Gautier de Coincy - Gautier de Coincy

Gautier de Coinsi.

Gautier de Coincy (1177–1236) był francuskim opatem , truwerem i aranżerem muzycznym, znanym głównie z nabożeństwa do Matki Boskiej .

Podczas gdy pełnił przed od Vic-sur-Aisne on skompilowany Les Miracles de Nostre-Dame (znany w języku angielskim jako Cuda Notre Dame lub cudach Matki Boskiej ), w którym ustawiony wiersze na cześć Najświętszej Maryi do popularnych melodii i pieśni jego dni. Jest to pełne czci, ale pełne humoru dzieło, pełne miłości do kultu Maryi Panny, na które w tym czasie zwrócił uwagę także św. Bernard z Clairvaux, który był czołowym średniowiecznym orędownikiem kultu Matki Boskiej jako przeciwwagi dla bardziej rygorystycznego chrześcijanina. scholastyka , a następnie dominująca siła duchowa.

W przeciwieństwie do bardziej posępnych tomów Clairvaux, książka de Coincy (mimo że dzieli wiele z tego samego ideologicznego podłoża) skłania się bardziej ku pobłażliwym lub miękkim. Wiele pieśni napisanych przez de Coincy było ustawionych na popularne ballady, które wówczas były modne na dworze królewskim, lub zapożyczono melodię pasterskich lub romantycznych pieśni. „Cuda Matki Bożej” to jedno z najpopularniejszych dzieł literatury marianistycznej tego okresu, które zawiera w sobie bardzo szczególny zestaw wartości chrześcijańskich, które w Maryi Dziewicy upatrywały najbardziej życzliwego i humanistycznego aspektu zbawienia, wstawiennictwa i miłosierdzia. Wiele pieśni dotyczy kluczowych elementów ziemskiego życia Dziewicy – ​​jej poczęcia, narodzin, dzieciństwa , młodości w Świątyni , wydarzeń zapisanych w biblijnych ewangeliach i jej Zaśnięcia ; wiersze i opowiadania są na ogół bardziej związane z jej współczesnymi cudami.

Na temat interakcji Dziewicy ze współczesnymi wiernymi pewien współczesny historyk tak opisuje pogląd de Coincy na Maryję:

„Im więcej rozbójników błaga Dziewicę, tym bardziej go lubi. Bohaterami cudów są kłamcy, złodzieje, cudzołożnicy i cudzołożnicy, studenci rozwiązujący nogi, ciężarne zakonnice, niesforni i leniwi duchowni oraz uciekający mnisi. jej pochwały, zwykle poprzez recytowanie „ Zdrowaś Maryi” i okazywanie należytego szacunku dla cudu Wcielenia, który się w niej dokonał, nie mogą czynić żadnego [podstawowego] zła.Jej sprawiedliwością jest lojalność wobec niej: bez względu na jego zachowanie, każdy zobowiązał się do jej ochrony jest jej suzerenem, a ona odpowiedzialnym suzerenem. Za jej pośrednictwem cała gejowska załoga rozpustnej, kochającej, słabej ludzkości odnajduje drogę do raju..."

Pod wieloma względami, de Coincy odrzucone ścisłe Pauline moralność, która przyjdzie do scharakteryzowania późniejszych wyznań chrześcijańskich, zwłaszcza kontrreformacja katolicyzm i protestantyzm , który umieszcza się na wielki wysiłek samozaparcia i wyrzeczenia. W ich bezpośrednim kontekście zostały napisane, aby zadowolić własną kongregację de Coincy i przedstawić łagodniejszą formę chrześcijaństwa w reakcji na twarde stanowisko pobliskiej katedry-rozdziału w Beauvais , który wystawiał różne sztuki ostro satyryzujące świeckie zajęcia jako z natury złe i niszczenie życia duchowego. To być może wyjaśnia, dlaczego de Coincy zdecydował się wyrazić swoje bardziej liberalne, marianistyczne poglądy poprzez takie samo wykorzystanie świeckich form prezentacji – w jego przypadku wierszy i muzyki.

Duża część muzyki de Coincy jest nadal wykonywana i nagrywana, ostatnio przez The Harp Consort .

Nagrania dzieł Gautiera de Coincy

Zasoby zewnętrzne

Bibliografia