Wcześni biskupi Jerozolimy - Early bishops of Jerusalem

Jest to lista biskupów z Jerozolimy przed Radę Chalcedoński (451), który wywołał schizmę.

Żydowscy biskupi Jerozolimy

Jakub Sprawiedliwy , którego orzeczenie zostało wydane w dekrecie apostolskim z Dz 15: 19–29: „... powinniśmy do nich pisać [poganie], aby powstrzymywali się tylko od rzeczy skażonych przez bożków i od rozpusty oraz od wszystkiego, co zostało uduszone i z krwi ... ”( NRSV )

Wcześnie Christian społeczność Jerozolimy był prowadzony przez Radę Starszych i uznał się częścią szerszej społeczności żydowskiej. Ten kolegialny system rządów w Jerozolimie znajduje się w Dziejach Apostolskich 11:30 i 15:22 .

Euzebiusz z Cezarei podaje imiona nieprzerwanej sukcesji trzydziestu sześciu biskupów Jerozolimy do 324 roku. Pierwszych piętnastu z tych biskupów było pochodzenia żydowskiego (od Jakuba Sprawiedliwego przez Judasza ). Po buncie Bar Kokby (ok. 135) Judasz przestał być biskupem, a wszyscy kolejni biskupi byli poganami:

„Ponieważ jednak biskupi obrzezania w tym czasie przestali istnieć [po buncie Bar Kokby ], należy podać tutaj listę ich imion od samego początku. Pierwszym był Jakub, tak zwany brat Pana ; drugi, Symeon; trzeci, Justus; czwarty, Zacheusz; piąty, Tobiasz; szósty, Beniamin; siódmy, Jan; ósmy, Macieja; dziewiąty, Filip; dziesiąty, Seneca; jedenasty, Justus ; dwunasty, Lewi; trzynasty, Efres; czternasty, Józef; i wreszcie piętnasty, Judasz. Są to biskupi jerozolimscy, którzy żyli między wiekiem apostołów a czasem, o którym mowa, wszyscy należący do obrzezanie."
  1. James the Just (do 62)
  2. Symeon I (62–107)
  3. Justus I (107–113)
  4. Zacheusz (113 - ???)
  5. Tobias (??? - ???)
  6. Benjamin I (??? - 117)
  7. John I (117 - ???)
  8. Matthias I (??? - 120)
  9. Philip (??? - 124)
  10. Senecas (??? - ???)
  11. Justus II (??? - ???)
  12. Levis (??? - ???)
  13. Efram (??? - ???)
  14. Joseph I (??? - ???)
  15. Judasz (??? - 135)
Macarius of Jerusalem
Teofani III
Dositheos II Jerozolimy

Biskupi Aelii Capitolina

Zobacz także: Aelia Capitolina

W wyniku buntu Bar Kokhba w 135 r. Hadrian postanowił usunąć judaizm z prowincji Iudaea . Prowincja została przemianowana na Syria Palaestina . Jerozolima została całkowicie zrujnowana, aw pobliżu zbudowano nowe miasto Aelia Capitolina . Ci gojowscy biskupi (Żydzi zostali wykluczeni z miasta, z wyjątkiem dnia Tisha B'Av ), zostali mianowani pod zwierzchnictwem Metropolitanów z Cezarei . Do czasu ustanowienia Patriarchatów w 325 r. Metropolita był najwyższą rangą biskupią w kościele chrześcijańskim.

  1. Marcus (135 - ???)
  2. Cassianus (??? - ???)
  3. Poplius (??? - ???)
  4. Maximus I (??? - ???)
  5. Julian I (??? - ???)
  6. Gajusz I (??? - ???)
  7. Symmachus (???)
  8. Gajusz II (??? - 162)
  9. Julian II (162 - ???)
  10. Capion (??? - ???)
  11. Maximus II (??? - ???)
  12. Antoninus (??? - ???)
  13. Valens (??? - ???)
  14. Dolichianus (??? - 185)
  15. Narcyz (185 - ???)
  16. Dius (??? - ???)
  17. Germanie (??? - ???)
  18. Gordius (??? - 211)
    Narcyz (przywrócony) (??? - 231)
  19. Alexander (231–249)
  20. Mazabanis (249–260)
  21. Imeneus (260–276)
  22. Zamudas (276–283)
  23. Ermon (283-314)
  24. Makarius I (314–333), od 325 biskupów Jerozolimy

Biskupi Jeruzalem

Jerozolima otrzymała szczególne uznanie w kanonie VII Pierwszej Rady Nicejskiej w 325 r., Nie stając się jeszcze metropolitą. Również Rada po raz pierwszy ustanowiła Patriarchaty . Biskupi jerozolimscy zostali mianowani przez patriarchów Antiochii .

W 451 lub 452 r. Duchowieństwo anty-chalcedońskie wybrało rywalizującego biskupa Teodozjusza , który został zmuszony do wygnania w 453 r. W przypadku kolejnych sukcesji biskupich po tej dacie:

Bibliografia