Historia Kaohsiung - History of Kaohsiung

Część serii na
Historia Tajwanu
Chronologiczny
Pre-historia do 1624 Holenderska Formoza 1624-1662 Formoza hiszpańska 1626-1642 Królestwo Tungningu 1661-1683 Zasada Qing 1683-1895 Japońska reguła 1895-1945 Rządy Republiki Chińskiej 1945-obecnie
Aktualny
Kulturalny Gospodarczy Edukacyjny Telewizja
Lokalny
Kaohsiung Tajpej Królestwo Middagu Liuqiu
Listy
Oś czasu Władcy Stanowiska archeologiczne
Portal Tajwan
v T mi

Pisemna historia Kaohsiung sięga początków XVII wieku, chociaż badania archeologiczne wykazały ślady działalności człowieka w regionie już 7000 lat temu. Przed XVII wiekiem region był zamieszkany przez klan Makatau z plemienia Aborygenów Siraya , którzy osiedlili się na tym, co nazwali Wyspą Ta-kau (przetłumaczoną na 打狗嶼 przez chińskich odkrywców Ming); „Takau” oznacza „bambusowy las” w języku aborygeńskim. Holenderscy osadnicy kolonizujący Tajwan w 1624 nazywali ten region Tankoya i nazwali port Tancoia . Pierwsze chińskie zapisy regionie zostały napisane w 1603 roku przez Chen Di, członek wyprawy Ming Admiral Shen You-Rong, aby pozbyć się wody wokół Tajwanu i Penghu z piratami . W swoim raporcie o „Wschodnich Ziemiach Barbarzyńców” (Dong Fan Ji), Chen Di odniósł się do wyspy Ta-kau:

Nie wiadomo, kiedy barbarzyńcy ze Wschodnich Ziem powstali na tej wyspie na oceanie za Penghu, ale są obecni w 起魍港, 加老灣, 歷大員, 堯港, Ta-kau Isle, 小淡水, 雙溪, 加哩林, i 大幫坑.

Różne późniejsze dokumenty historyczne z dynastii Ming i Qing określały Kaohsiung jako „ Ta-kau ” (打狗) lub „ Ta-ku ” (打鼓). Współczesna nazwa 高雄 (wymawiane „Takao” w języku japońskim i „Kaohsiung” w języku mandaryńskim ) nie została przyjęta aż do japońskiego okresu kolonialnego pod koniec XIX i na początku XX wieku.

Wczesna historia

Najwcześniejsze dowody działalności człowieka na obszarze Kaohsiung pochodzą sprzed około 4700–5200 lat. Większość odkrytych szczątków znajdowała się na wzgórzach otaczających port Kaohsiung i obejmuje artefakty znalezione w 壽山遺址, ruiny świątyni Longquan, 桃子園遺址、左營舊城遺址、左營遺址、後勁遺址、覆鼎金遺址、Fengbitou . Prehistoryczne cywilizacje Dapenkeng, 牛稠子, Dahu i Niasong znane były z tego, że zamieszkiwały ten region. Badania prehistorycznych ruin w Longquan świątyni wykazały, że cywilizacja miała miejsce w mniej więcej taki sam czas jak początków aborygenów Makatau cywilizacji, co sugeruje możliwą pochodzenia tych ostatnich. W przeciwieństwie do niektórych innych stanowisk archeologicznych w okolicy, ruiny świątyni Longquan są stosunkowo dobrze zachowane. Odkryte prehistoryczne artefakty sugerowały, że starożytny port Kaohsiung był pierwotnie laguną, a wczesne cywilizacje funkcjonowały głównie jako społeczności zbieracko-łowieckie . Odkryto również niektóre narzędzia rolnicze, co sugeruje, że występowała również pewna działalność rolnicza.

W pobliżu starego miasta Tsojing znaleziono ślady nowszej osady Chińczyków Han i jest to jedno z największych znalezisk artefaktów kultury chińskiej Han. Odkryte artefakty obejmowały różne rodzaje ceramiki i ceramiki uważane za pochodzące z Chin, datowane na wczesną dynastię Qing , około 400 lat temu.

Ruiny Fengbitou (2000–6000 lat temu)

Cywilizacja Fengbitou reprezentuje cywilizacje neolityczne występujące na obszarze Tajwanu i wykazuje znaczące wpływy kultur kontynentalnych. Uważa się, że cywilizacja przetrwała przez bardzo długi okres (2000–6000 lat temu), a wykopaliska archeologiczne znajdują artefakty zakopane w wielu warstwach. Szczątki znaleziono w południowej i środkowej części zachodniego wybrzeża Tajwanu, z ruinami znalezionymi w Fengbitou w pobliżu dystryktu Linyuan, reprezentującego cywilizację w ogóle. Fengbitou było pierwotnie zanurzone, a współczesna linia brzegowa ukształtowała się w wyniku spadku poziomu morza i narastania delty rzeki . Ruiny zostały odkryte podczas japońskiego okresu kolonialnego, wraz z ruinami innych cywilizacji, i są jednym z najważniejszych stanowisk archeologicznych na Tajwanie.

Witryna ma trzy główne warstwy:

1. Kultura Dapenkeng , charakteryzująca się pojawieniem się charakterystycznej ceramiki zawierającej drobne ziarna piasku, istniała od 4700 do 5200 lat.
2. Kultura Niuchouzi (牛裯子): 以繩紋紅陶為主，並有部份夾砂紅、灰陶和泥質紅陶，其年代距今約3500年前。由出土文物中可以推測是一個此ja
3. Kultura Fengbitou: 以出現貝塚和紅褐素面夾砂陶為主要特色。其年代大致在3500～2000年前。生業型態表現出對農業依賴，聚落型態和前期大致一樣，但從大量增加的陶器?

Ruiny Taochiyuan (3000-4500 lat temu)

Kopiec muszli Taochiyuan (桃子園) znajduje się w północno-zachodniej części Północnego Chaishan (北柴山). Jest to jedna z najwcześniejszych ruin odkrytych w Kaohsiung. W regionie znaleziono ceramikę , narzędzia kamienne i ślady pochówków ludzkich. To społeczeństwo należy do 牛稠子文化層, a później 大湖文化層. Jego gospodarka opierała się na rolnictwie, rybołówstwie i łowiectwie .

Ruiny Starego Miasta Tsoying (400–1300 lat temu)

Ruiny świątyni Longquan (400-2000 lat temu)

Okres klanu Makatau (przed 1624)

Rekordy piratów

Lin Daoqian

Jedną z najsłynniejszych postaci ludowych z przedholenderskiego regionu Takau był pirat Lin Daoqian (林道乾), który podobno brał udział w rabowaniu statków z ich skarbów za panowania cesarza Ming Jiajing (1522–1566). Folklor utrzymuje, że podczas kotwiczenia w Takau w 1563 roku Lin umieścił swój skarb w osiemnastu i pół bambusowych koszach, ukrywając je na okolicznych wzgórzach. W tym czasie Lin został poinformowany przez mistrza feng shui o imieniu Wu Ban-hsien (吳半仙), że jeśli miałby pochować swojego zmarłego ojca w „smoczej jaskini” w pobliżu dzisiejszego Jiali , zostawił ofiarę ze strzały na ołtarzu i spać trzymając w ustach sto ziaren białego ryżu przez sto dni, zanim wystrzeli trzy strzały w kierunku stolicy cesarskiej na północnym zachodzie o świcie ostatniego dnia, będzie mógł podbić wszystkie ziemie pod niebem. Wkrótce po usłyszeniu tego Lin odkrył „boskiego koguta” podczas polowania na wzgórzach, którego wołanie można było usłyszeć przez ponad 300 li i spowodowało, że wszystkie inne koguty zadzwoniłyby w tym samym czasie. Po zdobyciu boskiego koguta Lin przekazał go swojej siostrze Jin-lien (金蓮) pod opiekę, podczas gdy on przygotowywał się do wystrzelenia strzał w kierunku stolicy cesarskiej o bladym świcie setnego dnia.

Ostatniej nocy Jin-lien nie mógł zasnąć, siedząc bezsennie pod lampą z boskim kogutem. O północy Jin-lien dotknął koguta, aby go pogłaskać, ale nieumyślnie go zaskoczył, powodując, że zawołał. Słysząc wołanie koguta, Lin obudził się i błędnie pomyślał, że nadszedł świt, natychmiast wystrzeliwując trzy boskie strzały ze swoim imieniem w kierunku stolicy cesarskiej na północnym zachodzie. Myśląc, że mu się udało, Lin wrócił do snu, śniąc, że został cesarzem. Trzy strzały wleciały do ​​cesarskiego pałacu, bezbłędnie uderzając w smoczy tron. Jednak ponieważ była północ, tron ​​był pusty. Następnego ranka cesarz znalazł na tronie trzy strzały z imieniem Lin. Zdając sobie sprawę, że Lin próbował go zabić, cesarz wpadł w szał i rozkazał swoim żołnierzom aresztować Lin.

Gdy wojska cesarskie zbliżały się, Lin próbował uciec, ale został zatrzymany przez swoją siostrę, która odmówiła wyjazdu bez osiemnastu i pół kosza skarbów. W przypływie paniki Lin zabił własną siostrę, zanim wyrwał się z sił oblężniczych. W tym czasie Lin uderzył w zbocze doliny między Górą Takou a Górą Chi-hou, przebijając dziurę, przez którą wlewała się woda morska. Według legendy Lin i jego ludzie uciekli drogą morską.

Wokou

Za czasów dynastii Ming morza otaczające Tajwan były wodami bezprawia, nawiedzanymi przez piratów. Dwór cesarski rozpoczął trzy oddzielne kampanie morskie przeciwko piratom Wokou działającym na wodach otaczających Tajwan (w latach 1574, 1603 i 1617). To właśnie w czasie kampanii 1603 Chen Di w swojej książce „Wschodnie Ziemie Barbarzyńców” (東蕃記), zamieścił pierwsze wzmianki o wyspie Takou, która zawierała również pierwsze opisy wczesnych mieszkańców Tajwanu.

Ostatnie rozliczenia i rozwój

Holenderski okres kolonialny (1624-1661)

Tajwan stał się holenderską kolonią w 1624 roku, po tym jak Holenderska Kompania Wschodnioindyjska została wyparta z Penghu przez siły Ming. W tym czasie Takau był już jednym z najważniejszych portów rybackich na południu Tajwanu. Holendrzy o imieniu Takau Tankoya i port Tancoia . W 1726 r. holenderski misjonarz François Valentijn (華倫泰因/潘連單) nazwał górę Takau „Apen Berg” (猿山), nazwa ta znalazła się na europejskich mapach nawigacyjnych jeszcze w XVIII wieku. W tym czasie Tajwan został podzielony na pięć okręgów administracyjnych, przy czym Takau należał do najbardziej wysuniętego na południe okręgu. W 1630 roku, z powodu głodu w Fujian , rozpoczęła się pierwsza na dużą skalę imigracja Chińczyków Han na Tajwan. Kupcy i handlarze z Chin starali się kupić licencje łowieckie od Holendrów lub ukryć się w aborygeńskich wioskach, aby uciec władzom w Chinach.

Królestwo Tungning (1661-1683)

panowanie dynastii Qing (1683-1895)

Okres Kangxi

Podziały administracyjne

Rozwój lokalny

Port Takau

Region Ki-au

Ki-au pisane po chińsku as旗後or 旗后 ( Pe̍h-ōe-jī : Kî-āu )

Japoński okres kolonialny (1895-1945)

Wczesny okres kolonialny (1895-1919)

Prefektura Takao (1920-1945)

W 1920 roku ósmy gubernator generalny Tajwanu Den Kenjiro zmodyfikował podziały polityczne Tajwanu. Zniósł system chō (廳) i ustanowił system prefektur podobny do tego w kontynentalnej Japonii . Prefektura Takao składała się z dzisiejszego miasta Kaohsiung i hrabstwa Pingtung .

Miasto Takao (1924)

Takao został uaktualniony do miasta w 1924 roku.

Okres powojenny (po 1945 r.)

Po przekazaniu Tajwanie z Japonii do Chińskiej Republiki Ludowej , w październiku 1945 roku, Kaohsiung powstała jako miasta wojewódzkiego składającej się z jedenastu okręgach . Mniej więcej w tym samym czasie, 6 grudnia 1945 r. utworzono hrabstwo Kaohsiung, które stało się częścią prowincji Tajwan. 1 lipca 1979 r. miasto Kaohsiung zostało przekształcone z miasta prowincjonalnego w specjalną gminę .

W dniu 25 grudnia 2010 r. miasto Kaohsiung zostało połączone z hrabstwem Kaohsiung, tworząc większą gminę specjalną Kaohsiung. Przed połączeniem ludność miasta Kaohsiung liczyła około 1,5 miliona osób.

W dniu 31 lipca 2014 r. o północy w dzielnicach Cianjhen i Lingya doszło do serii eksplozji gazu, po tym jak pierwsze wycieki gazu zostały zgłoszone wcześniej tego dnia o godzinie 20:46 czasu lokalnego. W wyniku eksplozji zginęło 31 osób, a 309 zostało rannych.

Polityka

Powstania za panowania holenderskiego

Powstania za panowania dynastii Qing

Aktywność antyjapońska

Incydent z 28 lutego (1947)

Incydent w Kaohsiung (1979)

Lokalne frakcje w hrabstwie Kaohsiung

Gospodarka

Garncarstwo

Sól

Rybołówstwo

Rolnictwo

Cukier

Ryż

Tytoń

Banany

Banany były pierwotnie importowane z Chin kontynentalnych aż do japońskiego okresu kolonialnego . Japoński rząd zasadził banany głównie na południowym Tajwanie, szczególnie obfita była produkcja na obszarze 旗山. W rezultacie ma zaszczytną nazwę „Królestwo Bananowe”.

Handel

Dzielnica biznesowa Shinkuchan

podziemne centrum handlowe

賊 仔 市

Prezydent i Nowe Dzielnice Biznesowe Shinkuchan

三鳳中Ulica

Przemysł

Cement

Okrętownictwo

złomowanie statków i huty

Przemysł petrochemiczny i ekologia

Eksport i zagraniczni pracownicy

Nawóz

Rozwój kulturalny i artystyczny

W dawnych czasach w regionie Kaohsiung było niewiele wydarzeń kulturalnych, więc szanse mieszkańców na uczestniczenie w takich działaniach również były prawdopodobnie niewielkie. W rezultacie Kaohsiung w dawnych czasach nazywano „pustynią kulturową”. Jednak starania rządu Kaohsiung i organizacji artystycznych zmieniły region w centrum kultury chińskiej od lat 80. XX wieku. Powstało muzeum sztuki, wystawa naukowo-techniczna i inne duże wystawy.

Literatura

Sztuka

Muzyka

Rzemieślnictwo

Parasole papierowe

籮筐 會

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia