Cmentarz Fontanelle - Fontanelle cemetery

Hale początkowe przy wejściu

Fontanelle cmentarz w Neapolu jest dom kostnica , ossuarium , znajduje się w jaskini w tufu wzgórzu w sekcji Materdei miasta. Jest to związane z rozdziałem w folklorze miasta. Do czasu, gdy Hiszpanie wprowadzili się do miasta na początku XVI wieku, istniały już obawy o lokalizację cmentarzy i podjęto kroki w celu zlokalizowania grobów poza murami miasta. Jednak wielu neapolitańczyków nalegało na pochowanie ich w swoich lokalnych kościołach. Aby zrobić miejsce w kościołach dla nowo pochowanych, grabarze zaczęli przenosić wcześniej pozostałości poza miasto do jaskini, przyszłego cmentarza Fontanelle. Szczątki pochowano płytko, a następnie w 1656 roku dołączyły do nich tysiące anonimowych zwłok, ofiar wielkiej zarazy tamtego roku.

Gdzieś pod koniec XVII wieku - według Andrea De Jorio , neapolitańskiego uczonego z XIX wieku, wielkie powodzie wyrzuciły szczątki na ulice, tworząc makabryczny spektakl. Anonimowe szczątki zostały zwrócone do jaskini, po czym jaskinia stała się w kolejnych latach nieoficjalnym miejscem spoczynku ubogich mieszkańców miasta - rozległym cmentarzem ubogich. Został oficjalnie skodyfikowany jako taki na początku XIX wieku pod francuskim panowaniem Neapolu . Wydaje się, że ostatni wielki „depozyt” umarłych niezamożnych nastąpił w następstwie epidemii cholery w 1837 roku.

Następnie, w 1872 roku, ojciec Gaetano Barbati kazał ekshumować i skatalogować chaotycznie pogrzebane szczątki szkieletu. Pozostały na powierzchni, przechowywane w prowizorycznych kryptach, w skrzyniach i na drewnianych stojakach. W Neapolu rozwinął się spontaniczny kult oddania szczątkom tych bezimiennych zmarłych. Obrońcy kultu wskazywali, że okazują szacunek tym, którzy nie mieli go w życiu, którzy byli zbyt biedni, by mieć nawet porządny pogrzeb. Wielbiciele odwiedzali czaszki, czyścili je - „adoptowali” je w pewien sposób, nawet nadając czaszkom ich „żywe” imiona (ujawniane ich opiekunom w snach). Powstał cały kult poświęcony opiece nad czaszkami, rozmowie z nimi, prośbie o przysługi, przynoszeniu kwiatów itp. Przy wejściu zbudowano mały kościółek Maria Santissima del Carmine .

Kult kultu czaszek cmentarza Fontanelle trwał do połowy XX wieku. W 1969 roku kardynał Ursi z Neapolu zdecydował, że takie oddanie przerodziło się w fetyszyzm i nakazał zamknięcie cmentarza. Niedawno przeszedł renowację jako miejsce historyczne i można go zwiedzać.

Galeria

Ułożone czaszki
Słynna czaszka Concetta
Ołtarz
Ułożone i zapakowane czaszki

Bibliografia

Liccardo, Giovanni (2000). Guida insolita ai misteri, ai segreti, alle legende e alle curiosità di Napoli sotterranea . Rzym: Newton & Compton. pp. 195–96. ISBN 88-8289-405-3 .

Puntillo, Eleonora (1994). Grotte e Caverne di Napoli . Rzym: Newton tascabile. s. 36–37. ISBN 88-7983-645-5 .

Regina, Vincenzo (1994). Napoli antica . Rzym: Newton & Compton. p. 31. ISBN 88-7983-647-1 .