Umowa o wolnym handluF.T.A.

FTA
FTA 1972 amerykański film dokumentalny.jpg
Przedstawienie, którego Pentagon nie mógł zatrzymać!
W reżyserii Francine Parker
Scenariusz
Wyprodukowany przez
W roli głównej
Kinematografia
Edytowany przez
Muzyka stworzona przez
Dystrybuowane przez Amerykańskie zdjęcia międzynarodowe
Data wydania
Czas trwania
96 minut
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski

FTA to amerykański film dokumentalny z 1972roku z Jane Fonda i Donaldem Sutherlandem w roli głównej,wyreżyserowany przez Francine Parker , który następuje popokazie objazdowym przeciwko wojnie wietnamskiej z 1971 rokudla GI , FTA Show , który zatrzymuje się na Hawajach , Filipinach , Okinawie i Japonia . Zawiera najważniejsze fragmenty serialu, materiały zza kulis, lokalnych wykonawców z odwiedzanych krajów oraz wywiady i rozmowy z żołnierzami „omawiającymi to, co widzieli w bitwie, swój gniew na biurokrację wojskową i sprzeciw wobec obecności Ameryki w Indochinach ”. Nazywany przez Fondę „pluciem i modlitewną produkcją” daleki był od wysokobudżetowego hollywoodzkiego filmu, czy nawet dobrze finansowanego dokumentu. Chociaż film „jest surowy”, „podkreśla, jak zaraźliwy był ruch lat 60. i 70.” i opisuje zarówno samą trasę, jak i żołnierzy, którzy przyszli go zobaczyć, oraz „lokalny talent organizatorów, związków zawodowych i artystów/aktywistów” w odwiedzanych krajach.

Pokaz FTA

Program FTA Show , którego zagraniczna część dokumentuje film, powstał jako odpowiedź na patriotyczną i prowojenną trasę USO Boba Hope'a .

Program Boba Hope'a stawał się coraz mniej hitem wśród żołnierzy i do 1970 roku zarówno NY Times, jak i Washington Post odnotowały "rozczarowanie się humorem Hope i prowojennym przesłaniem" amerykańskich żołnierzy. Fonda powiedział dziennikarzom, że program FTA Show został zainspirowany „artykułami w Washington Post i New York Times o żołnierzach w Wietnamie, którzy byli niezadowoleni z typowych programów USO”. Powiedziała reporterowi z NY Times, że serial wzmocni „to, co żołnierze już wiedzą. Wiedzą, że wojna jest szalona. Wiedzą, z czym żołnierze muszą się zmagać lepiej niż my. Po prostu mówimy:„ Wiemy z czym się zmagasz, a my cię wspieramy”.

Oficjalne oświadczenie o celu FTA Show brzmiało:

Ruch GI istnieje w prawie każdej amerykańskiej instalacji wojskowej na całym świecie. Składa się z amerykańskich żołnierzy i kobiet, którzy zdali sobie sprawę, że jeśli ma się skończyć militarne zaangażowanie USA w Azji Południowo-Wschodniej – koniec wojny – to oni muszą ją zakończyć.

W odpowiedzi na zaproszenie żołnierzy i kobiet w ruchu GI utworzyliśmy FTA Show, aby wesprzeć ich walkę o położenie kresu dyskryminacji ludzi ze względu na rasę, płeć, klasę, religię oraz przekonania osobiste lub polityczne.

Pokaz FTA

Program najpierw podróżował po kontynentalnych Stanach Zjednoczonych, występując dla żołnierzy, marynarzy i piechoty morskiej w różnych bazach wojskowych, w tym w Fort Bragg , Fort Ord oraz w bazach marynarki wojennej i piechoty morskiej w San Diego, zanim wyruszył do baz na Hawaje i w Azji.

