Gour Govinda - Gour Govinda

Govinda Fenchu (গোবিন্দ ফেঞ্চু Gobind Fenchu ), lepiej znany pod panowania tytuł Gour Govinda (গৌড় গোবিন্দ Gour Gobind ), a także znany przez przydomek Syn Morza ( bengalski : সমুদ্র তনয় , Romanized :  Shomudro Tonoy ) był 21. i ostateczna król średniowieczny Sylhet „s Gour Brytanii . Jest opisywany jako bardzo konserwatywny władca hinduski, którego panowanie rozpoczęło się w 1260 roku.

Był znany z braku szacunku i nietolerancji wobec innych wyznań praktykowanych w Srihatta , takich jak islam, buddyzm i niektóre wyznania hinduistyczne , często wdając się w wojny z sąsiednimi państwami, takimi jak Laur , Jaintia i Khasis . Dlatego uważany jest za najbardziej tyrańskiego przywódcę w historii Sylheti. Jednak jest również uważany za jednego z najsilniejszych władców w Bengalu , a podczas jego rządów, Gour został opisany jako „wolny od wrogów”, ponieważ inne stany obawiały się Govindy. Po przybyciu Szacha Jalala i podboju Sylhetu w 1303 roku Govinda opuścił Gour, a obszar przeszedł pod panowanie Wazira Sikandara Khana Ghaziego .

Tło i wczesne życie

Govinda spędził dużą część swojego dzieciństwa w świątyni Kamakhya i całym regionie Kamrup , gdzie otrzymał wykształcenie religijne, wojskowe i magiczne.

Mówi się, że Govinda Fenchu ​​urodziła się w niezwykły sposób. Jego ojcem był Śrinanda, najstarszy syn Raja Jayanandy, króla Brahmachal , czyli Południowego Sylhetu . Śrinanda cierpiał na chroniczny reumatyzm, więc jego młodszy brat, Upananda, skorzystał z tego, zastępując na tronie swego ojca z akceptacją królewskich oficerów. Śrinanda protestował przeciwko temu, ale nie powiodło się. On przeniesione do Kamrup gdzie stał się sannjasin z Kamakhya świątyni , zostawiając żonę i syna, Govinda. Mówi się, że tutaj Śrinanda zyskał lepszą reputację i był nawet uważany przez niektórych za Boga Morza lub Pura Raja . Żona Śrinandy, Anna Purna, była matką Govindy Fenchu. Mówiono również, że Anna była zaniedbaną żoną Raja Gai Gobinda z Królestwa Jaintia .

Powstał konflikt między wujem Govindy, Rają Upanandą z Brahmachal, a drugim wujkiem Govindy, Rają Govardhanem z Gour, czyli Northern Sylhet . Sojusznicy Govardhana, Kuki , napadli na pałac Upanandy w środku nocy i zmasakrowali jego więźniów. Jednak matka Govindy, Anna Purna, nie spała i opiekowała się trzynastoma królewskimi dziećmi, w tym Govindą, i wszystkim udało się uciec do dżungli. Następnie natknęli się na Giridhari, sannjasina z Bihari , który zabrał dzieci do świątyni Kamakhya, gdzie szkolono je do pustelni.

Podczas pobytu w Kamrup Govinda kształcił się w Kamakhya i przez następne dwanaście lat odbywał szkolenie wojskowe w aśramie Kulsia nad brzegiem rzeki Kulsi (w dzisiejszym Sualkuchi lub Lesie Rezerwy Kulsi). Nauczył się wielu umiejętności, których używał podczas swoich rządów przeciwko swoim wrogom, takich jak łucznictwo i magia. Uczył się u boku Hiravati i Achaka Narayana, osieroconych dzieci zmarłego wodza Jalpaiguri i jego żony w niewoli, przywiezionych do Kamrup przez ich pielęgniarkę Mandavi i jej syna Jhantu. W 1250 Govardhan z powodzeniem pokonał Upanandę, zdobywając w ten sposób kontrolę nad północnym i południowym Sylhet.

Królować

Tila (wzgórze) Raja Gour Govindy, w którym znajduje się jego fort, wciąż pozostający jako ruiny w Chowhatta.

