Umiejętność kulturowa - Cultural literacy
Umiejętność kulturowa to termin ukuty przez amerykańskiego pedagoga i krytyka literackiego ED Hirscha , odnoszący się do umiejętności rozumienia i płynnego uczestniczenia w danej kulturze. Alfabetyzacja kulturowa jest analogią do właściwego piśmiennictwa (umiejętność czytania i pisania listów). Umiejący czytać czytelnik zna alfabet, gramatykę i wystarczający zasób słownictwa języka przedmiotowego; osoba wykształcona kulturowo zna znaki i symbole danej kultury , w tym jej język, określoną dialektykę , opowieści, rozrywkę, idiomy , idiosynkrazje i tak dalej. Osoba wykształcona kulturowo jest w stanie rozmawiać i rozumieć innych z tej kultury płynnie.
Przyczyny
Dzieci danej kultury zazwyczaj stają się tam kulturowo piśmienne poprzez proces enkulturacji . Wydaje się, że enkulturacja zachodzi w sposób naturalny, splata się z edukacją, zabawą, relacjami rodzinnymi, przyjaźniami itp. Przyczyną alfabetyzacji kulturowej jest trudniejsza kwestia, gdy rozważamy akulturację imigrantów, outsiderów, mniejszości kulturowych, obcych, gości itp.
Umiejętność czytania i pisania w danej kulturze wydaje się pojawiać z czasem wraz ze stałym kontaktem z tą kulturą i uczestnictwem w niej, zwłaszcza w przypadku niektórych kluczowych twierdz kulturowych, takich jak biznes, historia, sztuka, edukacja, historia, religia i rodzina. Umiejętność posługiwania się kulturą ustną (bez języka pisanego i nagranych nośników) można było zdobyć tylko dzięki dłuższej rozmowie. Alternatywnie, można nauczyć się czytać o kulturze pisanej poprzez rozmowę, a także czytanie książek o znaczeniu kulturowym lub kontakt z filmami, sztukami teatralnymi, pomnikami, programami telewizyjnymi itp.
Kultura zachodnia w ogóle, a kultura angloamerykańska w szczególności jest kulturą bibliocentryczną. Często handluje aluzjami do Biblii chrześcijańskiej, wpływowymi dziełami wczesnego nowożytnego angielskiego, takimi jak dzieła Williama Szekspira , Księga Wspólnej Modlitwy Thomasa Cranmera , poezja Geoffreya Chaucera i wiele innych. Znajomość tych książek (między innymi) przyczynia się w dużej mierze do alfabetyzacji kulturowej na Zachodzie. . Niezbędne jest jednak również zapoznanie się ze sztuką, historią i żywym doświadczeniem członków tej kultury.
Przykłady
Na przykład, w 1908 roku brytyjski pisarz GK Chesterton napisał: „Całkowita pewność siebie jest słabością… człowiek, który ma [pewność w siebie] ma na twarzy ' Hanwell ' tak proste, jak jest napisane na omnibusie”. To stwierdzenie, zwłaszcza druga połowa, może być niejasne dla czytelnika spoza Wielkiej Brytanii, który nie wie, że „omnibus” jest mniej powszechnym brytyjskim słowem oznaczającym „autobus”, a „Hanwell” było nazwą (nieistniejącego już ) azyl dla obłąkanych .
Konsekwencje
Dyskutowane są korzyści i szkody wynikające z umiejętności kulturowych. Na przykład mobilność społeczna wzrasta, gdy można wygodnie uczestniczyć w rozmowie z strażnikami, takimi jak pracodawcy i nauczyciele. Nierodowici członkowie kultury, tacy jak misjonarze na obcej ziemi lub uchodźcy z ojczyzny, mogą doświadczyć negatywnych konsekwencji z powodu analfabetyzmu kulturowego. Jednak osiągnięcie umiejętności kulturowych może wydawać się kosztem własnej kultury ojczystej.
Badania i pytania
Dyskusje na temat umiejętności kulturowych wywołały kilka kontrowersyjnych pytań:
- Pytanie o literaturę: Jak ważne są książki dla alfabetyzacji kulturowej na Zachodzie? A jakie książki?
- Pytanie dotyczące treści: Jakie rodzaje wiedzy są ważne dla alfabetyzacji kulturowej? Znając takie a takie fakty, nazwiska, daty lub bardziej eteryczne doświadczenia, jak słyszeć taką a taką piosenkę?
- Pytanie mniejszości: Czy alfabetyzacja kulturowa jest częścią hegemonii kultury dominującej ?
- Multicultural Pytanie: Która kultura mówimy, kiedy mówimy „kulturowe” alfabetyzacji? Czy powinniśmy mówić o jednym czy kilku – i o których?
- Pytanie o edukację: czy rozwój umiejętności kulturowych powinien być jednym z celów edukacji? Jeśli tak, jaki jest najlepszy na to sposób?
- Pytanie oceniające: Jak oceniamy alfabetyzację kulturową? Czy istnieje najlepszy sposób na sprawdzenie czyjejś umiejętności kulturowej?
Zobacz też
- Bildung
- Kompetencje kulturowe
- Wrażliwości kulturowej
- Esencjalizm edukacyjny
- Świetne książki
- Komunikacja międzykulturowa
Bibliografia
Dalsza lektura
- ED Hirsch Jr. (1987). Umiejętność kulturowa: co każdy Amerykanin musi wiedzieć . Boston: Houghton Mifflin. Numer ISBN 0-395-43095-X.
- Hirscha, Erica Donalda; Kett, Joseph F.; Trefil, James S. (2002). The New Dictionary of Cultural Literacy (3rd ed.). Houghton Mifflin Harcourt. Numer ISBN 0-618-22647-8.
- Christenbury, Leila "Cultural Literacy: straszny pomysł, której czas nadszedł" The English Journal 78 .1 (styczeń 1989), pp 14-17..
- Broudy, Harry S. (wiosna 1990). „Piśmienność kulturowa i edukacja ogólna”. Dziennik Edukacji Estetycznej . 24 (1, Wydanie specjalne: Umiejętność korzystania z kultury i edukacja artystyczna): 7-16. doi : 10.2307/3332851 . JSTOR 3332851 .
- Anson, Chris M. "Listy Książka, Literacy Kultury i stagnacji Dyskurs" The English Journal 77 0,2 (luty 1988), ss. 14-18.
- Zurmuehlen Marilyn "Poważne pogoni Kultury banalizacji" Art Education 42 0,6 (listopad 1989), ss. 46-49.
- Simpson, Alan "zastosowań "Cultural Literacy": Brytyjski Widok" Journal of Aesthetic Edukacji 25 .4, 25th Anniversary Issue Winter, 1991), str. 65-73.
- Piskliwy, Jeremiah "Cultural Literacy i Classics" Classical Journal 84 0,1 (październik 1988), ss. 41-46.
- Murray, Denise E. Różnorodność jako zasób. Redefiniing Cultural Literacy (Alexandria, Virginia) 1994.
- Bernarda Schweizera . „Umiejętności kulturowe: Czy nadszedł czas, aby ponownie odwiedzić debatę?” Myśl i Działanie 25 (jesień 2009).
- „Testy umiejętności kulturowych — zmierz się z naszymi bezpłatnymi internetowymi testami umiejętności kulturowych” . Firma Literacy .