Kinematografia

Dokument zaczyna się od napisu białymi literami na czarnym ekranie, który stwierdza, że ​​„został nakręcony we współpracy z kobietami i mężczyznami służącymi w amerykańskich bazach na Pacyfiku”. Twórcy filmu chcą, aby widz poznał film, a dokumenty zwiedzające zostały wykonane z użyciem oznaczeń geograficznych i chcą, aby widz obejrzał trasę z punktu widzenia oznaczeń geograficznych. Wiadomość otwierająca mówi, że film jest również kręcony z przyjaciółmi z GI, „których ziemie obecnie zajmują”. A więc, co jeszcze bardziej niezwykłe, twórcy filmu chcą, aby widz patrzył z perspektywy mieszkańców krajów okupowanych przez amerykańskie bazy wojskowe. W miarę rozwoju filmu widzimy zarówno samą trasę FTA, jak i wywiady z żołnierzami, a także materiał filmowy i wywiady z ich „przyjaciółmi”, lokalnymi mieszkańcami odwiedzanych krajów. Jeden z autorów określił ten późniejszy element filmu jako „wyraźną solidarność z walką o prawa ekonomiczne i polityczne zwykłych narodów odwiedzanych przez niego ziem”.

Na przykład, istnieje sekwencja w Olongapo , Filipiny , gdzie US Naval Base w Subic Bay został umieszczony. Istnieje materiał filmowy pokazujący filipińskich demonstrantów prodemokratycznych „protestujących przeciwko dążeniu rządu USA do utrzymywania Filipin w wiecznym stanie „półfeudalnym”. Jeden z demonstrantów wyraźnie potwierdza naturalną „tożsamość interesów” między Filipińczykami a amerykańskim GI przeciwko amerykańskiemu imperializmowi ”. Te sceny demonstracyjne przeplatają się ze skeczem wodewilowym na scenie FTA, w którym Jane Fonda i Holly Near tańczą à la Folies Bergère do melodii Bomb Another City Today!

GI przemawiają

Aby pomóc widzowi zrozumieć perspektywę szeregowych żołnierzy, filmowcy przeprowadzają wywiady z aktywnymi żołnierzami. W rzeczywistości film skupia się tylko na połowie czasu na samej trasie, resztę zajmują wywiady z GI i nagrania miejscowych ludzi i wydarzeń. Widzimy żołnierza piechoty morskiej wyjaśniającego, że jest przeciwny wojnie i rozmawiającego o pisaniu do domu, by powiedzieć matce; "Jak możesz napisać do matki i jej powiedzieć?" pyta, ale kiedy decyduje się to zrobić, jest mile zaskoczony słysząc, że „w pełni zrozumiała i była szczęśliwa, że ​​tak się czułem”. Czarny żołnierz skarży się, że w domu jest ciężko i pyta: „Więc po co mamy tam iść i odkładać swoje życie?” Następnie kobieta z Sił Powietrznych opisuje, dlaczego zaciągnęła się zaraz po szkole średniej; „Bez pracy, bez pieniędzy…” Przybyły Siły Powietrzne i tam byłem”. Widzimy również, jak kilku czarnych marines mówi o rasizmie w wojsku i w domu oraz o „ich niechęci do walki w Wietnamie, która wynika z ich poczucie wspólnoty z Wietnamczykami jako uciskanymi niebiałymi ludami”.

Piosenka FTA

FTA był powszechnym wyrażeniem trupy, jak pokazano na tym przycisku z grupy GI Movement for a Democratic Military

Kilka skeczy z trasy jest przeplatanych materiałami filmowymi, na których obsada śpiewa piosenkę przewodnią serialu, Pieśń Życia (lub Pieśń FTA ). Piosenka jest lekceważącą piosenką napisaną wokół wyrażenia FTA wspólnego oddziału , które tak naprawdę oznaczało „Fuck The Army”, a które z kolei było grą na sloganie rekrutacyjnym armii „Fun, Travel and Adventure”. Podczas wojny wietnamskiej FTA było często nabazgrane na ścianach i wydrapane na toaletach. Piosenka opowiada historię promilitarnego „życia”, który próbuje dowiedzieć się, co oznacza FTA. Słyszy to w "Leesville", "Waynesville", "Fayetteville" i "Teksańskim raju zwanym Killeen" - wszystkich miastach z głównymi bazami wojskowymi. Po prostu „trzy małe słowa”, narzeka, „ale nie mogę dowiedzieć się, co one oznaczają”. Czy to „Przyszli nauczyciele Ameryki”, „Uwolnij Antarktydy”, „Uwolnij armię?” Pomóż mi, śpiewacy przemawiają do publiczności. Podczas trasy, kiedy trupa dochodziła do ostatniej linii, zawsze się wahali, zachęcając publiczność do przedstawienia prawdziwego znaczenia FTA, co żołnierze niezmiennie robili z grzmiącym „FUCK the Army”. „Dodatkowe litery i słowa były dodawane w razie potrzeby, w zależności od składu publiczności. ”. W filmie widzimy „śpiewaków przesadnie próbujących się powstrzymać”, gdy docierają do pierwszego słowa w ostatniej linijce. „Wydaje się, że śpiewacy chcą, aby publiczność zrozumiała, że ​​naprawdę chcą powiedzieć„ Pieprzyć armię ”, ale udają, że nie mogą lub nie chcą, z jakiegokolwiek powodu, zmusić się do tego. za pierwszym razem. Za drugim razem, gdy robią długi, przeciągnięty początek słowa, Len Chandler odwraca się i mówi cicho (ale mikrofon podnosi): „Powiedz to!” — i robią…, krzyczą „Pieprzyć armię”.

Dotarcie do kobiet w GI

Podczas późniejszych części trasy, które są zawarte w filmie, do serialu dodano nowy materiał, poruszający inne kwestie poruszające się w nurtach politycznych wczesnych lat 70., w tym kwestie kobiet, zwłaszcza tych, które konfrontowały się z kobietami w wojsku. W jednym skeczu żonę żołnierza w ciąży wyraźnie powiedział lekarz wojskowy, aby „pojechała do domu i wzięła dwa transportery opancerzone [związek aspiryny] i wróciła, gdy opuchlizna ustąpi”.

Innym przykładem jest piosenka Tired of Bastards Fucking Over Me napisana przez Beverley Grant i śpiewana przez Fonda, Near, Martinson i Donegan. Śpiewany dla „publiczności składającej się w dużej mierze z odwiedzających szeregi kobiet w USAF”, opisuje doświadczenia codziennego seksizmu z kobiecego punktu widzenia, „z każdą krótką narracją przerywaną chórem”:

Teraz śpiewam tę piosenkę w nadziei, że nie pomyślisz, że to żart

bo nadszedł czas, abyśmy wszyscy się obudzili, by zająć stanowisko.
Byliśmy ofiarami przez całe życie, teraz nadszedł czas, abyśmy się zorganizowali
i do walki będziemy potrzebować sobie nawzajem rąk.
Gwiżdżą jak pies i wydają odgłosy jak świnia,
Bóg wie, że na pewno mają problemy, zgadzam się.
Ale ich problemów nie mogę rozwiązać, ponieważ w grę wchodzi mój zdrowy rozsądek

i mam dość drani pieprzących się nade mną

Profesor filmu opisał to połączenie problemów kobiet z antywojennym sentymentem do GI, jako zakładające „całkowitą ciągłość… między prawem kobiety do kontrolowania swojego ciała a prawem młodego mężczyzny do odmowy oddania swojego ciała w daremnej wojnie. "

Kiedy te feministyczne elementy połączono z wielorasową obsadą i antyrasistowskim przesłaniem, trasa koncertowa i film „stały w ostrym kontraście z serialem Boba Hope'a. Podczas gdy Hope opowiadała rasistowskie żarty, FTA przyjęła równość rasową i poważnie potraktowała żale nie- Podczas gdy Hope żartował na temat napaści na tle seksualnym i bez skrupułów uprzedmiotawiał kobiety w swojej obsadzie, FTA poparła wyzwolenie kobiet i przedstawiała kobiety jako pełnoprawne uczestniczki serialu – bez zmuszania ich do zakładania prowokujących seksualnie ubrań”.

Skity

Alaimo jako Sargent i Sutherland jako szeregowiec

W całym filmie pokazane są różne szkice lub skecze z serialu. Wiele z nich odzwierciedlało powszechną niechęć żołnierzy szeregowych do swoich oficerów i podoficerów, która szczególnie nasiliła się podczas wojny w Wietnamie. W jednym ze szkiców sierżant (grany przez Michaela Alaimo) mówi żołnierzowi: „Myślę, że zdobędę psa stróżującego”. — Po co ci pies stróżujący, sierżancie? odpowiada żołnierz: „Jesteś otoczony przez dwustu uzbrojonych ludzi”. „Dlatego zdobędę psa stróżującego” – mówi sierżant.

Na Okinawie oglądamy występ grupy okinawskich muzyków, którzy dołączyli do występu. Teksty ich piosenek (pokazane w napisach) „są ostro krytyczne wobec obecności USA na wyspie. Wokaliści stoją prosto przy mikrofonach z zamkniętymi oczami.

Zwolennicy wojny wietnamskiej

Szczególnie interesująca konfrontacja została pokazana w filmie, który miał miejsce tej nocy, kiedy występowali tuż pod Yokosuka Naval Base w Japonii . Według rzecznika prasowego Steve'a Jaffe , „prawie 1400 odbiorców obejmowało około 500 GI”. Niektórzy prowokatorzy wojny wietnamskiej próbowali zakłócić program i byli cytowani, że „lubili jeździć do Wietnamu, aby zabijać ludzi, ponieważ zarabiali dodatkowe 65 dolarów miesięcznie na żołdzie bojowej”. W filmie możesz zobaczyć, jak inni członkowie widowni zaczynają nękać okrzyków, a potem Donald Sutherland przemawia do tłumu: „Jeśli chcesz, żeby odeszli, czy powiedziałbyś im?” Publiczność wybuchła „hałaśliwym porozumieniem”, podczas gdy kilku marynarzy z USS Oklahoma City „powoli, ale pewnie, pewnie, ale spokojnie” wyprowadza napastników z audytorium, podczas gdy Len Chandler prowadzi tłum, krzycząc „Out! Na zewnątrz! Na zewnątrz!" Pojawiły się spekulacje, że prowojenni oszuści byli „tajnymi agentami i prowokatorami”, co nie było rzadką taktyką stosowaną przez agencje policyjne podczas wojny w Wietnamie, ale żaden dowód nie pojawił się w żaden sposób.

Donald Sutherland czyta Johnny Got His Gun

Film kończy się czytaniem Donalda Sutherlanda z powieści Daltona Trumbo z 1938 roku Johnny Got His Gun :

Zapamiętajcie to dobrze ludzie, którzy planują wojnę. Pamiętajcie o tym wy patrioci, zaciekli, twórcy nienawiści, wynalazcy sloganów. Pamiętaj o tym, ponieważ nigdy nie pamiętałeś niczego innego w swoim życiu. Jesteśmy ludźmi pokoju, jesteśmy ludźmi, którzy pracują i nie chcemy kłótni. Ale jeśli zniszczysz nasz pokój, jeśli odbierzesz nam pracę, jeśli spróbujesz nas przeciwstawić, będziemy wiedzieli, co robić. Jeśli powiesz nam, abyśmy uczynili świat bezpiecznym dla demokracji, potraktujemy cię poważnie i na Boga i przez Chrystusa sprawimy, że tak będzie. Użyjemy broni, którą na nas narzucasz, użyjemy jej do obrony naszego życia, a zagrożenie dla naszego życia nie leży po drugiej stronie nomanslandu, który został oddzielony bez naszej zgody, leży tutaj w naszych własnych granicach a teraz to widzieliśmy i wiemy o tym.

