Gunahon Ka Devta (powieść) - Gunahon Ka Devta (novel)
Autor | Dharamvir Bharati |
---|---|
Gatunek muzyczny | Fikcja |
Wydawca | Bhartiya Jnanpith |
Data publikacji |
1949 |
Typ mediów | Drukuj ( oprawa miękka ) |
Strony | 258 |
891,433 | |
Śledzony przez | Suraj ka Satwan Ghoda (1952) |
Gunahon Ka Devta (गुनाहों का देवता; angielski: The God of Sins) to powieść Dharamvir Bharati z 1949 roku w języku hindi . Akcja rozgrywa się w Allahabadzie podczas panowania Brytyjczyków w Indiach . Historia ma czterech głównych bohaterów: Chandar, Sudha, Vinti i Pammi.
Z czasem powieść zyskała znaczenie historyczne i kultowe dla czytelników. Historia opowiada o młodym uczniu Chanderze, który zakochuje się w Sudha, córce swojego profesora z college'u. Został opublikowany przez Bhartiya Jnanpith Trust, a jego 55. edycja ukazała się w 2009 roku.
Jest to najsłynniejsze dzieło Dharamvira Bharati, które przyniosło mu wielu fanów, zwłaszcza wśród współczesnej młodzieży, a także kilka nagród i wyróżnień, dzięki czemu stał się jednym z najbardziej rozpoznawalnych nazwisk literatury hindi po Munshi Premchand .
Przegląd
To przede wszystkim opowieść o „niewyrażalnej miłości i romansie między dwoma postaciami (Chandar i Sudha)”, ukazująca różne przejawy miłości w miejskiej klasie średniej, przed odzyskaniem niepodległości Indii oraz emocjonalne konflikty entuzjastycznej, ambitnej i idealistycznej młodzieży.
W przedmowie do powieści autor mówi: „Pisząc tę powieść, doznałem uczucia, jakie towarzyszy przygnębiających chwilach, kiedy modli się żarliwie, z pełną wiarą ... Wydaje się, że ta sama modlitwa zakorzeniła się w moim sercu i Wciąż to powtarzam… ”
Powieść opowiada namiętną historię miłosną Chandera i Sudhy i rozgrywa się w Allahabadzie tuż po Partycji . Chandrakumar Kapoor "Chander", sierota, jest młodym badaczem i ma mentora w osobie dr Shukli, wdowca i profesora. Chander jest blisko z Sudha, córką doktora Shukli. Łączy ich głęboka i silna relacja, a ich wzajemna atrakcyjność rośnie wraz z upływem czasu. To, że Sudha jest zakochana w Chanderze, jest jasne dla najlepszego przyjaciela Sudhy, Gesu, i kuzyna Sudhy, Bintiego. Chander pochodzi z niższej kasty niż Sudha, więc nie śmie prosić jej ojca o rękę Sudhy. Choć Sudha wydaje się być dość „nowoczesna”, nie może oprzeć się presji społecznej związanej z koniecznością wyrażenia zgody na poślubienie mężczyzny wybranego przez jej ojca; Chander zmusza ją również do przestrzegania życzeń ojca.
Pisarz wykorzystuje tę historię miłosną, aby odzwierciedlić społeczno-ekonomiczny podział społeczeństwa. Bharati podkreśla tutaj ważny punkt; podczas gdy dzieci uczy się przestrzegania wartości społeczeństwa, w którym się urodziły, i ocenia się je na podstawie ich zdolności do dokonywania wyborów zgodnie z tymi standardami, czasami podążanie za tymi ideałami jest psychologicznie niszczące. W takich momentach opór wobec takich idei staje się nie tylko pragmatycznym wyborem jednostki, ale także jedyną drogą rozwoju społeczeństw.
Chandar ma wybór: czy wyrwać Sudhę ze szponów społecznych tabu, czy też pozwolić jej odejść i poświęcić swoją miłość na ołtarzu „dobrego” zachowania?
Chandar dokonuje społecznie akceptowalnego wyboru, a konsekwencje tego powodują, że staje się w pełni świadomy swoich uczuć do Sudhy. Ból nieosiągalnej miłości powoli go pali. Jego spokojne i racjonalne spojrzenie na życie zostaje zastąpione przez tęsknotę za rozwiązaniem plątaniny jego emocji. W tym momencie zwraca się do Pammi, chrześcijańskiej dziewczyny, o zbadanie fizycznego aspektu miłości, który był mu dotąd nieznany. Kiedy nawet fizyczny wyraz miłości nie może złagodzić jego agonii, zwraca się do Binti w poszukiwaniu emocjonalnego połączenia, którego tak naprawdę nie ma. Z biegiem czasu staje się jasne, że jego serce tęskni tylko za Sudhą i nikt nie może jej zastąpić w swoim życiu.
Autor sugeruje również, że w tak restrykcyjnym społeczeństwie młodzi dorośli są zobowiązani do rozwijania romantycznych uczuć do każdego z płci przeciwnej, z którą mają okazję regularnie wchodzić w interakcje, ponieważ mają ograniczone możliwości. Chociaż poznali współczesną koncepcję kochającego związku między dwojgiem dorosłych, społeczeństwo nadal uważa małżeństwo za rodzaj kompromisu, a nie za satysfakcjonujący związek.
Adaptacje
W 2015 roku Garima Productions wyprodukowała telewizyjną adaptację powieści. Program został zatytułowany Ek Tha Chander Ek Thi Sudha na antenie Life OK i został udostępniony na portalu internetowym Hotstar . W serialu w rolach głównych wystąpili aktor Rahil Azim i Umang Jain .
Publikacja
- Gunaho Ka Devta , autorstwa Dharmveer Bharti opublikowany przez Bhartiya Jnanpith . ISBN 81-263-1916-X .
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Gunaho Ka Devta na stronie internetowej Dharmveer Bharti .
- Fragmenty Gunaho Ka Devta
- „ Gunahon Ka Devta na Facebooku” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 marca 2020 r.