Basant (sezon) - Basant (season)
Vasanta ( sanskryt : वसन्त ), znany również jako Basant ritu , odnosi się do indyjskiego źródła ; a ritu oznacza porę roku.
Jeden z głównych festiwali sezonu Vasanta obchodzony jest w Vasanta Panchami ( sanskryt : वसन्त पञ्चमी ), który w społeczeństwie indyjskim jest świętem kulturalnym i religijnym, obchodzonym corocznie pierwszego dnia wiosny, piątego dnia (Panchami) miesiąca hinduskiego Magh (styczeń – luty).
Pochodzenie
W sanskrycie Vasanta oznacza wiosnę . Panchami to piąty dzień Shukla Paksha , dwa tygodnie przybywającego księżyca w hinduskim miesiącu Magh (styczeń - luty). Vasanta Panchami , który oznacza koniec zimy i zwiastuje wiosnę, jest poświęcony bogini Saraswati . Jest boginią wody i rzeki noszącej jej imię. Jej woda pochodzi z Himalajów, płynie na południowy wschód i spotyka się z Gangesem w Prayag w pobliżu jej ujścia do Yamuny (Triveni). Saraswati jest także boginią mowy i nauki, która błogosławi świat vach (słowami), hymnami, sanskrytem i bogactwem wiedzy. Rozpoczęcie szkoły i nauczenie się pierwszego słowa tego dnia jest pomyślne. W starożytnych indyjskich tekstach, Wedach , modlitwa za Sarasvati przedstawia ją jako nieskazitelną damę w białej sukni ozdobionej białymi kwiatami i białymi perłami. Siedzi na białym lotosie kwitnącym na szerokim obszarze wody ( neluhini ). Trzyma veenę , instrument smyczkowy podobny do sitara. Żadne zwierzę nie jest poświęcane, a Indianie jedzą wegetariański posiłek. Kończy się modlitwa Saraswati:
- „Och, Matko Sarasvati, usuń ciemność (ignorancję) z mojego umysłu i pobłogosław mnie wieczną wiedzą”.
Indie
W Indiach Vasanta nie jest świętem narodowym . Jednak obchodzony jest w północnych i wschodnich Indiach. Uczniowie uczestniczą w dekoracji i przygotowaniu swojego miejsca kultu. Na kilka tygodni przed obchodami szkoły aktywnie organizują coroczne konkursy muzyczne, dyskusyjne, sportowe i inne. Nagrody wręczane są w dniu Vasanta Panchami . Wiele szkół organizuje zajęcia kulturalne wieczorem w dniu Saraswati Puja, kiedy rodzice i inni członkowie społeczności uczestniczą w uroczystościach zachęcających dzieci.
Festiwal hinduski
W dniu Vasanty Pachami wszyscy wstają wcześnie, aby się wykąpać, ubrać w żółte ubrania, ozdobić czoło żółtą kurkumą ( tilak ) i wielbić Boga Słońca, Matkę Gangę i ziemię. Książki, artykuły, instrumenty muzyczne, narzędzia artystyczne, takie jak gliniane kałamarz i bambusowe pióra, są umieszczane przed boginią, aby otrzymać jej błogosławieństwo. Atrament jest zrobiony z nieprzegotowanej wody mlecznej, czerwonego proszku i srebrnego brokatu zwanego avro . Chociaż nauczenie się pierwszego słowa w tym dniu obchodów jest pomyślne dla dzieci, wszyscy powstrzymują się od zwykłego czytania i pisania w szacunku dla bogini.
Kolor żółty reprezentuje szczęście, duchowość, dojrzewanie upraw jarych i ostatnie zbiory. Jedzenie jest zabarwione szafranem . Bogini Saraswati jest ubrana na żółto. W niektórych tradycyjnych domach krewnym i znajomym oferuje się słodycze o żółtawym odcieniu, takie jak chałwa kesarowa . Żółte kwiaty są często używane do ozdabiania miejsc kultu. Żółte kwiaty gorczycy pokrywają pole w taki sposób, że wydaje się, że złoto rozlewa się po ziemi, lśniąc w promieniach słońca.
