Eutymiusz z Sardes - Euthymius of Sardis
Eutymiusz z Sardes | |
|---|---|
 Męczeństwo Eutymiusza z Sardes, miniatura z madryckich Skylitzów
| |
| Urodzony | 751 lub 754 Ouzara |
| Zmarły | 26 grudnia 831 Wyspa św. Andrzeja |
| Czczony w | Cerkiew prawosławna |
| Uczta | Prawosławie: 26 grudnia |
Euthymius z Sardes ( grecki : Εὐθύμιος Σάρδεων ; 751 lub 754 - 26 grudnia 831) był Metropolita z Sardes między ca. 785 i ok. 804 i czołowy ikonofil w okresie bizantyjskiego ikonoklazmu . Męczennikiem w 831 roku, jest świętym w Kościele prawosławnym , obchodzonym 26 grudnia.
Życie
Euthymius urodził się w 751 lub 754 roku w Ouzara, prawdopodobnie w Likaonii w środkowej Azji Mniejszej . W młodym wieku wstąpił do klasztoru, a gdzieś między 784 i 787 roku został wyświęcony jako metropolita z Sardes przez patriarchę Tarazjusz . Na tym stanowisku brał udział w II Soborze Nicejskim w 787 r., Gdzie odegrał wiodącą rolę w podjęciu przez sobór decyzji o potępieniu bizantyjskiego ikonoklazmu . Euthymius mówił w kilku sesjach Rady, promując przywrócenie zesłany biskupów Theodore Amorium i Bazyli Ancyra, przywrócenie tradycyjnego kultu ikon w formie zaproponowanej przez Tarasios i Hadrian I , a anathematizing ikonoklazmu i jego zwolenników. Według jego hagiografii , gdzieś między 787 a 790 brał udział w ambasadzie na dworze Abbasydów w Bagdadzie , gdzie wyróżnił się swoimi umiejętnościami i udało mu się zapewnić pokojowe porozumienie z kalifatem, ale taką misję, nie mówiąc już o traktacie pokojowym. , nigdzie indziej nie jest poświadczony za ten okres.
Za cesarza Nikeforosa I (802–811) popadł w niełaskę i został zdetronizowany i zesłany na wyspę Pantelleria u wybrzeży Sycylii (ok. 804 r.). Według jego hagiografii, niechęć Nikeforosa wynikała z tego, że Eutymiusz przekonał kobietę, której pragnął przyszły cesarz, do zostania zakonnicą, ale prawdziwym motywem było prawdopodobnie poparcie przez Eutymiusza buntu generała Bardanesa Tourkosa w 803 roku. po interwencji patriarchy Tarasiosa, wkrótce potem został odwołany z wygnania, ale nie został przywrócony do jego dawnej stolicy. Kiedy ikonoklazzm został ponownie przyjęty jako oficjalna doktryna za panowania cesarzy Leona V Ormiańskiego (813–820) i Michała II Amoriańskiego (820–829), Eutymiusz ponownie bronił kultu ikon, za co został aresztowany, biczowany i wygnany, a następnie zwolniony, aby ponownie zostać aresztowany i wygnany. Był szczególnie gwałtownie prześladowany przez przyszłego patriarchę Johna Grammatikosa . Tradycyjna chronologia jego śmierci, znaleziona zarówno w kronikarzach bizantyjskich ( Genesios , John Skylitzes i Theophanes Continuatus ), jak i starszej historiografii i martyrologii (por. Zapisy w Encyklopedii Katolickiej ), to 26 grudnia 824 r. zamówienia Michała II. Współczesne badania umieszczają go jednak 26 grudnia 831 r. Na wyspie św. Andrzeja na północ od przylądka Akritas na wybrzeżu Bityni, na południe od Konstantynopola, za panowania następcy Michała II Teofila (r. 829–842).
Hagiografia Eutymiusza została napisana przez patriarchę Metodego I z Konstantynopola . Ponadto zachowało się kilka listów Teodora ze Stoudios do Eutymiusza, a także panegiryk poemat na jego cześć, napisany przez pewnego Metrophanesa.
Bibliografia
Źródła
- Kazhdan, Alexander (1991). „Euthymios of Sardis”. W Kazhdanie Alexander (red.). The Oxford Dictionary of Byzantium . Nowy Jork i Oxford: Oxford University Press. p. 756. ISBN 978-0-19-504652-6 .
- Winkelmann, Friedhelm; Lilie, Ralph-Johannes; et al. (1999). „Euthymios (# 1838)” . Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: I. Abteilung (641–867), 1. Zespół: Aaron (nr 1) - Georgios (nr 2182) (w języku niemieckim). Walter de Gruyter. pp. 577–579. ISBN 3-11-015179-0 .
Dalsza lektura
- Gouillard, Jean, wyd. (1987). „La vie d'Euthyme de Sardes († 831), une œuvre du patriarche Méthode”. Travaux et Mémoires 10 (w języku francuskim). s. 1–101.