Br'er Królik - Br'er Rabbit

Br'er Królik
Br'er Królik
	Br'er Rabbit and the Tar-Baby , rysunek EW Kemble z "The Tar-Baby", autorstwa Joela Chandlera Harrisa , 1904
Pierwsze pojawienie się	19 wiek
Stworzone przez	Tradycyjny, Robert Roosevelt , Joel Chandler Harris , Alcée Fortier
Wyrażone przez	Johnny Lee ( Pieśń Południa i Urodziny Myszki Miki ) ; James Baskett (Sekwencja Laughing Place w Song of the South ) ; Art Carney ( Walt Disney's Song Parade z Disneylandu ) ; Jess Harnell (1989-obecnie) ; Nick Cannon (adaptacja 2006)
Informacje we wszechświecie
Alias	Riley, Compair Lapin
Gatunek	Królik
Płeć	Męski
Zawód	Oszust

Br'er Królik / b r ɛər / (skrót od Królika Brata , pisane również Brer Rabbit ) jest centralną postacią w tradycji ustnej przekazywanej przez Afroamerykanów na południu Stanów Zjednoczonych . Jest oszustem, któremu udaje się sprytem, a nie tężyzną, prowokując autorytety i naginając obyczaje społeczne według własnego uznania. Popularne są adaptacje Joela Chandlera Harrisa z XIX wieku, a później The Walt Disney Company zaadaptowało go do swojego animowanego filmu Pieśń Południa z 1946 roku .

Sen Br'er Rabbita, z wujka Remusa, jego pieśni i przysłowia: folklor starej plantacji , 1881

afrykańskie pochodzenie

Historie Br'er Rabbit można prześledzić wstecz do postaci tricksterów w Afryce, szczególnie do zająca, który odgrywa ważną rolę w tradycjach opowiadania historii w Afryce Zachodniej , Środkowej i Południowej . Te opowieści nadal są częścią tradycyjnego folkloru wielu ludów w tych regionach. W tradycji Akan w Afryce Zachodniej oszustem jest zwykle pająk Anansi , chociaż wątki w jego opowieściach są często identyczne z opowieściami Br'er Rabbit. Jednak w niektórych opowieściach Anansi spotyka podstępnego królika zwanego „Adanko” ( Asante-Twi oznacza „Zając”). Jamajska postać o tej samej nazwie „Brer Rabbit” jest adaptacją opowieści Ananse ludu Akan.

Afrykańska sawanna Zając ( Lepus microtis ) znalezionych na całym Afryce subsaharyjskiej : oryginalnej Br'er Królik.

Niektórzy uczeni sugerują, że w swoim amerykańskim wcieleniu Br'er Rabbit reprezentował zniewolonych Afrykanów, którzy używali swojego sprytu, aby przezwyciężyć przeciwności i zemścić się na swoich przeciwnikach, białych właścicielach niewolników. Choć nie zawsze odnosił sukcesy, starania Br'er Rabbita uczyniły z niego ludowego bohatera . Jednak trickster to postać wielowymiarowa. Chociaż może być bohaterem, jego amoralna natura i brak jakiegokolwiek pozytywnego powściągliwości może również uczynić go złoczyńcą.

Zarówno dla Afrykanów, jak i Afroamerykanów, zwierzęcy trickster reprezentuje ekstremalną formę zachowania, którą ludzie mogą być zmuszeni przyjąć w ekstremalnych okolicznościach, aby przetrwać. Trickstera nie można podziwiać w każdej sytuacji. Jest przykładem tego, co robić, ale także przykładem tego, czego nie robić. Zachowanie oszusta można podsumować popularnym afrykańskim przysłowiem: „To kłopot sprawia, że małpa żuje ostrą paprykę ”. Innymi słowy, czasami ludzie muszą stosować ekstremalne środki w ekstremalnych okolicznościach. Kilka elementów w opowieści o Brer Rabbit Tar Baby (np. królik, który musi otrzymać lekcję, uderzanie pięścią i uderzanie głową królika, utknięty królik miotany dookoła i dookoła) przypomina te, które można znaleźć w bajce ludowej Zimbabwe-Botswany.

Folkloryści pod koniec XIX wieku po raz pierwszy udokumentowali dowody na to, że amerykańskie wersje tych opowieści powstały wśród zniewolonych Afrykanów Zachodnich, oparte na powiązaniach między Br'er Rabbit i Leuk , królikiem oszustem w senegalskim folklorze. Historie Br'er Rabbit zostały spisane przez Roberta Roosevelta , wuja prezydenta USA Theodore'a Roosevelta . Theodore Roosevelt napisał w swojej autobiografii o swojej ciotce z Georgii, że „znała wszystkie historie 'Br'er Rabbit', a ja się na nich wychowałem. Jeden z moich wujków, Robert Roosevelt, był nimi bardzo poruszony i zabrał je ze swojego dyktanda, publikując je w Harper's , gdzie się rozpadły. Minęło wiele lat, zanim pojawił się geniusz, który w „Wujku Remusie” uczynił te historie nieśmiertelnymi”.

