoa Lư , w prowincji Ninh Bình . Obszar ten jest jednym z pól ryżowych poprzecinanych wapiennymi górami i znajduje się około 90 km na południe od Hanoi . Wraz z katedrą Phát Diệm , Tam Cốc-Bích Động , świątynią Bái Đính , Tràng An i Cúc Phương , Hoa Lư jest miejscem turystycznym w prowincji Ninh Bình.

Pod koniec X wieku Hoa Lư było stolicą, a także gospodarczym, politycznym i kulturalnym centrum Đại Cồ Việt , niezależnego wietnamskiego państwa założonego w 968 r. przez lokalnego watażkę Đinh Bộ Lĩnh (pośmiertnie znanego jako Đinh Tien Hoàng lub „Pierwszy cesarz Dinh”), po latach wojny domowej i brutalnego ruchu secesjonistycznego przeciwko południowej chińskiej dynastii Han . Hoa Lư było ojczyzną dwóch pierwszych dynastii cesarskich Wietnamu: inh założonej przez Đinh Tien Hoàng i wczesnej Le założonej przez Le Đại Hanh . Po upadku dynastii Lê, w 1010 Lý Công Uẩn , założyciel dynastii Lý , przeniósł stolicę do Thăng Long (obecnie Hanoi), a Hoa Lư stało się znane jako „starożytna stolica”.

Stolica w Hoa Lư zajmowała obszar 300 ha (3,0 km 2 ), w tym zarówno cytadelę wewnętrzną, jak i zewnętrzną. Obejmował obronne mury ziemne, pałace, świątynie i sanktuaria, a był otoczony i chroniony górami wapienia. Dziś starożytna cytadela już nie istnieje i zachowało się niewiele pozostałości z X wieku. Odwiedzający mogą zobaczyć świątynie zbudowane na cześć cesarzy Đinh Tien Hoàng i Le Đại Hành, ich synów oraz królowej Dương Vân Nga , która wyszła za mąż najpierw za Đinh Tien Hoàng, a następnie za Le Đại Hanh. Grobowiec Đinh Tiên Hoàng znajduje się na pobliskiej górze Mã Yên, a grób Le Đại Hành leży u podnóża góry.

Układ i topografia

Starożytna stolica Hoa Lư znajdowała się w płaskiej dolinie między małymi, ale stromymi wapiennymi górami, które tworzyły praktycznie nieprzekraczalne bariery dla ruchu ludzkiego. Nawet dzisiaj wiele gór jest dostępnych tylko dla kozic górskich, które wędrują po okolicy.

Władcy i Cồ Việt z X wieku wykorzystali tę topografię, aby zaprojektować obudowy, które byłyby szczególnie trudne do ataku. Aby zablokować szczeliny między wapiennymi górami, nakazali budowę ziemnych murów wzmocnionych i zakotwiczonych w miękkiej ziemi drewnianymi palami. W sumie stolicę chroniło dziesięć odcinków murów, z których najdłuższy miał 500 m długości, a najkrótszy 65 m. Miały około 10 m wysokości i 15 m grubości. Kilka odcinków muru wciąż istnieje i zostało wykopanych przez archeologów.

W czasie, gdy służył jako stolica, obrona Hoa Lư nigdy nie została przetestowana przez armię wroga. W 972 król Czampy wysłał flotę przeciwko Hoa Lư, ale została ona zniszczona przez sztorm, gdy próbowała przedostać się do systemu rzecznego od strony morza i została zmuszona do powrotu do domu z wielkimi stratami. W 981 roku dwie chińskie armie z dynastii Song najechały i Cồ Việt w celu ostatecznego przebicia się na południe i zdobycia stolicy, ale zostały zatrzymane i pokonane w północnej części kraju.

Starożytna stolica w Hoa Lư składa się z dwóch oddzielnych ogrodzeń, Wewnętrznej Cytadeli, która leży na zachodzie i Zewnętrznej Cytadeli, która leży na wschodzie i obejmuje większość miejsc odwiedzanych przez turystów. Dwie cytadele są oddzielone wapienną górą. Oba mają dostęp do rzeki Hoàng Long („Złoty Smok”), która płynie na północny-zachód od stolicy i która poprzez system rzek łączy Hoa Lư z morzem. W X wieku w pobliżu rzeki koncentrowały się domy ludu, targi i magazyny związane z handlem rzecznym.

