Gildia romanistów - Guild of Romanists

Święty Piotr autorstwa Rubensa

Cech Romanists lub Confrérie van romanisten było społeczeństwo, które były aktywne w Antwerpii od końca 16 do końca 18 wieku. Składał się z notabli i artystów Antwerpii, którzy odwiedzili Rzym i oferowali artystom dostęp do sieci miejskich elit Antwerpii.

Historia

Confrérie została założona w 1572 roku w katedrze Matki Bożej w Antwerpii pod patronatem św. Pawła i św. Piotra i dlatego znana była również jako „Broederschap van de HH. Petrus en Paulus” (Konfraternia św. Piotra i Pawła). Odwiedzenie Rzymu było warunkiem członkostwa . Warunek wizyty w Rzymie w celu uzyskania członkostwa wydaje się być ściśle przestrzegany, a historycy sztuki akceptują członkostwo w Confrérie jako dowód wizyt w Rzymie, które są (w przypadku Fyta itp.) w inny sposób nieudokumentowane.

Członkami byli kanonicy , zamożni kupcy, członkowie miejscowej szlachty, radni i czołowi artyści. Łączna liczba członków została ograniczona do 25 członków, co podkreślało ekskluzywny charakter towarzystwa. Dziekani Konfraterni byli mianowani corocznie.

Święty Paweł autorstwa Rubensa

Po 1680 Confrérie podupadło. Confrérie przeniosło się w 1681 roku z powodów finansowych do kościoła św. Jerzego w Antwerpii i przez kilkadziesiąt lat pozostawało uśpione. Został wskrzeszony w 1716 roku, kiedy „prawdziwe i zatwierdzone” relikwie św. Piotra i Pawła zostały dostarczone do kościoła św. Jerzego przez rzymskiego kardynała. Confrérie zostało ostatecznie zniesione w 1785 roku pod rządami cesarza austriackiego Józefa II .

W Archiwum Państwowym przechowywana jest Księga Magistratu (1576), „LIBER CONFRATERNITATIS SANCTORUM PETRI ET PAULI EN ROMA”.

Znaczenie

Różnorodność członkostwa była dobrą okazją do spotkania artystów z potencjalnymi mecenasami. Podobną rolę w mediacji społecznej pełniły izby retoryki, aw szczególności Violieren , czyli izba retoryki antwerpskiej gildii św . Łukasza . Członkostwo pomogło artystom w dalszym podnoszeniu ich statusu i prestiżu w społeczeństwie, a także wśród innych artystów, ponieważ tylko uznani artyści zostali zaproszeni do przyłączenia się.

Członkowie niebędący artystami polegali na członkostwie w Confrérie, aby umocnić swoją pozycję społeczną, ponieważ wielu członków artystów cieszyło się międzynarodową renomą.

Społeczna rola Confrérie została ułatwiona dzięki instytucji corocznej kolacji gastronomicznej („(h)eerlyck maeltyt”) z doskonałymi winami i obfitymi porcjami jedzenia. Kolacja odbyła się w różnych miejscach.

Confrérie pozwoliło „pielgrzymom sztuki” być na bieżąco z nowinkami z Rzymu, czy to o nowych malarzach, obrazach, czy o nowo odkrytych antykach.

Znani członkowie

Zobacz też

Bibliografia