Wielki Meczet i Szpital w Divriği - Divriği Great Mosque and Hospital

Wielki Meczet i Szpital w Divriği
Światowego Dziedzictwa UNESCO
Divrigi Darussifa.JPG
Lokalizacja Divriği , prowincja Sivas , Turcja
Kryteria Kultura: (i), (iv)
Referencja 358
Napis 1985 (9 Sesja )
Powierzchnia 2016 ha (4980 akrów)
Współrzędne 39 ° 22'16.576 "N 38 ° 07'18.574" E / 39.37127111°N 38.12182611°E / 39.37127111; 38.12182611 Współrzędne: 39 ° 22'16.576 "N 38 ° 07'18.574" E / 39.37127111°N 38.12182611°E / 39.37127111; 38.12182611
Wielki Meczet i Szpital Divriği znajduje się w Turcji
Wielki Meczet i Szpital w Divriği
Lokalizacja Wielkiego Meczetu i Szpitala Divriği w Turcji

Wielki meczet i szpital Divriği ( turecki : Divriği Ulu Cami ve Darüşşifası ) jest bogato zdobione meczet i szpital kompleks zbudowany w 1228-1229 przez miejscowego dynastii Mengujekids w małej azjatyckiej miejscowości Divrigi , obecnie w prowincji Sivas , Turcja . Kompleks znajduje się w górnym mieście, pod cytadelą.

Architektura

Szczegóły budynku
Szczegóły budynku
Szczegóły budynku

Kompleks budynków składa się z meczetu przylegającego do szpitala, z którym dzieli południową ścianę qibla . Główne wejście do meczetu znajduje się od strony północnej i jest oznaczone wysokim portalem, który słynie z wysokiej jakości i gęstości płaskorzeźbowej rzeźby w kamieniu. Wejście od strony zachodniej może pochodzić z późniejszej daty, gdyż ta fasada meczetu zawaliła się i została odbudowana w późniejszym czasie, gdy została również wzmocniona okrągłą przyporą w narożniku północno-zachodnim. Trzecie wejście do meczetu znajduje się na elewacji wschodniej. Wydaje się, że to wejście służyło jako wejście królewskie, które zapewniało dostęp do podniesionej drewnianej platformy w południowo-wschodnim narożniku wnętrza meczetu, zarezerwowanej dla władcy i jego świty.

Wnętrze meczetu składa się z kamiennych filarów, które podtrzymują kamienne sklepienia powyżej. Wydaje się, że centralna zatoka meczetu została otwarta na niebo, tak jak w innych średniowiecznych meczetach anatolijskich, które pomijają dziedzińce. Niektóre z oryginalnych drewnianych elementów meczetu zachowały się wzdłuż jego ściany qibla, takie jak okiennice w oknie otwierającym się na komorę grobową w szpitalu i drewniany minbar datowany na 1243 r. i podpisany przez rzemieślnika Ibrahima ur. Ahmad al-Tiflisi. Niektóre rzeźbione drewniane panele, które miały należeć do królewskiej platformy, można dziś oglądać w muzeum Dyrekcji Pobożnych Darów w Ankarze.

Do szpitala wchodzi się przez portal umieszczony na zachodniej fasadzie. W odróżnieniu od północnego portalu meczetu, szpitalny portal ujęty jest monumentalnym ostrołukiem i posiada okno pośrodku. Kamienna rzeźba tutaj jest tej samej jakości co główny portal meczetu, ale jest mniej gęsta i wydaje się, że w niektórych miejscach jest niedokończona. Wnętrze szpitala składa się z pomieszczeń i łanów rozmieszczonych wokół zadaszonego dziedzińca z małym basenem pośrodku. Szpital ma drugą kondygnację po południowej stronie, do której prowadzą schody tuż przy wejściu. Jedno z pomieszczeń szpitala zostało przeznaczone na dynastyczną komorę grobową. Pokój ten ma okno wychodzące na meczet.

Nazwisko głównego architekta jest wyryte we wnętrzu zarówno meczetu, jak i szpitala i zostało odczytane jako Khurramshah b. Mughith al-Khilati. Nazwa wskazuje na jego pochodzenie z miasta Ahlat , znanego w średniowiecznych źródłach jako al-Khilāt.

Wykwintne rzeźby i architektury obu budynków umieścić je jednymi z najważniejszych dzieł architektury w Anatolii i doprowadził do ich włączenia na Listę „s Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1985 roku.

Patronat

Północny portal meczetu podaje datę 626 AH (1228-9) i imię jego patrona jako Ahmadshah b. Sulayman, który jest jednym z władców gałęzi Mengujekidów Divriği .

Napis na portalu szpitala opisuje budynek jako dār al-shifā' („dom uzdrawiania”) i przypisuje jego fundamenty Tūrān Malik bint („córce”) Fakhr al-Dīn Bahramshah. Fakhr al-Dīn Bahramshah jest najbardziej znanym władcą Mengujekidów, którego panowanie w Erzincan trwało prawie sześćdziesiąt lat, aż do jego śmierci w 1225 roku. Chociaż często zakłada się, że Ahmadshah i Tūrān Malik byli małżeństwem, w rzeczywistości nie ma dowodów, inskrypcyjnych lub innych , aby udowodnić związek małżeński między tymi dwoma członkami rozszerzonej rodziny królewskiej Mengujekidów.

Galeria

Zobacz też

Bibliografia

Źródła