Eatonton, pomnik Br'er Rabbita z Georgii

Historie te zostały przywłaszczone przez Joela Chandlera Harrisa (1845-1908) dla białej publiczności pod koniec XIX wieku. Harris wymyślił wujka Remusa , byłego narratora-niewolnika, jako gawędziarza i opublikował wiele takich historii, które zostały przekazane ustnie. Twierdził, że jego historie były „pierwszymi graficznymi obrazami prawdziwego życia Murzynów na Południu”. Harris przypisał także nazwisko rodowe Riley Br'er Rabbit. Harris słyszał te opowieści w Gruzji. Bardzo podobne wersje tych samych opowieści zostały niezależnie nagrane w tym samym czasie przez folklorystę Alcée Fortier w południowej Luizjanie , gdzie postać Królika była znana jako Compair Lapin w języku kreolskim . Enid Blyton , angielska pisarka powieści dla dzieci, opowiedziała historie dla dzieci.

czerokeskie paralele

W szczegółowym badaniu źródeł opowiadań Joela Chandlera Harrisa o „Wujku Remusie” Florence Baer zidentyfikowała 140 opowieści o afrykańskim pochodzeniu, 27 opowiadań o europejskim pochodzeniu i 5 opowiadań o indiańskim pochodzeniu.

Chociaż Joel Chandler Harris zebrał materiały do swojej słynnej serii książek z postacią Br'er Rabbit w latach 70. XIX wieku, cykl Br'er Rabbit został odnotowany wcześniej wśród Czirokezów : Opowieść o " dziedzicu smoły " została wydrukowana w wydaniu z 1845 r. rzecznik Cherokee , w tym samym roku Joel Chandler Harris urodził.

Mity o królikach i zająca obfitują wśród Indian Algonquin we wschodniej Ameryce Północnej, szczególnie pod nazwą Nanabozho . Wielki Zając jest powszechnie czczony wśród plemion we wschodniej Kanadzie.

W książce „That the People Might Live: Native American Literatures and Native American Community” Jace'a Weavera omawiane są początki Br'er Rabbita i innej literatury. Chociaż Cherokee żyli w odosobnieniu od Europejczyków w odległej przeszłości, znaczna ilość interakcji miała wystąpić między plemionami północnoamerykańskimi, Europejczykami i tymi z niewolniczej populacji w XVIII i XIX wieku. Nie można ustalić, czy historia Czirokezów niezależnie poprzedzała historię Afroamerykanów.

W opowieści Cherokee o wrzoścu „lis i wilk wrzucają królika oszusta w zarośla, z których królik szybko ucieka”. Nastąpiło „wtopienie się królika-oszusta z Cherokee… z kulturą afrykańskich niewolników”.

Joel Chandler Harris

Istnieje dziewięć książek Joela Chandlera Harrisa, które zawierają historie Brera Rabbita:

Uncle Remus: His Songs and Sayings (1881), zawierający 25 opowiadań Brer Rabbit.
Noce z wujkiem Remusem: Mity i legendy starej plantacji (1883), zawierające 52 opowiadania Brer Rabbit.
Daddy Jake, the Runaway: And Short Stories Told After Dark (1889), zawierający 4 opowiadania Brer Rabbit.
Wujek Remus i jego przyjaciele: stare opowieści, piosenki i ballady ze szkicami postaci murzyńskiej (1892), zawierający 11 opowiadań Brer Rabbit.
Opowiedziane przez wujka Remusa: Nowe historie starej plantacji (1905), zawierające 13 opowiadań Brer Rabbit.
Wujek Remus i Brer Rabbit (1907), zawierający 4 opowiadania Brer Rabbit.
Uncle Remus and the Little Boy (1910), zawierający 5 opowiadań Brer Rabbit.
Wujek Remus powraca (1918), zawierający 6 opowiadań Brer Rabbit.
Siedem Opowieści Wujka Remusa (1948), zawierające 3 opowiadania Brer Rabbit.

Enid Blyton

Istnieje osiem książek Enid Blyton, które są zbiorami opowiadań o Brer Rabbit i jego przyjaciołach, z których większość ukazała się w różnych czasopismach pod koniec lat trzydziestych.

Hej, Brer Króliku! (1938)
Dalsze przygody Brer Rabbit (1943)
Książka o królikach My Enid Blyton Brer (1948)
Enid Blyton's Brer Rabbit Book (1963)
Enid Blyton Brer Rabbit Again (1963)
Enid Blyton Brer Rabbit jest łobuzem (1965)
Brer Rabbit Holiday Adventures Enid Blyton (1974)
Enid Blyton's Brer Rabbit Funtime Adventures

W kulturze popularnej

Wczesne komiksy

W 1902 roku artysta Jean Mohr zaadaptował opowiadania o wujku Remusie do dwustronicowego komiksu zatytułowanego Ole Br'er Rabbit dla Ameryki Północnej .
The McClure Newspaper Syndicate wydał niedzielny pasek Br'er Rabbit narysowany przez JM Condé od 24 czerwca do 7 października 1906 roku.

