Klasyczny Adlerian psychologia - Classical Adlerian psychology

Klasyczny Adlerian psychologia jest system psychologii ustanowiony i opracowany przez Alfreda Adlera pod tytułem psychologii indywidualnej po jego zerwaniu z Sigmunda Freuda .

Jest to także współczesny Adlerian ruch twierdząc (w quasi-polemiczny sposób), aby zachować oryginalne wartości pracy Adlera w obecnym wieku.

Dzisiaj

Współczesny ruch opisuje się jako wartości, w pełni zintegrowanej teorii osobowości, model psychopatologii , filozofia życia, strategii edukacji profilaktycznej i techniki psychoterapii , z udziałem zarówno psychologię głębi i uznanie praktycznych zasad demokratycznych w życiu codziennym , Jego misją jest wspieranie rozwoju i współpracy psychicznie zdrowych osób, par i rodzin, aby skutecznie realizować ideały równości społecznej i demokratycznej życia.

Początki i rozwój

Solidne podstawy w pierwotnych nauk i stylu terapeutycznego Alfreda Adlera, ruch dzisiaj integruje kilka środków: wkład Kurt Adler , Alexander Müller , Lydia Sicher , Sophia de Vries i Anthony Bruck ; samorealizacji badania Abrahama Maslowa , sam prowadzony przez Adlera; i twórcze innowacje Henry'ego Stein .

Adlera teoria osobowości

Pierwotne i wtórne uczucia niższości

Podstawowym poczucie niższości jest oryginalny i normalne uczucie u niemowlęcia i dziecka małość, słabość i zależność: uznanie tego faktu było podstawowym elementem w myśleniu Adlera, a ważną częścią jego zerwanie z Sigmunda Freuda . Uczucie niższości zazwyczaj działa jako bodziec do rozwoju. Jednak dziecko może rozwijać przesadne poczucie niższości w wyniku trudności fizjologicznych lub utrudnieniami, nieprawidłowe rodzicielstwa (w tym nadużycia , zaniedbania , nadmierne odprężyć) lub kulturowe i / lub przeszkody ekonomiczne.

Wtórna niższości uczucie odczuwa dorosłego niewydolności która wynika z konieczności przyjął nierealistycznie wysokie lub niemożliwe cel wyrównawczej, często jednym z perfekcji . Stopień niebezpieczeństwie jest proporcjonalna do subiektywnego lub filcu odległości od tego celu. Obok tych trudności, pozostałość pierwotnego, pierwotnego uczucie niższości może nadal prześladować dorosłych. Kompleks niższości jest skrajnym oczekiwanie, że będzie jedną porażkę w życiu zadań, które mogą prowadzić do pesymistycznej rezygnacji i przybranym niemożności przezwyciężenia trudności.

Dążenie do znaczenia

Podstawowym, wspólny ruch każdego człowieka jest, od narodzin aż do śmierci, przezwyciężania, ekspansji, wzrostu, zakończenia i bezpieczeństwa. Może to potrwać negatywny zamieni się w dążeniu do wyższości lub władzy nad innymi ludźmi. Niestety, wiele prac błędnie referencyjne odnoszą się tylko do negatywnej „dążenie do władzy” jako podstawowej przesłance Adlera.

Odszkodowanie

Tendencja do uzupełnienia niedorozwoju funkcjonowania fizycznego lub psychicznego poprzez zainteresowania i szkolenia, zazwyczaj we względnie normalnym zakresie rozwoju. Nadmiernej kompensacji odzwierciedla mocniejszy impuls, aby uzyskać dodatkowy margines rozwoju, często poza normalnym zakresie. Może to potrwać użyteczną kierunek ku wyjątkowym osiągnięciem, jako jąkała Demostenes stał wybitny mówca, lub bezużyteczne kierunek ku nadmiernego perfekcjonizmu. Genius może wynikać z nadzwyczajnej nadmiernej rekompensaty. Niedopłata kompensaty odzwierciedla mniej aktywna, nawet biernej postawy wobec rozwoju, który zazwyczaj stawia nadmiernych oczekiwań i żądań innych ludzi.

Poczucie wspólnoty

Zmiennie tłumaczone z niemieckiego, Gemeinschaftsgefuehl może oznaczać poczucie wspólnoty, interes społeczny, poczucie społecznej lub poczucie społecznej. Poczucie wspólnoty jest uznanie i akceptacja współzależności wszystkich ludzi, doświadczył na afektywnych, poznawczych i behawioralnych poziomach; i coraz bardziej podkreślane w późniejszych pismach Adlera.

Na poziomie afektywnym, jest doświadczana jako głębokiego poczucia przynależności do gatunku ludzkiego i empatii z innymi mężczyznami i kobietami. Na poziomie poznawczym, jest doświadczana jako uznanie współzależności z innymi, to znaczy, że dobro każdej jednej osoby ostatecznie zależy dobro wszystkich. Na poziomie behawioralnym, te myśli i uczucia można następnie przełożyć na działania zmierzające do samorozwoju, a także współpracy i pomocnych ruchami skierowanymi ku innym. Tak więc, w jego sercu pojęcie „poczucia wspólnoty” obejmuje pełny rozwój poszczególnych osób ich zdolności, proces, który jest zarówno osobiście spełnienie i wyniki w ludzi, którzy mają coś wartościowego do przyczyniania się do siebie.

Styl życia

Koncepcja odzwierciedla organizację osobowości, w tym rozumieniu Osoby dać do świata i do siebie, ich fikcyjnej ostatecznego celu, a afektywnych, poznawczych i behawioralnych strategii ich zatrudniają, aby osiągnąć cel: może to być normalne lub neurotyczne. Ten styl jest postrzegana również w kontekście podejścia danej osoby lub unikania czterech zadań: życie innych ludzi, pracy, miłości i seksu.

Ostatecznym celem fikcyjna

Klasyczny Adlerian Psychologia osobowości zakłada centralną odzwierciedlające dynamikę wzrostu i naprzód ruch życia, odzwierciedlając wpływ na Adler z Vaihingera „s pojęcie fikcji . Jest to przyszłościowy dążeniu do idealnej bramki istotności, wyższości, sukcesu lub zakończenia: co sam Adler zwane „próbą planowanego końcowego wynagrodzenia oraz (tajny) Plan na życie”.

Wczesne dzieciństwo poczucie niższości, dla których jeden ma na celu zrekompensowanie, prowadzi do stworzenia fikcyjnej ostatecznego celu, który subiektywnie wydaje się obiecywać Całkowite zwolnienie z poczuciem niższości, przyszłego bezpieczeństwa i sukcesu. Głębokość gorszej uczucie zazwyczaj określa wysokość bramki, które następnie staje się „ostateczna przyczyna” wzorców zachowań.

Jedność osobowości

Stanowisko, że wszystkie poznawczych, afektywnych i behawioralnych aspektów osoby są postrzegane jako elementy zintegrowanej całości, porusza się w jednym kierunku psychologicznej, bez wewnętrznych sprzeczności i konfliktów. Gerald Corey (2012) stwierdził w swojej książce Teoria i praktyka poradnictwa i psychoterapii , że osobowość może być rozumiana jedynie całościowo / systemowo. Jednostka jest niepodzielną całość, urodzony, hodowany, a mieszka w konkretnej rodzinnej, społecznej i kontekstach kulturowych. W niedawnym wywiadzie dla Journal of psychologii indywidualnej, Jane Griffith powiedział, „holistyczne charakter myślenia jest w wyborze Adlera terminu Psychologia indywidualna To jedno słowo w języku niemieckim, Individualpsychologie:.. Niepodzielne Nie być pokrojone na kawałki Adler również. myślałem, że nie tylko jest indywidualna nie może być podzielona, nie ma go, aby być postrzegany jako oprócz jego kontekstu albo. powiedział, że nie można zbadać wyizolowanej jednostki.”

Prywatna logika (w porównaniu z rozsądkiem)

Prywatna logika jest rozumowanie wymyślone przez jednostkę w celu stymulowania i uzasadnić styl życia. Natomiast zdrowy rozsądek oznacza skumulowaną, konsensusie rozumowanie społeczeństwa, które uznaje mądrość wzajemnych korzyści. Harold Mosak w 1995 roku opisano pięć podstawowych błędów:

Overgeneralizations
Fałszywe lub niemożliwe goli
Fałszywe wyobrażenia o życiu i domaga życiowe
Odmowa One podstawowe Worth
wadliwe wartości

tendencja zabezpieczenia

Strategie poznawcze i behawioralne stosowane w celu uniknięcia lub usprawiedliwiać się od wyobrażonego awarii. Mogą one przybierać formę objawów, takich jak lęk , fobie lub depresję -co mogą być wykorzystywane jako pretekst do unikania zadań życia i przeniesienie odpowiedzialności na innych. Mogą także przyjąć formę agresji lub wycofania. Agresywne strategie zabezpieczania m.in. Wycofanie oskarżenia, lub na własny oskarżeń i winy, które są używane jako środki podnoszące kruche samoocenę i ochrony przerośniętą, wyidealizowany obraz siebie. Wycofanie przybiera różne formy fizycznego, umysłowego, emocjonalnego i dystansowanie się od pozornie groźnych ludzi i problemów.

Psychologia obsługi (w porównaniu z posiadania)

Perspektywa, że dana osoba używa swojego myślenia, odczuwania i działania (nawet jego objawów), aby osiągnąć kres społecznego. On nie tylko dziedziczyć lub posiadają pewne cechy, cechy, lub postaw, ale przyjmuje tylko te cechy, które służą swój cel, i odrzuca te, które nie pasują do jego intencji. To założenie podkreśla osobistą odpowiedzialność za czyjegoś charakteru.

Adlerian debata

Jest to debata między współczesnymi Adlerians nad względnych ról przynależności i wyższości w określaniu charakteru, szkołę związaną z Rudolf Dreikurs podkreślając były, w przeciwieństwie do klasycznych Adlerian teoretyków.

Languages

In other projects