Miska wisząca - Hanging bowl

Fragmenty wiszącej miski II z Sutton Hoo , od dołu.
Kolejna wisząca miska od Sutton Hoo
Miska znaleziona w Bedfordshire .

Misy wiszące to charakterystyczny rodzaj artefaktu z okresu między końcem panowania rzymskiego w Brytanii ok. 410 ne i pojawienie się chrześcijańskich królestw anglosaskich w VII wieku. Zachowane przykłady zostały w większości znalezione w grobach anglosaskich, ale istnieje ogólna zgoda, że ​​odzwierciedlają one celtyckie tradycje dekoracji .

Miski są zwykle wykonane z cienkiego, bitego brązu , o średnicy od 15 do 30 cm (6-12 cali), z profilu w kształcie misy lub kociołka . Zazwyczaj mają trzy zdobione płytki („rozety”) umieszczone na zewnątrz tuż pod obręczą, aby podtrzymywać haczyki z pierścieniami, na których zostały zawieszone. Ozdoba tych talerzy jest często bardzo wyrafinowana i w wielu przypadkach zawiera piękne kolorowe szkliwo , zwykle w champlevé i wykorzystujące motywy spiralne. Chociaż uważa się, że ich projekty i produkcja wywodzą się z techniki celtyckiej, znajdują się one głównie we wschodniej Wielkiej Brytanii, a zwłaszcza na obszarach, które otrzymały akulturację anglosaską, w przeciwieństwie do praktyk chrześcijańskich, które wykorzystywały towary nagrobne w praktykach pochówku. Ich produkcja jest również widoczna w kontekście piktyjskim i irlandzkim, ale wydają się prawie całkowicie nieobecni na brytyjskich obszarach Walii , Devon i Kornwalii .

Rupert Bruce-Mitford dydaktycznego corpus daje następujący podział miejsc w nowoczesnych warunkach 174 znalezisk że obejmuje (wiele z nich jest tylko jeden lub więcej elementów misce):

Anglia 117, Szkocja 7, Irlandia 17
Norwegia 26, Szwecja 2, Dania 1,
Niemcy 2, Belgia 1, Holandia 1

Funkcjonować

Miski są zagadkowe, ponieważ ich przeznaczenie nie jest na pewno znane. Wiele z nich ma precyzyjnie obrobione rozety umieszczone w środku, co sprawia, że ​​jest mało prawdopodobne, aby mogły zawierać nieprzezroczysty lub lepki materiał, taki jak tłuszcz z lampy. Teoria, że ​​były one używane jako kompasy morskie , z magnetycznym pinem unoszącym się na wodzie w misce, jest odrzucana, ponieważ wiele z nich ma żelazną opaskę wokół krawędzi, która uniemożliwiłaby jej wykonanie. Inna opinia jest taka, że ​​używano ich do rzymskiego zwyczaju mieszania wina i wody do serwowania przy stole. Niektóre miski są zbyt małe, aby wyjaśnienie to działało, jeśli serwowano je grupie. Jednak podczas rytualnych posiłków chrześcijańskich lub innych posiłków grupa mogłaby zanurzyć chleb w takiej misce na wzór Ostatniej Wieczerzy .

Ewangelistyczny portret św. Jana z VIII wieku anglosaskiego Kodeksu Sztokholmskiego Codex Aureus ; Okrągłe nad kolumnami wydają się kopiować wiszące rozety misek.

Część zagadki polega na tym, czy miski były zwykle zawieszone na nitkach z centralnego punktu podparcia (jak lampa), czy też na hakach na trójnogu z wysokimi drewnianymi nogami. Jest pewne poparcie dla tego ostatniego poglądu, ponieważ najbliższe formalne podobieństwo do takich mis z antycznych kontekstów znajduje się w przedstawieniach Wyroczniowej Cortiny , trójhaczkowej misy zawieszonej na trójnogu, nad którą siedziała kapłanka wypowiadając wyrocznie. Z pewnością, jeśli w misach znajdowała się woda, jest to bardziej prawdopodobne, że była ona przeznaczona do celów rytualnych lub liturgicznych niż do ogólnego spożycia ze względu na ograniczoną pojemność. Byłaby to zatem woda „specjalna”, być może poświęcona do chrztu lub aspersji lub (w innych okolicznościach religijnych) pochodząca ze świętego źródła lub źródła. „Statywy” są również wymieniane jako nagrody dla wojowników we wczesnej literaturze, w tym we wczesnej walijskiej.

Motywy

Niektóre misy mają wyraźnie chrześcijańskie motywy na tarczach. Ozdoba spiralna rozwinęła się w VI do VII wieku w postaci wzoru „trąbki-spirali”, który został następnie przejęty z tych emalii i włączony do repertuaru słynnych malowanych ewangelii, takich jak Księga Durrowa czy Ewangelie Lindisfarne . Ta malowana dekoracja była z pewnością przeznaczona do medytacyjnej kontemplacji i jako praca pobożna. Z bardzo mieszanych kultur i wierzeń mieszkańców Wielkiej Brytanii w średniowieczu, sztuka i być może jakaś część funkcji tych mis została wchłonięta przez celto-saksoński język ozdobny chrześcijańskiej Brytanii. Jednym z najlepszych przykładów jest duża misa z pochówku statku Sutton Hoo (w pobliżu Woodbridge, Suffolk ), która ma emaliowaną rzeźbę ryby ustawioną do obracania na szpilce w misce.

Wpływ na tablicę kościoła

Charakterystyczny kształt dwóch najbardziej znanych wczesnych irlandzkich kielichów , z Ardagh Kielich i Derrynaflan Kielich został opisany jako adaptacja formularza wisząca miska dla innego zastosowania, chociaż inni widzą je jako pochodzące z użyciem kształty bizantyjskiej metaloplastyki.

Zobacz też

Źródła

Miski wiszące zostały szczegółowo omówione przez wielu uczonych, między innymi Johna Romilly'ego Allena , Françoise Henry , Sir Thomasa Kendricka , Ruperta Bruce-Mitforda , Hayo Viercka , Jane Brenan , a ostatnio w autorytatywnym badaniu rozpoczętym przez Bruce-Mitforda i zakończonym Sheila Raven (cytat poniżej).

  • RLS Bruce-Mitford, The Sutton Hoo Ship-Burial Volume III Part I, 1983 (British Museum)
  • RLS Bruce-Mitford i Sheila Raven, A Corpus of Late Celtic Hanging Bowls z opisem mis znalezionych w Skandynawii , 2005 (OUP)
  • Susan Youngs, „ The Work of Angels”, Masterpieces of Celtic Metalwork, VI-IX Centuries AD , 1989 (British Museum)
  • GDS Henderson, Vision and Image in Early Christian England , 1999 (CUP) - Rozdział 1.

Uwagi