Biblijny Metodystyczny Związek Kościołów - Bible Methodist Connection of Churches
Biblijny Metodystyczny Związek Kościołów | |
---|---|
Klasyfikacja | Metodyzm |
Orientacja | Konserwatywna Świętość |
Ustrój | Łączność |
Wspomnienia | Międzykościelna Konwencja Świętości (IHC) |
Założyciel | John Wesley |
Pochodzenie | 1967 |
Oddzielony od | Wesleyański Kościół Metodystyczny (1967) |
Połączenie |
Kościół Zjednoczonej Świętości (1994) Kościół Pielgrzymów Nazarejczyków (2019) |
Oficjalna strona internetowa | biblemethodist.org |
Biblia Metodystyczny połączenia Kościołów jest Methodist denominacja w konserwatywnym świętości ruchu .
Historia
Część serii na |
Metodyzm |
---|
Portal metodyzmu |
Ruch, który stał się Biblijnym Metodystycznym Połączeniem Kościołów, rozpoczął się w połowie XVIII wieku w Kościele Anglii . Niewielka grupa studentów, w tym John Wesley, Charles Wesley i George Whitefield , spotkała się na kampusie Uniwersytetu Oksfordzkiego . Skupili się na studiowaniu Biblii, metodycznym studiowaniu pism świętych i prowadzeniu świętego życia. Inni uczniowie kpili z nich, mówiąc, że są „ Świętym Klubem ” i „Metodistami”, będąc metodyczni i wyjątkowo szczegółowi w swoim studium Biblii, opiniach i zdyscyplinowanym stylu życia. W końcu tak zwani metodyści założyli indywidualne stowarzyszenia lub klasy dla członków Kościoła anglikańskiego, którzy chcieli żyć bardziej religijnie.
W 1735 roku John i Charles Wesleyowie udali się do Ameryki, mając nadzieję, że będą nauczać ewangelii Indian amerykańskich w kolonii Georgia . Zamiast tego Jan został wikariuszem kościoła w Savannah . Jego nauczanie było bardzo legalistyczne i pełne surowych zasad, a kongregacja go odrzuciła. Po dwóch latach w Ameryce wrócił do Anglii przygnębiony i zdezorientowany. Podczas podróży do Ameryki był pod wielkim wrażeniem wiary Morawian na pokładzie, a po powrocie do Anglii spędził czas z przejeżdżającym przez Anglię niemieckim Morawianinem, Peterem Böhlerem. Piotr wierzył, że człowiek jest zbawiony dzięki łasce Bożej, a Jan odbył z Piotrem wiele rozmów na ten temat. 25 maja 1738 r., po wysłuchaniu odczytania przedmowy Marcina Lutra do Rzymian, Jan poczuł całkowity spokój i pewność wiary . W niecałe dwa lata "Święty Klub" rozwiązał się. John Wesley spotkał się z grupą duchownych. Powiedział, że „wydawali się być jednego serca, jak również jednego sądu, zdecydowani być biblijnymi chrześcijanami we wszystkich okolicznościach i gdziekolwiek byli, aby głosić z całej siły proste, stare, biblijne chrześcijaństwo”. Ministrowie zachowali członkostwo w Kościele Anglii. Chociaż nie zawsze podkreślano lub doceniano w kościołach anglikańskich swoich czasów, ich nauczanie kładło nacisk na zbawienie dzięki łasce Bożej, zdobyte przez wiarę w Chrystusa. Trzy nauki, które uznali za fundament wiary chrześcijańskiej, to:
- Wszyscy ludzie są z natury martwi w grzechu .
- Są usprawiedliwieni przez wiarę .
- Wiara wytwarza wewnętrzną i zewnętrzną świętość .
Bardzo szybko ci metodystyczni duchowni stali się popularni, przyciągając duże kongregacje.
Pierwsza oficjalna organizacja w Stanach Zjednoczonych doszło w Baltimore, w stanie Maryland , w 1784 roku, wraz z utworzeniem Methodist Episkopatu Kościoła przy Konferencji Bożego Narodzenia z Francis Asbury i Thomas Coke jako liderów.
Chociaż John Wesley początkowo chciał, aby metodyści pozostali w Kościele anglikańskim, rewolucja amerykańska zdecydowanie oddzieliła metodystów w amerykańskich koloniach od życia i sakramentów Kościoła anglikańskiego. W 1784 r., po nieudanych próbach wysłania przez Kościół anglikański biskupa, aby założył nowy Kościół w koloniach, Wesley zdecydowanie wyznaczył współksiędza Thomasa Coke na superintendenta (biskupa) w celu zorganizowania oddzielnego Towarzystwa Metodystycznego. Wraz z colą, Wesley wysłał Niedzielne Nabożeństwo Metodystów , pierwszy metodystyczny tekst liturgiczny, a także Artykuły Religijne, które zostały przyjęte i przyjęte przez Konferencję Bożonarodzeniową w Baltimore w 1784 roku, oficjalnie ustanawiając Kościół Episkopalny Metodystów. Konferencja odbyła się w Kościele Metodystycznym Lovely Lane , uważanym za Kościół Macierzysty Amerykańskiego Metodyzmu.
Nowy Kościół szybko rósł w młodym kraju, ponieważ zatrudniał jeźdźców obwodowych , z których wielu było świeckimi , do podróżowania konno po przeważnie wiejskim kraju, aby głosić Ewangelię i zakładać kościoły, aż w Stanach Zjednoczonych prawie nie było wioski bez metodystów. obecność. Z 4000 jeżdżącymi na obwodzie do 1844 roku, Episkopalny Kościół Metodystyczny szybko stał się największym wyznaniem protestanckim w kraju.
W 1843 metodyści, którzy opowiadali się za abolicjonizmem, zainicjowali schizmę z Episkopalnym Kościołem Metodystycznym, prowadząc do powstania Wesleyan Methodist Church . W tej nowej denominacji „ Biskupiej forma rządu odziedziczona po Wesleyu i anglikanizmie została zastąpiona luźnym połączeniem społeczeństw lub kościołów, które charakteryzowały ruch metodystyczny w jego najwcześniejszych dniach”.
W 1943 roku Konferencja Generalna Wesleyan Methodist Church zaleciła wzmocnienie „centralnego organu nadzorczego, który miałby nadzorować pracę naszego Kościoła”. Wesleyański Kościół Metodystyczny przyjął w 1966 roku propozycję połączenia się z Kościołem Pielgrzymów Świętości , tworząc w ten sposób Kościół Wesleyański ; ci, którzy zdecydowanie nie zgadzali się z fuzją, a także z tendencją do większej centralizacji, utworzyli Biblijny Metodystyczny Związek Kościołów.
W 1994 r. Kościół Zjednoczonej Świętości , który zerwał z Wolnym Kościołem Metodystycznym w 1955 r., dołączył do Biblijnego Metodystycznego Związku Kościołów.
W 2019 roku Kościół Pielgrzymów Nazarejczyków połączył się w Biblijny Metodystyczny Związek Kościołów.
Instytucje edukacyjne i obozy
The Bible Methodist Connection of Churchs prowadzi jedną chrześcijańską szkołę , trzy obozy rodzinne i trzy obozy młodzieżowe.
Seminarzyści uczęszczają do God's Bible School and College w Cincinnati oraz Hobe Sound Bible College w Hobe Sound .
Zobacz też
- Allegheny Wesleyan Methodist Connection
- Biblijny Metodystyczny Związek Tennessee
- Prymitywny Kościół Metodystyczny
- Międzykościelna Konwencja Świętości