Chen Tianhua - Chen Tianhua
Chen Tianhua 陳天華 | |
|---|---|
 Chen Tianhua
| |
| Urodzić się | 1875 |
| Zmarł | 1905 (w wieku 29-30) |
| Przyczyną śmierci | Samobójstwo |
| Narodowość | chiński |
Chen Tianhua ( chiński uproszczony :陈天华; tradycyjne chińskie :陳天華; pinyin : Chen TianHua ; 1875 - grudzień 1905) był chiński rewolucyjny urodzony w Xinhua , Hunan prowincji do ubogiej chłopskiej rodziny w czasie dynastii Qing .
Biografia
Wczesne życie i edukacja
Chen rozpoczął formalną edukację dopiero w wieku piętnastu lat. Uczył się chińskiej klasyki od miejscowego nauczyciela. Zapisał się do nowej akademii Qiushi w swoim rodzinnym mieście Xinhua pod koniec lat 90. XIX wieku.
Kariera polityczna
Po otrzymaniu dyplomu shengyuan w 1902, Chen był sponsorowany przez akademię na studia w Japonii w 1903 na stypendium rządowym. Wkrótce po dotarciu do Japonii stał się radykalnym politykiem i napisał dwie popularne wśród rewolucjonistów broszury: „Nagłe spojrzenie wstecz” i „Alarm o przebudzeniu wieku” . Wrócił do Chin po siedmiu miesiącach i pomógł założyć anty-Qing rewolucyjną grupę zaangażowaną w powstanie w Changsha , Hunan. Został dwukrotnie zmuszony do ucieczki do Japonii po zamknięciu jego dziennika Liyu Bao i niepowodzeniu planowanego powstania przeciwko Qing.
W odpowiedzi na rosyjski i japoński imperializm w Mandżurii swoją krwią napisał kilkadziesiąt listów, które były dystrybuowane w szkołach w Chinach. Był redaktorem gazety The People's Daily i napisał powieść pod tytułem The Lion's Roar .
Chen Tianhua napisał w maju 1903 roku dwuczęściową krytykę opublikowaną w szanghajskim czasopiśmie Subao zatytułowaną On the Corrupt and Rotten Hunan guanbao . Chen skrytykował treść gazety za zbyt wojowniczy, nakłaniając go do dodawania esejów i wiadomości oraz do wymknięcia się władzom prowincji.
Wstąpił do Antyrosyjskiego Ochotniczego Korpusu Patriotycznego, aw 1903 zreorganizował go w Komendę Narodową (Guomin Zonghui) wraz z Zou Rongiem . Organizacja szybko przekształciła się w antymandżurskie Stowarzyszenie Narodowej Edukacji Wojskowej (Junguomin Jiaoyuhui). Kilka miesięcy później Chen wrócił do Chin jako przedstawiciel stowarzyszenia promującego rewolucję. Na początku 1904 r. Chen, wraz ze swoimi kolegami Hunańczykami Huang Xingiem i Song Jiaorenem, założył podziemne stowarzyszenie rewolucyjne China Arise Society (Huaxinghui) w Changsha. Współpracował z innymi członkami stowarzyszenia, by wzniecać zbrojne powstania wśród oddziałów Qing i tajnych stowarzyszeń.
W swoich broszurach, które czytano w całej dolinie Jangzi, zintegrował tradycyjne wartości we wzór jedności rasowej. Przekonywał, że mężczyźni są blisko tylko z osobami z własnej rodziny, a gdy dwie rodziny walczą, jedna pomaga tylko swojej. Twierdził, że rasa Han była jedną wielką rodziną, a Żółty Cesarz jest wielkim przodkiem. Wszyscy, którzy nie byli Hanem, pochodzili z zewnętrznych rodzin. Terminy pokrewne zostały wprowadzone do retoryki rasowej, która wymagała ekspresji emocjonalnej. „Uczucia rasowe zaczynają się w momencie narodzin. Dla członków własnej rasy z pewnością istnieje wzajemna zażyłość i miłość: dla członków obcej rasy z pewnością istnieje wzajemna dzikość”.
W 1905 Chen pomógł Sun Yat-senowi założyć Tongmenghui . Popełnił samobójstwo w Zatoce Tokijskiej, utonął w proteście przeciwko japońskim restrykcjom nałożonym na działalność chińskich studentów w grudniu 1905 roku.