Bracie, umieram -Brother, I'm Dying

Bracie, umieram
Bracie, umieram.jpg
Pierwsza edycja
Autor Edwidge Danticat
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Gatunek muzyczny Pamiętnik , Literatura faktu
Opublikowany 2007 ( Alfred A. Knopf )
Typ mediów Druk ( twarda i miękka )
Strony 288
Numer ISBN 978-1-4000-3430-7
OCLC 85783238

Brother I'm Dying , wydany w 2007 roku przez Alfreda A. Knopfa , to rodzinne wspomnienie powieściopisarza Edwidge'a Danticata . W 2007 roku tytuł zdobył nagrodę National Book Critics Circle Award, a także był nominowany do National Book Award .

Tło

Edwidge Danticat jest współczesnym autorem dziedzictwa haitańskiego. Urodziła się 19 stycznia 1969 roku w Port-au-Prince na Haiti jako córka taksówkarza i szwaczki. Zanim Danticat skończyła cztery lata, oboje jej rodzice wyemigrowali do Nowego Jorku, by szukać amerykańskiego snu. Po tym, jak rodzice zostawili Danticat i jej młodszego brata na Haiti, wychowywali ją wujek i jego żona. Nie wiedząc, czy kiedykolwiek jeszcze zobaczy swoich rodziców, w końcu wysłali po nią i jej rodzeństwo, gdy miała dwanaście lat, aby dołączyła do nich w Nowym Jorku. W 2002 roku poślubiła Faidherbe Boyer i miała dwie córki.

Wątek

„Bracie, umieram” to narracja autobiograficzna, która zaczyna się na Haiti, a kończy w Stanach Zjednoczonych. Autorka i główny bohater Edwidge Danticat urodziła się na Haiti w 1969 roku. W wieku czterech lat została wychowana przez wujka, podczas gdy jej rodzice przenieśli się do Stanów Zjednoczonych na podstawie wizy pracowniczej, aby wykorzystać możliwości ekonomiczne. Dopiero w wieku dwunastu lat mogła połączyć się z rodziną. Zakochuje się, wychodzi za mąż i w końcu ma dziecko. Ojciec Edwidge'a jest nieuleczalnie chory, a ona postanawia napisać historię życia swojej rodziny, aby móc podzielić się nią z krewnymi, którzy nadal mieszkają na Haiti.

Styl

„Bracie, umieram” to autobiografia i pamiętnik o rodzinie i historii politycznej. Fabuła pierwszoosobowa zawiera retrospekcje w całej książce. Bohater, będący jednocześnie autorem, przechodzi od patrzenia na wydarzenia z przeszłości do wydarzeń przyszłych. Napisała zbiór faktów z historii, które odwoływały się do oficjalnych dokumentów, wspomnień i historii utkanych od przeszłości do teraźniejszości, aby stworzyć spójną całość.

Jest to żywy rodzaj pamiętnika, na który wpływ miały pisarstwo autora.

Postać

Edwidge Danticat pochodzi z Haiti. Urodziła się i wychowała na Haiti. Jej ojciec i matka wyjechali z Haiti do Stanów Zjednoczonych, gdy Edwidge był jeszcze małym dzieckiem. Opiekowała się nią jej wujek Joseph i ciocia Denise. W 2002 roku przeniosła się do Stanów Zjednoczonych i poślubiła męża. Niedługo kilka lat później otrzymała jednocześnie radosne i druzgocące wiadomości. Edwidge dowiedziała się, że spodziewa się swojego pierwszego dziecka, które była zachwycona. Później tego dnia odkryła, że ​​jej ojciec był w ostatnim stadium śmiertelnej choroby zwanej zwłóknieniem płuc. Jej ojciec nie może porozumieć się ze swoim bratem na Haiti, więc postanowiła nagrać ich historię przed śmiercią ojca.

Historia publikacji

  • 2007, USA, Alfred A. Knopf, oddział Random House, Inc. ISBN  1400041155 , data publikacji 4 września 2007, w twardej oprawie
  • 2008, USA, Vintage Books, oddział Random House, Inc. ISBN  978-1-4000-3430-7 , data publikacji 8 września 2008, oprawa miękka

Motywy

Haiti

  • Haiti znane jest jako biedny kraj, nieustannie nawiedzany przez klęski żywiołowe. Jak przekonał się pewien fotograf, Haitańczycy uważają, że ich kraj jest o wiele piękniejszy niż zepsuty.

