Graciano López Jaena - Graciano López Jaena
Graciano López Jaena | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
Graciano López i Jaena
18 grudnia 1856 |
| Zmarł | 20 stycznia 1896 (w wieku 39 lat)
Barcelona , Hiszpania
|
| Miejsce odpoczynku | Fossar de la Pedrera , cmentarz Montjuïc , Barcelona, Hiszpania |
| Edukacja |
Seminarium św. Wincentego Ferrera Uniwersytet w Walencji |
| Zawód | Pisarz, dziennikarz, mówca, propagandysta |
| Znany z | La Solidaridad |
Graciano López y Jaena ( tagalog wymowa: [ˈlopes ˈhaɪna] ; 18 grudnia 1856 - 20 stycznia 1896), powszechnie znany jako Graciano López Jaena , był filipińskim dziennikarzem, mówcą, reformatorem i bohaterem narodowym, który jest dobrze znany ze swojej gazety , La Solidaridad .
Filipińscy historycy uważają Lópeza Jaenę, wraz z Marcelo H. del Pilar i José Rizalem , za triumwirat filipińskich propagandystów . Spośród tych trzech ilustrado , López Jaena był pierwszym, który przybył do Hiszpanii i mógł zapoczątkować Ruch Propagandowy , który opowiadał się za reformą ówczesnej hiszpańskiej kolonii na Filipinach i który ostatecznie doprowadził do zbrojnej rewolucji filipińskiej, która rozpoczęła się w Manili w 1896 roku Ruch Propagandowy był kluczowym krokiem w kierunku tożsamości narodowej Filipin.
Biografia
Graciano López Jaena urodził się w Jaro , Iloilo , w Kapitanie Generalnym Filipin w Cesarstwie Hiszpańskim 18 grudnia 1856 roku. Jego rodzicami byli Plácido López i María Jacoba Jaena. Został ochrzczony jako „Graciano López y Jaena” 20 grudnia 1856 roku w kościele Jaro przez Plácido de Isana, a jego ojcem chrzestnym był Rufino Justiniano. Czując, że kapłaństwo jest najszlachetniejszym zawodem, matka wysłała go na studia do seminarium św. Wincentego Ferrera w Jaro. Tam służył jako sekretarz swojego wuja, Claudio López, który był honorowym wicekonsul z Portugalii w Iloilo.
Pomimo tego, że matka chciała, aby został księdzem, prawdziwą ambicją Lópeza było zostać lekarzem. Po przekonaniu rodziców starał się o przyjęcie na Uniwersytet Santo Tomas, ale odmówiono mu przyjęcia, ponieważ w seminarium w Jaro nie oferowano wymaganego stopnia Bachelor of Arts . Zamiast tego został wyznaczony do szpitala San Juan de Dios jako praktykant. Z powodu problemów finansowych zrezygnował i wrócił do Iloilo, aby praktykować medycynę .
W tym okresie jego wizyty u ubogich zaczęły budzić uczucia związane z powszechnymi niesprawiedliwościami. W wieku 18 lat napisał satyryczną historię Fray Botod, która przedstawiała grubego i lubieżnego mnicha. Fałszywa pobożność Botoda „zawsze miała na ustach Dziewicę i Boga, bez względu na to, jak niesprawiedliwe i podstępne są jego czyny”. To wywołało wściekłość braci . Chociaż historia nie została opublikowana, kopia krążyła w Iloilo, ale bracia nie mogli udowodnić, że López był autorem.
Wpadł w tarapaty za odmowę złożenia zeznań, że niektórzy więźniowie zginęli z przyczyn naturalnych, gdy było oczywiste, że zginęli z rąk burmistrza Pototan . López kontynuował agitację o sprawiedliwość i ostatecznie udał się do Hiszpanii, gdy grożono mu życiem. López popłynął do Hiszpanii w 1880 roku. Tam stał się czołowym pisarzem i mówcą reformy na Filipinach. W tym czasie przyłączył na stałe swoje matczyne nazwisko do swojego ojcowskiego, stając się „López Jaena”, aby wyróżniać się spośród wielu Lopezów. (Gdyby tego nie zrobił, przez współczesne filipińskie konwencje nazewnictwa jego imię byłoby teraz interpretowane jako „Graciano Jaena Lopez” lub „Graciano J. Lopez”).