Zabytki w okolicy

Na terenie dawnej cesarskiej stolicy Hoa Lư znajduje się kilkadziesiąt zabytków, w tym:

Świątynia Đinh Tien Hoàng

Świątynia Đinh Tien Hoàng w Hoa Lư

Świątynia poświęcona Đinh Tiên Hoàng została zbudowana przez lokalnych mieszkańców w pobliżu centrum starej stolicy w celu uczczenia Dinh Bo Linh, pierwszego cesarza Wietnamu. Bộ Lĩnh dorastał w tej okolicy w połowie X wieku za panowania Ngô Quyềna , watażka, który eksmitował chińskich okupantów z kraju i ogłosił się królem w 938 roku. Urodził się w rodzinie wysokiego urzędnika, wkrótce Bo Linha ujawnił swój talent do spraw rządowych i wojskowych; legendarne są jego wyczyny z dzieciństwa jako przywódcy miejscowych dzieci toczących udawane wojny z dziećmi z innych wiosek. Gdy osiągnął dojrzałość, stał się również potężnym wodzem. Po rozpadzie krótkotrwałej dynastii Ngô założonej przez Ngô Quyền, pokonał dwunastu rywalizujących watażków, zjednoczył kraj, aw 968 założył pierwszą cesarską dynastię Wietnamu. Niestety, z powodu niepowodzenia Đinh Tiên Hoàng w zapewnieniu uporządkowanej sukcesji, kraj ponownie pogrążył się w chaosie po jego śmierci, dopóki porządek nie został przywrócony przez Lê Hoàn , najwyższy generał Bộ Lĩnh, który pokonał swoich rywali i założył dynastię Lê , wietnamską druga dynastia cesarska.

Świątynia Đinh Tiên Hoàng znajduje się na terenie dawnego głównego pałacu królewskiej cytadeli. Lokalizacja jest w stylu „tien thuy hau son” z uwzględnieniem zasad „phong thủy” (chiń.: „feng shui”), z rzeką z przodu i górą z tyłu. Świątynia została zaprojektowana w stylu „noi cong ngoai quoc”.

Świątynia Le Đại Hanh

Świątynia Le Đại Hanh w Hoa Lư

Świątynia Le Đại Hành znajduje się 200 m na północ od świątyni Đinh Tien Hoàng i ma w tle górę Den. Le Hoan zajmował najwyższe stanowisko wojskowe w administracji Đinh Bộ Lĩnh . Kiedy Bộ Lĩnh został zamordowany w 979, jego sześcioletni syn Đinh Toan objął tron, a Le Hoan służył jako jego regent. Podejrzewając, że Lê Hoàn potajemnie planuje sam przejąć kraj, inni czołowi ludzie wszczęli bunt. Zamieszki, które wynikły , podniosły brwi na dworze chińskiej dynastii Song , która szukała okazji do przywrócenia dominacji nad Wietnamem po eksmisji wojsk chińskich przez Ngo Quyềna w 938 roku. uzyskał poparcie dla swojego przejęcia, ogłaszając się cesarzem i zakładając dynastię Lê. Ożenił się również z wdową Dung Van Nga Đinh Tien Hoàng , matką obalonego dziecka króla Đinh Toan. W 982 roku jego siły pokonały i odparły dwie chińskie armie, zapewniając w ten sposób krajowi niezależność. Po jego śmierci w 1005, Le Hoan stał się znany pod pośmiertną nazwą „Le Đại Hành”. Jego synowie walczyli o sukcesję, a porządek nie został przywrócony, dopóki Lý Công Uẩn przejął kraj w 1010 roku i ogłosił dynastię Lý .

Architektura, sztuka i posągi oddania świątyni Le Đại Hanh są podobne do tych ze świątyni Đinh Tien Hoàng. Konstrukcje nie mają kamiennych progów i kamieni do podparcia filaru jako świątyni cesarza Đinh Tiên Hoàng. Stąd możemy kontemplować świątynię na odpowiednim przykładzie architektury i rzeźby okresu po dynastii Lê.

Część „Chinh Cung” świątyni cesarza Le Đại Hành składa się z pięciu komór strukturalnych. W środkowej komnacie znajduje się posąg cesarza Le Đại Hành siedzącego na tronie i noszącego kapelusz Binh Thien; jego twarz jest serdeczna. Posąg jest umieszczony na cokole. Po jego lewej stronie znajduje się posąg cesarzowej Dung Van Nga, która była żoną, najpierw Đinh Tien Hoàng, a później Le Đại Hanh. Posąg cesarzowej Dương Vân Nga ma pulchną i uroczą twarz, rumianą skórę i wiele cech wietnamskich kobiet tamtych czasów. Jej szata zewnętrzna jest wyrzeźbiona z giętkimi marszczeniami, rozluźniona tak, aby odsłonić wnętrze bluzki ze specjalnymi wzorami. Jej posąg ukazuje kobiece cnoty i młodzieńcze cechy, zaprojektowane tak, aby rzucać obraz entuzjastycznej, utalentowanej, bystrej i pięknej kobiety.