Br'er Królik w Walt Disney „s Pieśń Południa (1946). Disneyowska wersja postaci jest narysowana w bardziej humorystycznym i sympatycznym stylu niż ilustracje Br'er Rabbit w książkach Harrisa.

Wersja Disneya

Film Disneya Pieśń Południa z 1946 roku to opowieść oparta na trzech opowiadaniach Br'er Rabbit: „Br'er Rabbit Earns A Dollar a Minute ”, „ The Laughing Place ” i „ The Tar Baby ”. Postać Br'er Rabbit została wyrażona przez Johnny'ego Lee w filmie i została przedstawiona jako bardziej "ukochanego oszusta" niż w poprzednich opowieściach. Komiksy Disneya z tą wersją Br'er Rabbit są produkowane od 1946 roku.
Splash Mountain , ekscytująca przejażdżka w Disneylandzie , Magic Kingdom i Tokyo Disneyland , jest oparta na animowanych odcinkach filmu z 1946 roku, w których występuje Br'er Rabbit. Br'er Rabbit pojawia się również w Walt Disney Parks and Resorts na spotkaniach, paradach i pokazach. Pojawia się również jako jeden z gości w House of Mouse i Mickey's Magical Christmas: Snowed in at the House of Mouse , często widziany skaczący w oklaskiwanym tłumie, a także w grze wideo Kinect Disneyland Adventures . Począwszy od wersji Disneylandu Splash Mountain w 1989 roku, Jess Harnell użyczył głosu Br'er Rabbit we wszystkich jego współczesnych występach Disneya.
Gazeta „ Wujek Remus i jego opowieści o Br'er Rabbit ” ukazywała się od 14 października 1946 do 31 grudnia 1972.

Nie-Disney

21 kwietnia 1972 astronauta John Young stał się dziewiątą osobą, która wkroczyła na Księżyc i w swoich pierwszych słowach stwierdził: „Jestem pewien, że dostali starego Brer Rabbita, tutaj, z powrotem w gąszczu wrzoścowym, do którego należy ”.
W 1975 roku historie te zostały opowiedziane dorosłym widzom w kultowym filmie animowanym Coonskin , wyreżyserowanym przez Ralpha Bakshiego .
W 1984 roku amerykański kompozytor Van Dyke Parks wyprodukował album dla dzieci Jump! , na podstawie opowieści Br'er Rabbit.
W 1998 roku Star Trek: Insurrection zobaczył statek kosmiczny Enterprise wkraczający w region kosmosu zwany Wrzosową Łatą . W pewnym momencie podczas bitwy z Son'a, komandor Riker stwierdza, że "nadszedł czas, aby użyć Łatki Wrzośca tak, jak zrobił to Br'er Rabbit".
W 2006 roku ukazał się film oparty na tych historiach, The Adventures of Brer Rabbit .
Istnieje marka melasy, której nazwa pochodzi od postaci, która jest obecnie produkowana przez B&G Foods.
Piosenka Devina The Dude „Briar Patch” jest adaptacją bajki dla dzieci smoły.
w Sam Kieth „s Maxx , postać Mr. Przeminęło dotyczy Maxx jako«Br'er Lappin»i rzeczywiście Maxx jest zaniepokojony, gdyby zdejmuje maskę znajdzie on ma głowę królika pod nim.

Zobacz też

Opowiadanie Gullah

Bibliografia

Dalsza lektura

Backus, Emma M. „Opowieści Królika z Gruzji Murzynów”. W: Journal of American Folklore , tom. 12 (1899). s. 108-115.
Edwardsa, Karola Lincolna. Bahama piosenki i historie . Boston i Nowy Jork: Pub. przez Houghton, Mifflin i spółkę; [itd., etc.], 1895. (Bahamskie opowieści o B' Rabby )
Fortier, Alcée. i Alexander Street Press. Luizjana opowieści ludowe: w dialekcie francuskim i angielskim tłumaczeniu . Boston: Pub. dla amerykańskiego społeczeństwa folklorystycznego, Houghton, Mifflin i spółka; [itd itd.]. 1895. (historie Compair Lapin zebrane w Luizjanie)
Marsh, Vivian Costroma Osborne . Rodzaje i rozmieszczenie murzyńskiego folkloru w Ameryce . [Berkeley], 1922.
Storr, Wergiliusz Henryk. „B” Rabby jako „Prawdziwy Bahamski”: Rabbiizm jako bahamski etos i światopogląd na Bahamach. Tradycja ludowa i dzieła Strachana i Glintona-Meicholasa (1 stycznia 2009)”. W: Journal of Caribbean Literaturs . Tom. 6, nr 1, s. 121–142, 2009, Dostępne w SSRN: https://ssrn.com/abstract=1711268

Languages

In other projects