Festiwal Sufi
The Sufi wprowadził święto do społeczności muzułmańskiej w Indiach . W okresie Mogołów Basant był popularnym festiwalem w głównych sanktuariach sufickich. Na przykład istnieją zapisy historyczne dotyczące Nizama Auliya ki Basanta, Khwaja Bakhtiar Kaki ki Basant, Khusrau ki Basant; festiwale organizowane wokół świątyń różnych świętych sufickich. Amir Khusro (1253–1325) i Nizamuddin Auliya uczcili festiwal pieśniami, w których użyto słowa basant (festiwal). Khusrau, sufi-poeta z XIII wieku, ułożył wersety o Vasanta:
Aaj basant manaalay, suhaagan, Aaj basant manaalay Anjan manjan kar piya mori, lambay neher lagaalay Tu kya sovay neend ki maasi, So jaagay teray bhaag, suhaagun, Aaj basant manaalay. Oonchi naar kay oonchay chitvan, Ayso diyo hai banaaye Shah Amir tuhay dekhan ko, nainon say naina milaaye, Suhaagun, aaj basant manaalay.
Świętuj dziś basant, o oblubienico, świętuj dziś Basant Zastosuj kajal do oczu i udekoruj swoje długie włosy. Dlaczego jesteś sługą snu? Nawet twój los jest przytomny. Świętuj dziś Basant, wysoka damo o wyniosłym wyglądzie, Tak zostałaś stworzona, Kiedy król patrzy na ciebie, twoje oczy napotykają jego oczy, O Oblubienico, świętuj dziś Basant.
Bangladesz
Pierwszy dzień wiosny (Boshonto) bengalskiego miesiąca Falgun , według kalendarza bengalskiego , obchodzony w Bangladeszu i Bengalu Zachodnim z procesjami, jarmarkami i czasem rodzinnym. W języku bengalskim Pahela oznacza „pierwszy”, a „Falgun” to jedenasty miesiąc kalendarza bengalskiego . Ten dzień jest oznaczony kolorowymi uroczystościami i tradycyjnie kobiety noszą żółte sari, aby uczcić ten dzień. Święto to jest również jako Boshonto Utshob ( bengalski : বসন্ত উৎসব ; Święto Wiosny ).
Pakistan
Podstawowe uroczystości w Pakistanie są ograniczone. Zamiast tego wiosenny festiwal Jashn-e-baharaan ( urdu ) obchodzony jest przez miesiąc. Basant będzie kontynuowana w Lahore , Punjab , jednak festiwal, a określenie „Basant” wiąże się z rocznym latawiec festiwalu zamiast historycznego samego Festiwalu Wiosny. Zazwyczaj producenci latawców ogłaszają jedną niedzielę w lutym lub marcu jako dzień Basant, podczas którego przez miasto pływa się rekordowa liczba latawców.
Besant mela, Lahore
W całym regionie odbywają się różne jarmarki. Jeden z takich targów rozpoczął Kalu Ram poświęcony pamięci Haqiqata Rai . Maharaja Ranjit Singh organizował wiele targów i wprowadzał latawce na takie jarmarki, które organizował również w świątyniach sufi .
Spór
Basant jest w Pakistanie synonimem obchodów puszczania latawców, a nie sezonowego stowarzyszenia festiwalowego w sąsiednich Indiach. Kontrowersje wokół obchodów Basant w Pakistanie wynikają z obaw o jego bezpieczeństwo. Obawy związane z bezpieczeństwem obejmują użycie metalowych lub pokrytych szkłem sznurków do latawców (zawiesina drobnych odłamków szkła, które pozwoliły jednej ulotce odciąć latawiec innej osoby), awarie zasilania spowodowane uszkodzeniem przez latawce, przeludnieniem i użyciem broni palnej. W małych wioskach dzieci w niekorzystnej sytuacji próbowały puszczać latawce. W 2005 roku puszczanie latawców zostało zakazane w Pakistanie. W 2009 r. Dziewięć osób w Pakistanie zginęło w wypadkach związanych z lataniem latawcem.
Festiwal sezonowy
Region Pendżab
W regionie Pendżabu Vasanta Pachami jest znany jako Basant Panchami . W miastach i wioskach północnych Indii, Vasanta Pachami jest obchodzony przez wszystkie społeczności jako świecki Basant Festiwal latawców jako festiwal sezonowy. Pola musztardy przedstawiają kolorowy widok na całym wiejskim Pendżabie. Używa się wyrażenia Ayi Basant Pala Udant , co oznacza „wraz z nadejściem wiosny adieu zimy”.
Zobacz też
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- „Wiosenny festiwal Azji Południowej”. CC India.
- „Święta, Basant”. Witryna Chapati Mystery
- „Basant 2007, Lahore”. Witryna Wired.com.