Premiera filmu i kontrowersje

FTA została wydana w lipcu 1972, „w ciągu kilku dni od niesławnej wizyty Fondy w Hanoi ” i wydaje się, że ucierpiała z powodu politycznych konsekwencji podróży Fondy. Film „był w kinach zaledwie tydzień przed wycofaniem go z obiegu przez swojego dystrybutora, firmę American International Pictures ”. Co więcej, „[w]iększość kopii została zniszczona”, co wydaje się wskazywać na próbę zapobieżenia przyszłości filmu. Wielu podejrzewało, że zniknięcie filmu „było wynikiem interwencji rządu”. Według Parkera, reżysera filmu, „film zniknął po tym, jak Sam Arkoff , szef AIP, otrzymał telefon z Białego Domu”. David Zeiger , który był zaangażowany we wskrzeszanie oryginalnego filmu, powiedział, że wierzy Parkerowi. „Nie ma dowodu, ale nie przychodzi mi do głowy inne rozsądne wytłumaczenie dla Sama Arkoffa, człowieka, który wiedział, jak wycisnąć z filmu każdy grosz, wyrywając z kin jeden z udziałem Jane Fondy i Donalda Sutherlanda (i, najwyraźniej niszcząc wszystkie odciski, ponieważ nigdy nie znaleziono żadnego)."

Remastering i wydanie

W 2009 roku David Zeiger , dyrektor Sir! Nie proszę pana! , film o sprzeciwie GI wobec wojny w Wietnamie, zakończył wskrzeszenie oryginalnego filmu FTA . Został pokazany publicznie w Los Angeles na początku 2009 roku w American Cinematheque z panelem, który obejmował dwóch oryginalnych wykonawców w serialu. Został również pokazany w IFC Center w Nowym Jorku i miał swoją premierę na kanale Sundance Channel 23 lutego 2009 roku.

Materiał filmowy i dyskusja na temat FTA Show znajdują się w filmie dokumentalnym Zeigera z 2005 roku Sir! Nie proszę pana! .

W lutym 2021 roku Kino Lorber nabyło prawa do dystrybucji filmu i wyznaczyło go na premierę 5 marca 2021 roku w wirtualnym kinie .

Przyjęcie

Na Rotten Tomatoes film uzyskał ocenę 82% na podstawie recenzji od 11 krytyków, ze średnią oceną 7,40/10. „Według Washington Post recenzentem, który uczestniczył w projekcji filmu, czarny humor w FTA miał weteranów Wietnamu śmiech ciężej niż ktokolwiek inny”. Dr. Mark Shiel, wykładowca filmoznawstwa na King College w Londynie , powiedział w 2007 roku eseju że film „w wyjątkowy i wyjątkowo mocny sposób połączył elementy starej i nowej lewicy, radykalnej polityki i hollywoodzkich celebrytów”. NY Times recenzent powiedział sam show „musiało być bardzo zabawne”, ale czuł się „jak przedstawiono w filmie, większość pokazu nie wydaje się bardzo zabawne”. Opisał jednak „uderzającą sekwencję”, kiedy „antyamerykańskie widowisko teatru partyzanckiego na Filipinach… na chwilę zamienia rewolucyjną pasję w romantyczny gest niezwykłej urody”. Chwali także „cudowny śpiew balladowy Rity Martinson”. Los Angeles Times recenzent, po obejrzeniu wersji zremasterowaną 2009, opisany jako pokaz filmu dokumentalnego „fascynujący”, który „miesza protest song o szerokich i sprośnych skecze, biorąc potshots na szowinizm wojskowej i przywileju najwyższej mosiądzu.” Doszedł do wniosku, że „to, czego brakuje w finezji, rekompensuje hałaśliwą energią”. Harvard Crimson opisał film jako „podskakujący przez satyryczne rutyny na nieudolnej władzy, która wciągnęła nas w Wietnam”. Recenzent czuł też, że „rutyny i film przewidują, że widzowie będą mieli pewien zestaw opinii, że młodzi wojskowi i młody kinomaniak podzielą jego antymilitarne, antywietnamskie stanowisko. " Michael Atkinson , pisząc na IFC.com , nazwał film „dokumentem rozbrajania antyautorytarnych nerwów” i mówi, że „duch tej rzeczy jest zaraźliwy i energetyzujący”. Zauważa również, że "film jest w każdym razie niezwykły, ponieważ jest mało znany i jak rzadko go oglądano".

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne