Don Juanizm - Don Juanism
Don Juanizm lub syndrom Don Juana to niekliniczne określenie męskiego pragnienia uprawiania seksu z wieloma różnymi partnerkami.
Nazwa wywodzi się od Don Juana z opery i fikcji. Termin satyriasis jest czasem używany jako synonim don Juanizmu. Termin ten był również określany jako męski odpowiednik nimfomanii u kobiet. Terminy te nie mają już zastosowania z jakąkolwiek dokładnością jako psychologiczne lub prawne kategorie zaburzeń psychicznych .
Psychologia analityczna
Psychiatra Carl Jung uważał, że don Juanizm był nieświadomym pragnieniem mężczyzny, by szukać matki w każdej napotkanej kobiecie. Jednak nie postrzegał tej cechy jako całkowicie negatywnej; Jung uważał, że pozytywne aspekty don Juanizmu obejmują heroizm, wytrwałość i siłę woli. Jung twierdzi, że z kompleksem matki związane są homoseksualizm i don Juanizm, a czasem także impotencja. W homoseksualizmie cała heteroseksualność syna jest związana z matką w formie nieświadomej; w don juanizmie nieświadomie szuka matki w każdej kobiecie spotyka się....Ze względu na różnicę płci, synowski kompleks macierzysty nie występuje w czystej postaci, dlatego w każdym męskim kompleksie macierzystym obok archetypu matki odgrywa znaczącą rolę przez obraz seksualnego odpowiednika mężczyzny, anima ”.
Jedną z pięciu narcystycznych odmian Theodore'a Millona jest miłosny narcyz, który zawiera cechy histrioniczne . Według Millona, Don Juan czy Casanova naszych czasów jest erotyczny i ekshibicjonistyczny .
Psychoanaliza
Zygmunt Freud zbadał związki między fiksacją na matkę a długą serią przywiązań miłosnych w pierwszym ze swoich artykułów na temat „Psychologii miłości”; podczas gdy Otto Rank opublikował artykuł o gestalcie Don Juana w 1922 roku. Otto Fenichel postrzegał don Juanizm jako powiązany z poszukiwaniem narcystycznego zaopatrzenia i dowodu osiągnięć (co widać w liczbie podbojów). Opisał również to, co nazwał „Don Juanami osiągnięć” – ludzie zmuszeni do ucieczki od jednego osiągnięcia do drugiego w nieświadomym, ale niekończącym się dążeniu do przezwyciężenia nieświadomego poczucia winy Sándor Ferenczi podkreślał lęk przed karą (piekłem) w tym zespole , łącząc go z kompleksem Edypa .
Współczesna psychoanaliza kładzie nacisk na zaprzeczenie rzeczywistości psychicznej i unikanie zmiany, która jest zawarta w (identyfikacyjnej) pogoni Don Juana za wieloma kobietami.
Odniesienia kulturowe
Aspekty postaci są badane przez Mozarta i jego librecistę Da Ponte w ich operze Don Giovanni , być może najbardziej znanym dziele artystycznym na ten temat. Wiadomo, że przy napisaniu opery Mozart i Da Ponte konsultowali się ze słynnym libertynem Giacomo Casanovą , typowym historycznym przykładem don Juanizmu. Chociaż nie jest to ostatecznie ustalone, jest prawdopodobne, że Casanova był obecny na premierze tej opery, co publiczność prawdopodobnie zrozumiała, że jest o nim samym. Charles Rosen postrzegał to, co nazwał „uwodzicielską siłą fizyczną” muzyki Mozarta, jako związane z XVIII-wiecznym libertynizmem , politycznym zapałem i początkiem romantyzmu , podczas gdy w słynnym fragmencie filozof Kierkegaard omawia Mozartowską wersję historii Don Juana.
Albert Camus również pisał na ten temat; podczas gdy Jane Austen była zafascynowana postacią Don Juana: „Nie widziałem na scenie nikogo, kto byłby bardziej interesującą postacią niż ta mieszanka Okrucieństwa i Pożądania”. Anthony Powell w swojej powieści Casanova's Chinese Restaurant odróżnia Don Juana od Casanovy: „Don Juan po prostu lubił władzę. Najwyraźniej nie wiedział, czym jest zmysłowość… Casanova natomiast niewątpliwie miał swoje zmysłowe chwile”.
W 4 sezonie Cheers odcinku „Don Juan jest piekło”, Diane Chambers pisze studium historię seksualną, która sugeruje Sam Malone jako doskonały model dla Don Juanism.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Juliet Mitchell, Szaleni ludzie i meduzy (2000)