Po pomyślnym ukończeniu edukacji, w 1260 roku Giridhari poprowadził Govindę i jego dwunastu towarzyszy z powrotem do Sylhet przez Puni beel. W tym czasie buntownicy zabili Raja Govardhana, króla Gour. Govinda i towarzyszący mu sannyasini udali się do świątyni Hattanath ( opiekuńczego bóstwa Gour), zanim przypuścili niespodziewany atak na buntowników, zmuszając ich do odwrotu. Żona Govardhana, Apurna, podziękowała następnie sannyasinom i zgodziła się, aby rządzili Gour, ponieważ jej syn, Garuda, który miał być spadkobiercą Govardhana, był wciąż nieletni. Giridhari następnie poinformował królewskich oficerów królewskiego rodu Govindy, zyskując ich akceptację, aby dostać się na tron. Następnie zmienił swoje imię z Govinda Fenchu ​​na Gour Govinda, po swoim królestwie, które zdobył. Govinda mianował Mona Rai swoim głównym ministrem, zastępując byłego głównego ministra Govardhana, Madana Rai .

Govinda następnie poślubił swojego przyjaciela z dzieciństwa, Hiravati. Pewnego razu Hiravati cierpiała na chorobę i nikt w Srihatta nie mógł jej pomóc w wyleczeniu. Govinda udał się następnie do Rarh, gdzie spotkał uzdrowiciela o imieniu Chakrapani Dutta. Następnie dwaj mężczyźni wrócili do Gour, a Dutta był w stanie wyleczyć Hiravati. Govinda z zachwytem poprosił Duttę, aby żył i spędził resztę życia w Królestwie Gour. Jednak Dutta chciał wrócić do Rarh. Nie chcąc nie podobać się Govindzie, Dutta dał swojemu najmłodszemu synowi, Mahipatiemu, życie w królestwie. Dutta pozostał przez jakiś czas w Gour jako głównodowodzący Govindy. Potomkowie Mahipatiego są teraz znani jako Duttas Lakhai .

Govinda zawarł również pokój z królem Ratanem Manikyą z Tripury , obdarowując słonia. Zrobił to jako prośbę do króla, aby zwrócił mu Brahmachal (Sylhet Południowy) od feudalnego gubernatora Jaideva Rai , na co król się zgodził. Po ślubie Achaka Narayana z ośmioletnią księżniczką Lalasą, Govinda obdarował Narayana, mianując go feudalnym władcą Tungachal (dzisiejszy dystrykt Habiganj). Zbudował forty w całym swoim królestwie i założył wiele wojskowych obozów treningowych z Takerghatem jako jego kwaterą główną marynarki. Armia Govindy została odnotowana jako pierwsza armia Bengalu , która ćwiczyła zręczną sztukę łucznictwa . Znany jest z tego, że zbudował w Penchagor siedmiopiętrową ceglaną wieżę, która pełniła funkcję jego pałacu. Parter oddano jego armii, pierwszy głównodowodzący Chakrapani Dutta, drugi Mona Rai , trzeci gabinet, a resztę dla siebie. Pałac, który był używany przez byłych ministrów Gour, został przekazany przez Govindę Mona Rai. Nowy pałac w Penchagor, zwany Gorduar, również pozostaje dziś ruiną w Mazumdari Mahalli, Ambarkhana Bazar. Jego lud wiedział, że praktykuje magię, której nauczył się w górach Kamrup, które znajdowały się w pobliżu jego świątyni.

Jego strategia wojskowa i wcześniejsze zwycięstwa sprawiły, że był bardzo arogancki i chełpił się swoją mocą. Podobno walczył z lwami na miecze . Zdarzały się okazje, w których brał udział w wojnie z sąsiednimi małymi królestwami Śrihatta, takimi jak Laur i Jaintia . Podczas wojny z Khasis , Govinda przywiązał Khasi Radżę do lin, doprowadzając go do Gour. Govinda zażądał okupu za uwolnienie króla Khasi, który został później zapłacony. Używając beela Puni jako pola bitwy, Govinda miał „utopić swoich przeciwników”. Królestwo Gour podczas jego panowania stało się tak potężne, że zostało opisane jako „wolne od wrogów”. Govinda kontynuował tradycję używania kamieni (szila) do ochrony stolicy; od którego powstała nazwa Shilhot.

Królestwo Govindy graniczyło od zachodu z Bengalem, rządzonym przez muzułmańską dynastię Balban . Rządy muzułmańskie spowodowały, że duża liczba hinduistów bengalskich emigrowała do Gour, uważanej za hinduską twierdzę. Govinda zachęcani uroczystości takie jak Vishnu - Sankranti , Shiva - ćaturdaśi -Mah Ashtami , Janmashtami i Utthana- ekadaśi , oprócz posiadania obchody 45-dniowy na wiosnę. Bramini z Dekanu (prawdopodobnie Deshastha Bramini ) również wyemigrowali do Gour i zdobyli pewien autorytet, będąc faworyzowani przez Govindę za ich ortodoksję. Ci elitarni bramini przewodzili ruchowi przeciwko wyznawcom innych religii w Gour. Faworyzowali braminów z Brahmachal przeniesionych przez Brahmajita. Wyznawcy buddyzmu tantrycznego byli traktowani jako dalici , czyli nietykalni o najniższym statusie społecznym. Bramini których król Keśawa Deva była mile widziane od środkowych Indiach , były pogardzani przez Deccan braminów tak niskiej klasy, jak również, w uzupełnieniu do hinduskiej Namasudras , Kaivartas i Dasas które były postrzegane jako słabe wina sprzedawców i rybaków, którzy pod wpływem za dużo przez buddyzm.

Pokonać

Mulnicherra, obecnie najstarszy ogród herbaciany w Azji Południowej, jest domem dla jaskini Harong Hurong, do której rzekomo wycofał się Govinda.

Istniała również mniejszość rodzin muzułmańskich, które wyemigrowały do ​​Gour i Tungachal po krótkotrwałej wyprawie Azmardan w 1254 r. kierowanej przez gubernatora Bengalu, Malika Ikhtiyaruddina Iuzbaka . Burhanuddin , który mieszkał w wiosce Tultikar, złożył w ofierze krowę na aqiqah swojego nowonarodzonego syna, czyli świętowanie narodzin. Govinda, wściekły z powodu tego, co uważał za świętokradztwo z powodu swoich hinduskich wierzeń , kazał zabić noworodka Gulzara Alama, a także odciąć prawą rękę Burhanuddina. Krótko po tym incydencie Qazi Nuruddin z Taraf, bogaty hodowca, uczcił ceremonię zaślubin swojego syna, zabijając krowę, którą mieli zjeść. Po wydaleniu Nuruddina z królestwa, Burhanuddin i jego brat, Halimuddin, udali się do dolnego Bengalu, gdzie zwrócili się do sułtana Szamsuddina Firoza Szacha z Lakhnauti. To zapoczątkowało muzułmański podbój Gour , składający się z dwóch nieudanych ekspedycji kierowanych odpowiednio przez Syed Nasiruddin i Sikandar Khan Ghazi . Według Gulzar-i-Abrar , muzułmańskiej relacji o wojnie , ogromne łodzie wojenne Govindy wyglądały, jakby były fortami pływającymi na wodzie . Rodzina Govindy ucieszyła się, a jego ciotka Apurna, królowa-matka i żona zmarłego Raja Govardhana, świętowała budowę dużego, 20-hektarowego zbiornika na wodę w Bara Bazar w stanie Ambarkhana, znanego jako Rajar Mar Dighi .

Klęska Govindy nastąpiła w trzeciej bitwie przez połączone siły armii naczelnego dowódcy sułtana Sikandara Khana Ghaziego oraz Szacha Jalala i jego towarzyszy. Po usłyszeniu, że jego dowódca Mona Rai zginął, uciekł wraz z rodziną do jaskini Harong Hurong w Mulnicherra. Następnie udał się do sanktuarium Grivakali, gdzie pozostawił pod opieką księdza swoją ciotkę Apurnę oraz kuzyna Garudę i szwagra Shanti. Następnie zabrał ze sobą do Kamrup swoją żonę Hiravati i syna Nirvanę.

Garuda i jego rodzina schronili się w świątyni Grivakali, a następnie postanowili udać się do Tungachal. Jednak zostali zauważeni przez Subida, buntownika z Govardhan, który poinformował muzułmanów, że łódź Garudy jest śledzona przez muzułmanów. Z zakłopotania Garuda popełnił samobójstwo, skacząc z łodzi na Beel Puni. Jednak żeglarze kontynuowali zabieranie matki i żony Garudy do Tungachal, ostatecznie znajdując schronienie u Raja Achaka Narayana. Złożyli przysięgę w świątyni Tunganath Shiva, że ​​będą pościć przez dziewięćdziesiąt dni, mając nadzieję na bezpieczeństwo. Tungachal został ostatecznie zdobyty później przez Gour w podboju Taraf .

Bibliografia