Świątynia Nhat Trụ

Pagoda Nhat Trụ w Hoa Lư

Budowa Chùa Nhat Trụ („Pagoda Pierwszej Kolumny”) została zlecona przez cesarza Le Đại Hành . Później cesarz Lý Thái Tông zlecił budowę podobnej świątyni w Hanoi. Świątynia nadal istnieje i zawiera wiele artefaktów z X i XI wieku. Jednym z najwybitniejszych oryginalnych elementów architektury jest kamienny filar na dziedzińcu świątyni.

Świątynia córki Đinh Tien Hoàng

Mała świątynia w pobliżu pagody Nhat Trụ poświęcona jest córce Đinh Tien Hoàng . Kiedy Đinh Tien Hoàng zwerbował utalentowanego urzędnika dworskiego Ngo Khanha, oddał księżniczkę Khanhowi za mąż. Jednak urzędnik i księżniczka uciekli do sąsiedniego królestwa Czampy na południu. Rok później księżniczce udało się wrócić do domu na dwór cesarski; jednak została wtrącona do więzienia za karę, a ostatecznie została wysłana do pagody Nhat Tru, aby zostać zakonnicą. Kiedy jej ojciec, cesarz, został zamordowany w 979 roku, księżniczka popełniła samobójstwo, wskakując do studni w pobliżu pagody. Pagoda poświęciła studnię na jej cześć.

Jaskinia Thiên Tôn

Jaskinia Thiên Tôn

Legenda głosi, że Đinh Bộ Lĩnh zapuścił się do tej jaskini i otrzymał wyrocznię, gdy walczył o kontrolę nad krajem z dwunastoma rywalizującymi watażkami. Złożył ofiary lokalnemu bóstwu, które przepowiedziało, że ostatecznie Bộ Lĩnh podbije wszystkich swoich wrogów. Wyrocznia okazała się prawdziwa: w 968 inh Bộ Lĩnh pokonał ostatniego z dwunastu watażków i zjednoczył kraj pod swoimi osobistymi rządami jako pierwszy cesarz Wietnamu.

Cały obszar jaskini przedstawia spokojną scenę z wieloma drzewami owocowymi. Jaskinia Thiên Tôn ma dwie komory: zewnętrzna jest duża, a wewnętrzna jest węższa. Zewnętrzna komnata jaskini poświęcona jest kultowi Buddy; wewnętrzna jaskinia jest miejscem czczenia nieśmiertelnych. Zatem Thiên Tôn jest bireligijnym kompleksem łączącym buddyjski element zewnętrznej komnaty i taoistyczny element wewnętrznego kompleksu. Wewnątrz jaskini znajduje się wiele cennych przedmiotów, takich jak dzwon odlany za panowania cesarza Le Hiển Tông z późniejszej dynastii Lê , posąg Thiên Tôna oraz grupy lakierowanych i złoconych posągów buddyjskich. Unikalną cechą jaskini Thiên Tôn jest to, że wszystkie obiekty kultu i detale architektoniczne, w tym filary i ołtarze, zostały wyrzeźbione w skałach, ze stylizowanymi wizerunkami smoków, motywami dynastii Lý.

Coroczny festiwal Hoa Lư

Hoa Lư organizuje coroczny festiwal w trzecim miesiącu roku księżycowego. Procesja rozpoczynająca się nad rzeką Hoang Long wije się do świątyń dwóch królów, Đinh Tien Hoàng (Đinh Bộ Lĩnh) i Le Đại Hanh (Le Hoàn). Festiwal obejmuje ceremonie, zabawy i jarmark. Upamiętnia historię Wietnamu między 968 rokiem, w którym inh Bộ Lĩnh ogłosił się cesarzem, a 1010 rokiem, w którym Lý Công Uẩn przeniósł stolicę z Hoa Lư na tereny Hanoi. Miejscowi mieszkańcy wioski Truong Yen wystawiają sztukę o dziecięcych wyczynach Đinh Tiên Hoàng.

Galeria

Źródła

  • Trấn Buch Đằng, Le Vǎn Nam, Nguyễn Quang Vinh, Vua Le Đại Hanh (Thành Phố Hồ Chi Minh: Nha Xuất Ban Trẻ), 1998.
  • Trấn Buch Đằng, Le Vǎn Nam, Nguyễn Đức Hoa , CO Lau Vạn Thắng Vủỏng (Thành Phố Ho Chi Minh: Nha Xuất Ban Trẻ), 2005.

Zewnętrzne linki