López Jaena kontynuował studia medyczne na Uniwersytecie w Walencji, ale ich nie ukończył. Kiedyś Rizal zarzucił Lopézowi Jaenie, że nie ukończył studiów medycznych. Graciano odpowiedział: „Na ramionach niewolników nie powinna spoczywać peleryna lekarska”. Rizal zaprzeczył: „Ramiona nie honorują peleryny doktora, ale peleryna doktora honoruje ramiona”.
Następnie przeniósł się do dziennikarstwa . Straciwszy zainteresowanie polityką i życiem akademickim, wkrótce cieszył się życiem w Barcelonie i Madrycie . Jednak jego przyjaciele wybaczyli mu te niedyskrecje ze względu na jego talent do słów. Mariano Ponce, który był kolejnym filipińskim propagandystą w Hiszpanii, zauważył: „... ogłuszająca owacja nastąpiła po zakończeniu przemówienia , panie machały dziko chustkami, a mężczyźni szaleńczo klaskali, wstając ze swoich miejsc, aby objąć mówca." Rizal zauważył: „Jego wielką miłością jest polityka i literatura. Nie wiem na pewno, czy kocha politykę, aby wygłaszać przemówienia, czy kocha literaturę, aby być politykiem”.
Ponadto jest pamiętany przez Filipińczyków za jego literacki wkład w ruch propagandowy. López Jaena założył dwutygodnik La Solidaridad . Kiedy biuro wydawnicze przeniosło się z Barcelony do Madrytu, redakcję objął Marcelo H. del Pilar. Jego talent widać w publikacji Discursos y Artículos Varios (Przemówienia i różne artykuły).
López Jaena zmarł na gruźlicę 20 stycznia 1896 roku w Barcelonie, 11 miesięcy przed swoimi 40. urodzinami. Następnego dnia został pochowany w masowym grobie na cmentarzu Montjuïc w Barcelonie. Zmarł w biedzie, a jego szczątki nie zostały sprowadzone z powrotem na Filipiny.
Święto państwowe
18 grudnia, urodziny Lopeza Jaeny, są co roku świętem państwowym w prowincji Iloilo i mieście Iloilo .
Spuścizna
.jpg)
Na jego cześć Jaro Plaza został przemianowany na Park Graciano López Jaena, w którym znajduje się również jego pomnik.
Graciano Lopez Jaena Foundation Inc pracuje nad kontynuacją jego spuścizny i wspiera różne publiczne uznanie jego życia i twórczości, takie jak konkurs poetycki dr Graciano Lopez Jaena.
Gmina Lopez Jaena w Misamis Occidental nosi jego imię.
Order DeMolay Rozdziału młodości braterskiej dla grupy młodych mężczyzn pochodzących z masonerii , został założony około 1965 roku w Jaro , a nazwany Graciano Lopez-Jaena rozdział ponieważ Lopez Jaena był przede wszystkim masonem z Jaro.
Na jego cześć nazwano wiele ulic na Filipinach.
Godne uwagi prace
- Fray Botod (mnich z dużym brzuchem)
- La Hija del Fraile (córka zakonnika)
- Esperanzy (Nadzieja)
W kulturze popularnej
- Grany przez Ricardo Cepeda w 1996 TV Series Bayani , w odcinku Graciano López-Jaena: Fray Botod (1874)
Bibliografia
Bibliografia
- Zaide, Gregorio F. (1984). Historia i rząd Filipin . Krajowa prasa drukarska księgarni.
- Agoncillo, Teodoro A. (1990). Historia ludu filipińskiego (8 wyd.) . Wydawnictwo GAROTECH.