Hindavi Swarajya - Hindavi Swarajya
Hindavi Swarajya ( Hindavi Svarājya ; „samorządność Hindusów”, co oznacza niezależność od obcych rządów) to termin przypisywany Shivaji , założycielowi Imperium Marathów . Po śmierci Shivaji termin swarajya wszedł do powszechnego użytku, bez „hindavi”, ale raczej kojarzony z „marathą”. Według André Winka termin „Maratha swarajya” oznaczał formę suwerenności zamindari, niekoniecznie powiązaną z jakimś konkretnym terytorium. Termin Swaraj został później przyjęty przez Bal Gangadhara Tilaka , jednego z pierwszych przywódców indyjskiego ruchu niepodległościowego przeciwko Imperium Brytyjskiemu .
Początek
Uważa się, że wczesny współczesny wojownik Marathów Shivaji użył frazy Hindavi Swarajya w liście do Dadaji Naras Prabhu Deshpande z Rohidkhore z 17 kwietnia 1645 roku. List w Marathi stwierdza:
To Bóg Rohireshvar dał nam zwycięstwo; i aby Bóg umożliwił nam spełnienie naszego życzenia Hindavi Swarajya . Jest wolą Bożą, aby to królestwo zostało ustanowione.
Uczeni nie zgadzają się co do autentyczności listu. Historyk Setumadhavarao Pagadi twierdzi, że wiele historycznych materiałów źródłowych na temat Shivaji jest fałszywych, dostarczonych przez różne wpływowe rodziny Maharasztry, aby pokazać, jak blisko Shivaji byli ich przodkowie. JV Naik stwierdza, że niezależnie od autentyczności listu, sama kariera Shivaji dostatecznie pokazuje jego koncepcję Swarajya .
Termin Hindavi (lub Hindawi , jak również Hindui i Hindi ) jest używany od XIV wieku w znaczeniu „indyjski”. Poeta Amir Khusro wymienił różne „ języki hindawi ” używane w jego czasach. Różniły się one od perskiego , języka dworskiego w większości państw muzułmańskich. Historyk Irfan Habib twierdzi, że ponieważ termin „hinduski” nabrał do tego czasu sensu religijnego, inne terminy, takie jak hindi , hindustani i hindawi, zaczęły być używane w znaczeniu „indianin”, obejmujący wszystkich Hindusów. Według Pagadiego, Hindavi miał w tym kontekście poczucie „synów ziemi”.
Swarajya ( IAST : svarājya) to termin sanskrycki , którego znaczenie to „niezależne panowanie lub suwerenność” według słownika Monier Williamsa . Pagadi zauważa, że Shivaji określił swojego jagira w Pune jako rajya . Uważa, że Swarajya oznaczał „ojczyznę”, a Hindavi Swarajya „stan synów ziemi”.
Maratha Swaradżja
Bibliografia
Bibliografia
- Ali, M. Athar (styczeń 1996), "Ewolucja postrzegania Indii: Akbar i Abu'l Fazl", Socjolog , 24 (1/3): 80-88 , JSTOR 3520120
- Habib, Irfan (lipiec 1997), "Formacja Indii: Uwagi na temat historii idei", socjolog , 25 (7/8): 3-10, JSTOR 3517600
- Naik, JV (1975), „Fundacja Swarajya”, Shivaji i swarajya , Orient Longman, dla Indyjskiego Instytutu Administracji Publicznej. Oddział Regionalny Maharashtra, s. 43-57
- Pagadi, Setumadhava Rao (1983). Shivaji . National Book Trust, Indie.
- Pagadi, Setu Madhava Rao (1975), „Życie i czasy Chhatrapati Shivaji Maharaj”, Shivaji i swarajya , Orient Longman, dla Indyjskiego Instytutu Administracji Publicznej. Oddział Regionalny Maharashtra, s. 1–42
- Smith, Wilfred C. (1981), O zrozumieniu islamu: wybrane badania , Walter de Gruyter, ISBN 978-3-11-082580-0
- Wink, André (2007), Ziemia i suwerenność w Indiach: społeczeństwo rolne i polityka pod XVIII-wiecznym Maratha Svarājya , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-05180-4