Imigracja

  • Problemem, który często pojawia się w przypadku imigracji, jest komunikacja. Danticat zostaje na Haiti po tym, jak jej ojciec Mira wyemigruje do Stanów Zjednoczonych. Brak komunikacji wtórnej stwarza emocjonalną trudność dla Danticat, gdy w jej komunikacji listowej z Mirą brakuje emocji i uczuć. Brak emocjonalnego przywiązania do ojca nie zacznie się leczyć, dopóki kilka lat później nie będzie mogła wyemigrować do USA, aby być z rodzicami. Imigracja do nowego kraju jest trudnym doświadczeniem i może być szczególnie trudna, gdy cała rodzina nie jest w stanie wyemigrować w tym samym czasie.
  • Rodzicielstwo ponadnarodowe to powszechna walka, z którą zmagają się amerykańscy imigranci. Rodzice przeprowadzają się do Ameryki, gdzie spędzają większość czasu ciężko pracując i oszczędzając każdy grosz. Mają nadzieję, że szybko zjednoczą rodzinę, ale często trwa to latami.
  • W książce Edwidge Danticat wyjaśnia zmagania imigrantki. W wywiadzie Danticat opisała, jak imigranci byli źle traktowani i maltretowani w jej czasach. Stało się tak z powodu ludzi odpowiedzialnych za politykę imigracyjną. Myśleli, że chronią swój kraj i robili z imigrantami co tylko chcieli. Z tego powodu imigranci byli prześladowani, ponieważ nadużywanie ich przez ludzi było normalne.

Amerykański sen

  • Według Amelii Iuvino imigranci, którzy przyjeżdżają z innych krajów w poszukiwaniu amerykańskiego snu, mają trudności z przystosowaniem się do innych sposobów życia. Czasami posiadanie luksusowych rzeczy lub więcej pieniędzy nie wystarczy, aby być szczęśliwym. Nie każdy ma szansę spełnić amerykański sen; niektórzy ludzie mają większy dostęp do edukacji i pracy niż inni. Niektórzy imigranci, którzy nie mają takich samych możliwości studiowania na określonym kierunku, nie mogą znaleźć dobrej pracy i zarobić niemałych pieniędzy, gdy większość firm wymaga na tym wysokiego poziomu wykształcenia i doświadczenia.

Centrum obsługi serwisowej Krome

  • Placówka w Krome została pierwotnie oczyszczona pod budowę bazy rakietowej w latach 60. podczas zimnej wojny. Na początku lat osiemdziesiątych, po dużej imigracji Kubańczyków i Haitańczyków, obiekt został przekształcony przez Korpus Inżynierów Armii w „obiekt nawrotowy” dla nielegalnych imigrantów. Chociaż miejsce to nie zostało stworzone z myślą o długoterminowych mieszkaniach, od samego początku przetrzymywano tam imigrantów przez nieokreślony czas.
  • Krome Service Processing Center kilkakrotnie pojawiało się w wiadomościach na przestrzeni lat. W 1996 roku New York Times opublikował artykuł o pracownikach ds. Imigracji i Naturalizacji, którzy próbowali wprowadzić w błąd zgromadzenie członków Izby w kwestii problemów, które mieli w miejscu. Członkowie Izby badali zarzuty dotyczące przeludnienia i problemów z bezpieczeństwem, jakie miał obiekt.
    • Po rocznym śledztwie prowadzonym przez generalnego inspektora Departamentu Sprawiedliwości, Michaela R. Bromwicha, wydział odkrył, że agenci placówki ukrywają fakt, że mieli problem z przeludnieniem, uwolnili 58 zatrzymanych, niektórych z kryminalnymi rejestrami, i przenieśli 45 zatrzymanych do innego aresztu w Nowym Orleanie.
    • W swoim streszczeniu wygłoszonym przez pana Bromwicha stwierdził: „Postępowanie tych urzędników w kontekście wizyty Kongresu i w trakcie śledztwa jest bardzo niepokojące, tym bardziej, że najbardziej rażące zachowanie zostało popełnione przez osoby na stanowiskach znacznej odpowiedzialności i przywództwa.”
    • Placówka mogła oszukać delegację, która przyjechała do placówki jeszcze w 1995 roku, pokazując placówkę będącą dobrze zarządzaną instytucją, jednak dzięki uczciwości pracowników placówki wysyłając do delegatów pismo informujące ich o oszustwie.

Opieka zdrowotna

  • Twierdzi się, że ograniczenia opieki zdrowotnej dotyczące statusu imigracyjnego naruszają „etyczną odpowiedzialność lekarzy za opiekę nad osobami w potrzebie medycznej”. Kwestię tę podkreśla założenie, że „urzędnicy prawdopodobnie będą sprawdzać pacjentów pod kątem ich statusu imigracyjnego, tak jak obecnie sprawdzają ich status ubezpieczeniowy”. Ponieważ często zdarza się, że szpitale odmawiają opieki ludziom ze względu na status ubezpieczenia, rozsądne byłoby założenie, że to samo stanie się w przypadku osób bez dowodu obywatelstwa amerykańskiego.

Przyjęcie

„Bracie, umieram”, znalazła się na liście 10 najlepszych afroamerykańskich książek non-fiction przez Booklist w 2008 roku.

Entertainment Weekly przyznał filmowi „Bracie, umieram” ocenę B+.

Pozytywne recenzje z Library Journal , Booklist i Publisher's Weekly .

Bibliografia

Zewnętrzne linki