Bezalel — Bezalel
W Wyjścia 31: 1-6, a rozdziały 36 i 39, Besaleel , Besaleel lub Becalel ( Hebrajsko : בְּצַלְאֵל , Bəṣal'ēl ) był głównym rzemieślnik w przybytku i był odpowiedzialny za budowę arki przymierza , wspomaga Acholijab . Sekcja w rozdziale 31 opisuje jego wybór jako głównego rzemieślnika, w kontekście wizji Mojżesza, w jaki sposób Bóg chciał, aby przybytek został zbudowany, a rozdziały 36 do 39 opisują proces budowy podejmowany przez Becalela, Aholiaba i każdego uzdolnionego rzemieślnika i chętnego pracownika , zgodnie z wizją.
Gdzie indziej w Biblii nazwa ta występuje tylko w wykazach genealogicznych Księgi Kronik , ale według inskrypcji pismem klinowym jego odmiana, „Ṣil-Bēl”, była noszona przez króla Gazy, który był współczesny Ezechiaszowi i Manassesa .
Imię „Bezalel” oznacza „w cieniu [ochrony] Boga”. Becalel jest opisany w listach genealogicznych jako syn Uri (Wj 31:1), syn Hura z plemienia Judy (1 Kronik 2:18, 19, 20, 50). Mówiono, że był bardzo utalentowany jako rzemieślnik, wykazując wielkie umiejętności i oryginalność w grawerowaniu metali szlachetnych i kamieni oraz rzeźbieniu w drewnie. Był także mistrzem-rzemieślnikiem, mając pod sobą wielu uczniów, których uczył sztuki (Wj 35:30-35). Według narracji w Księdze Wyjścia został powołany i obdarowany przez Boga, aby kierował budową namiotu spotkania i jego świętym sprzętem, a także przygotowywał szaty kapłańskie oraz olej i kadzidło potrzebne do nabożeństwa.
Był także odpowiedzialny za święte olejki , kadzidła i szaty kapłańskie . Caleb był jego pradziadkiem.
W literaturze rabinicznej
Tradycja rabiniczna mówi, że kiedy Bóg postanowił mianować Besalela architektem Przybytku na pustyni, zapytał Mojżesza, czy wybór jest dla niego zgodny, i otrzymał odpowiedź: „Panie, jeśli Ci się podoba, to z pewnością tak też musi być dla mnie !" Jednak na polecenie Boga wybór został przekazany do aprobaty ludowi i został przez nich zaaprobowany. Następnie Mojżesz nakazał Becalelowi przystąpić do wykonania Przybytku, świętej arki i świętych naczyń. Należy jednak zauważyć, że Mojżesz wspomniał o nich w nieco odwróconej kolejności, umieszczając Przybytek na końcu (porównaj Wyjścia 25:10, 26:1 i nast. z Wj 31:1-10). Becalel mądrze zasugerował mu, że mężczyźni zwykle najpierw budują dom, a potem dostarczają umeblowanie; ale ponieważ Mojżesz nakazał zbudować Przybytek jako ostatni, prawdopodobnie była jakaś pomyłka i Boże polecenie musiało działać inaczej. Porównaj też Philo, „Leg. Alleg”.
Becalel posiadał tak wielką mądrość, że potrafił łączyć te litery alfabetu, za pomocą których zostały stworzone niebo i ziemia; takie jest znaczenie stwierdzenia (Wj 31:3): „Napełniłem go (...) mądrością i wiedzą”, które były narzędziami, za pomocą których Bóg stworzył świat, jak stwierdza Księga Przypowieści Salomona 3:19, 20 ( Berakhot 55a). Dzięki swej głębokiej mądrości Becalelowi udało się wznieść sanktuarium, które wydawało się odpowiednim miejscem zamieszkania dla Boga, który jest tak wywyższony w czasie i przestrzeni ( Wyjścia R. 34:1; Lb 12:3; Midrasz Teh. 91 ). Świecznik sanktuarium miał tak skomplikowaną naturę, że Mojżesz nie mógł go pojąć, chociaż Bóg dwukrotnie pokazał mu niebiański wzór; ale kiedy opisał to Becalelowi, ten zrozumiał natychmiast i zrobił to natychmiast; po czym Mojżesz wyraził swój podziw dla szybkiej mądrości Becalela, ponownie mówiąc, że musiał być „w cieniu Boga” (hebr. „beẓel”), kiedy pokazano mu niebiańskie modele (Liczb R. 15:10; por. Exodus R. 1.2; Berakhot lc). Mówi się, że Besalel miał zaledwie trzynaście lat, kiedy dokonał swego wielkiego dzieła ( Sanhedryn 69b); swoją mądrość zawdzięczał zasługom pobożnych rodziców; jego dziadek był Hur, a jego prababka Miriam, był zatem wnukiem Mojżesza (Wj 48:3, 4).
Spuścizna
Jego imieniem nazwano Akademię Sztuki i Projektowania Bezalel oraz ruch artystyczny Szkoły Bezalel w Izraelu.
Bibliografia
- Sed-Rajna, G., „Od Bezalela do Bezalela”, w: Bianca Kuhnel (red.), Prawdziwa i idealna Jerozolima w sztuce żydowskiej, chrześcijańskiej i islamskiej/sztuce żydowskiej: studia na cześć Bezalela Narkissa z okazji jego 70. urodzin , (Jerozolima: Centrum Sztuki Żydowskiej, 1998).
Bibliografia
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Singer, Isidore ; et al., wyd. (1901-1906). „Bezalel”. Encyklopedia Żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls.