Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit , BWV 106 - Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106
Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit | |
---|---|
BWV 106 | |
Kantata kościoła przez JS Bacha | |
Inna nazwa | Actus tragicus |
Okazja | Pogrzeb |
Tekst biblijny | |
Chorał | |
Opanowany | 1707/08: Mühlhausen |
Ruchy | 4 |
Wokal | SATB solo i chór |
Instrumentalny |
|
Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Czas Boży to najlepszy czas), BWV 106 , znana również jako Actus tragicus , to wczesna kantata sakralnaskomponowana przez Jana Sebastiana Bacha w Mühlhausen , przeznaczona na pogrzeb.
Najwcześniejszym źródłem kompozycji jest skopiowany rękopis datowany na 1768 r., stąd data powstania kompozycji nie jest pewna. Badania prowadzą do pogrzebu byłego burmistrza Mühlhausen w dniu 16 września 1708 roku. Tekst jest starannie opracowanym zestawieniem tekstów biblijnych, trzech cytatów ze Starego i czterech z Nowego Testamentu , połączonych z hymnami żałobnymi , z których dwa są śpiewane jeden jest cytowany instrumentalnie, a niektóre uzupełnienia autor anonimowy. Bach skomponował utwór na cztery głosy wokalne i niewielki zespół instrumentów barokowych , dwa flety proste, dwie altówki da gamba i continuo. Utwór otwiera instrumentalna Sonatina, po której następują przekomponowane odcinki, które zostały przypisane do czterech części . Struktura jest symetryczna wokół punktu zwrotnego, kiedy niższe głosy kontemplujące Stare Przymierze zostają pokonane przez sopran wzywający Jezusa .
Historia
Chociaż rękopis Bacha zaginął, utwór uznano za jedną z najwcześniejszych kantat Bacha, skomponowanych prawdopodobnie w ciągu roku, który spędził w Mühlhausen 1707/1708 jako organista kościoła Divi Blasii w wieku 22 lat. w tym czasie zostały zaproponowane jako okazja do kompozycji, na przykład jego wuja Tobiasa Lämmerhirta z rodziny matki, który zmarł w Erfurcie 10 sierpnia 1707 roku, oraz Adolpha Streckera, byłego burmistrza Mühlhausen, którego pogrzeb odbył się 16 września 1708 r.
Najwcześniejszy zachowany rękopis autorstwa Christiana Friedricha Penzela został skopiowany w 1768 roku po śmierci Bacha. Wprowadził tytuł Actus tragicus . Kantata została wydana w 1876 roku jako część pierwszego pełnego wydania dzieł Bacha: Bach-Gesellschaft-Ausgabe pod redakcją Wilhelma Rusta .
Motyw
Tekst składa się z różnych fragmentów biblijnych ze Starego i Nowego Testamentu, a także poszczególnych wersów pieśni przez Marcina Lutra i Adam Reusner , które wszystkie razem odnoszą się do skończoności, przygotowanie do śmierci i umierania. Kantata składa się z dwóch odrębnych części: pogląd Starego Testamentu na śmierć ukazany w pierwszej części zostaje skonfrontowany z poglądem Nowego Testamentu w drugiej części, co prowadzi do symetrycznej struktury. Zestawienie tekstów ze Starego i Nowego Testamentu pojawiło się już wcześniej w Christliche Betschule (chrześcijańskiej szkole modlitwy) Johanna Oleariusa . Markus Rathey, profesor Instytutu Muzyki Sakralnej w Yale, przekonuje, że kazanie wygłoszone na pogrzebie Streckera jest podobne w idei do tematów kantat. Może to wskazywać, że Bach skomponował utwór na tę okazję.
Muzyka
Struktura i punktacja
Bach skomponował kantatę na cztery głosy wokalne ( sopran (S), alt (A), tenor (T) i bas (B)) oraz zespół kameralny instrumentów barokowych : dwa flety proste (Fl), dwie altówki da gamba ( Vg), basso continuo . Czas trwania podany jest jako 23 minuty.
Odcinki składające się na kantatę tradycyjnie pogrupowano w cztery części . Muzykolog Carol Traupman-Carr zauważa: „Chociaż ruchy są naznaczone zmianami tempa, czasami zmianami tonacji, zmianami metrum i liniami podwójnych taktów, Kantata 106 wydaje się być pracą ciągłą. Bach pomaga uzyskać bardziej płynny efekt, od czasu do czasu rozwiązując kadencję jednej sekcji w rytm drugiej, zacierając w ten sposób początki i zakończenia tradycyjnych ruchów”. Te klucze i tempo oznaczenia pochodzą z pierwszego wydania. Klucze w Neue Bach-Ausgabe i innych nowszych publikacjach rozpoczynają się w F-dur .
Mvmt | Nie. | Tytuł | Tekst | Rodzaj | Głosy | Instr. | Klucz | Czas | Tempo |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Sonatina | 2Fl 2Vg | E ♭ dur | Molto adagio | |||||
2 | 2a | Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit |
|
Chór | SATB | 2Fl 2Vg |
|
|
|
2b | Ach, Herr, lehre uns bedenken | Psalmy 90:12 | Arioso | T | 2Fl 2Vg | c-moll | Lento | ||
2c | Bestelle dein Haus | Izajasza 38:1 | Aria | b | 2Fl 2Vg | c-moll | 3 8 |
Vivace | |
2d |
Es ist der alte Bund Ja, komm, Herr Jesu, komm! Ich hab mein Sach Gott heimgestellt (instrumentalny) |
Jezus Syrach 14:17 Objawienie 22:20 Jan Leon |
Chór i solo | ATB S | 2Fl 2Vg | f-moll | Andante | ||
3 | 3a |
In deine Hände befehl ich meinen Geist du hast mich erlöset, Herr, du getreuer Gott. |
Łukasza 23:46 Psalmów 31:5 |
Aria | ZA | 2Vg | B ♭ moll | ||
3b |
Heute wirst du mit mir im Paradies sein Mit Fried und Freud ich fahr dahin |
Łukasza 23:43 Marcina Lutra po Nunc dimittis |
Arioso i chorał | BA | 2Vg | c-moll | |||
4 | Glorie, Lob, Ehr und Herrlichkeit | Adam Reusner | Chór | SATB | 2Fl 2Vg | E ♭ dur |
|
Ruchy
1
W otwierającej sonatinie , oznaczonej jako Molto adagio , dwaj flety proste obbligato smętnie odbijają się echem na dźwięcznym tle violi da gambas i continuo .
2
Pierwsza część wokalna łączy kilka aspektów przygotowania do śmierci, bazując głównie na tekstach ze Starego Testamentu. Bach wyraża swoje idee w różnych formach muzycznych i zapisach. Część otwiera (2a) tekst w poezji wolnej „ Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit ” (Czas Boży jest najlepszy ze wszystkich czasów). Chór nie ma początkowego oznaczenia tempa, ale zawiera sekcję fugową oznaczoną Allegro , a zakończenie to Adagio assai .
Myśl z Psalmu 90 (2b) „ Ach, Herr, lehre uns bedenken, daß wir sterben müssen ” (Ach, Panie, naucz nas uważać, że musimy umrzeć) jest oddawana jako arioso tenoru, oznaczone jako Lento . Linia melodyczna przełamana jest szczątkami refleksji.
Ostrzeżenie przed śmiercią (2c) z Izajasza „ Bestelle dein Haus; denn du wirst sterben ” ( Uporządkuj swój dom, bo umrzesz) jest wykonywane jako aria basowa, oznaczona Vivace . Arpeggia fletu prostego towarzyszą głosowi, który został określony jako „przywołujący nakaz Boga”.
Marked Andante część kończy (2d) centralnym utworem w symetrycznej kompozycji. Stanowi kontrast: podczas gdy niższe głosy chóralne przywołują Stare Przymierze , „ Es ist der alte Bund: Mensch, du mußt sterben! ” (Starożytne prawo: człowieku, musisz umrzeć!), oparte na Jezusie Syrachu, solo sopran zwraca się do przyjęcia śmierci jako zjednoczenia z Jezusem, śpiewając trzykrotnie „ Ja, komm, Herr Jesu, komm! ” (Tak, przyjdź, Panie Jezu!). Za osobistą decyzją przemawia cytat instrumentalny w dyktafonach hymnu Johanna Leona „ Ich hab mein Sach Gott heimgestellt ” (swoje sprawy sprowadziłem do Boga). Ostatnie wezwanie do Jezusa zamyka ruch, prowadząc do długiego odpoczynku. Muzykolog Wendy Heller pisze:
Bach daje pewnemu sopranowi ostatnie słowo, które nawet ucisza continuo; pasaż kończy się ozdobnym pasażem kadencyjnym w trójkach szesnastkowych, który pojawia się z niepewnym optymizmem i wyraźnym brakiem uzupełnienia ...
3
Druga część wokalna jest podobnym połączeniem idei, obecnie głównie z Nowego Testamentu. Cytuje dwukrotnie to, co Jezus powiedział na krzyżu według Ewangelii Łukasza . Pierwszy cytat (3a): „ In deine Hände befehl ich meinen Geist ” (W Twoje ręce oddaję ducha mego), z dodatkowym wyjaśnieniem „ du hast mich erlöset, Herr, du getreuer Gott ” ( Odkupiłeś mnie, Panie, wierny Bóg), z Psalmu 31, jest oddany jako aria altowa.
Drugi cytat (3b), „ Heute wirst du mit mir im Paradies sein ” (Dziś będziesz ze mną w raju), to basowe arioso, wsparte hymnem Marcina Lutra „ Mit Fried und Freud ich fahr dahin ” (Z pokojem i radość odchodzę), po Nunc dimittis (także za Łukaszem), śpiewanym przez alt jako cantus firmus.
4
Pracę kończy zamykającym siódmej zwrotki z Adam Reusner hymnu „S " W dich hab ich gehoffet, Herr ", " Glorie, Lob, Ehr und Herrlichkeit "(Chwała, chwała, cześć i majestat), jako chóralnej ruchu, ale nie proste czteroczęściowe ustawienie. Wprowadzony przez instrumentalny pasaż nawiązujący do motywów z Sonatiny, pierwsze wersy hymnu są podzielone na cztery części. Część kończy się podwójną fugą na Amen oznaczoną Allegro . Muzykolog Julian zauważa, że sekcja fugalna stała się „głównym tematem utworu”.
Ocena
Kantata należy do najważniejszych dzieł Bacha. Badacz Bacha Alfred Dürr nazwał kantatę „dziełem geniuszu, jakie rzadko osiągają nawet wielcy mistrzowie... Actus tragicus należy do wielkiej literatury muzycznej świata”.
Nagrania
Kantatę można wykonać tylko z czterema śpiewakami, jak w nagraniu Joshuy Rifkina , podczas gdy w innych nagraniach występuje wielogłosowy chór. Poniższe wpisy zostały zaczerpnięte z wykazu na stronie Bach Cantatas. Chóry z jednym głosem na partię (OVPP) oraz grupy instrumentalne grające na instrumentach z epoki w przedstawieniach historycznych zaznaczono zielonym tłem.
Tytuł | Dyrygent / Chór / Orkiestra | Soliści | Etykieta | Rok | Rodzaj chóru | Instr. |
---|---|---|---|---|---|---|
Kantata BWV 106 | Günther Ramin Thomanerchor Gewandhausorchester | Fidelio | 1953 | |||
JS Bach: Kantaten 106 · 182 | Jürgen Jürgens Monteverdi-Chor Leonhardt-Consort | Telefunken | 1963 | |||
Les Grandes Cantates de JS Bacha Cz. 19 | Fritz Werner Heinrich-Schütz-Chor Heilbronn Orkiestra Kameralna Pforzheimheim | Erato | 1964 | |||
Johann Sebastian Bach: Kantaten „Actus Tragicus”, BWV 106 | Karl Richter Münchener Bach-Chor Münchener Bach-Orchester | Archiwizacja produkcji | 1966 | Izba | ||
Die Bacha Kantate Cz. 68 | Helmuth Rilling Gächinger Kantorei Bach-Collegium Stuttgart | Hanssler | 1975 | |||
JS Bach: Das Kantatenwerk • Kompletne kantaty • Les Cantates , Folge / Vol. 26 | Gustav Leonhardt Leonhardt-Consort | Teldec | 1980 | Kropka | ||
Bach: Actus Tragicus – Kantaty 106, 131, 99, 56, 82 i 158 | Joshua RifkinZespół Bacha | Decca | 1985 | OVPP | Kropka | |
Bach: kantaty żałobne | John Eliot Gardiner Chór Monteverdiego Angielscy soliści barokowi | Archiwizacja produkcji | 1989 | Kropka | ||
JS Bach: Kantaty Cz. 2 | Masaaki Kolegium Bacha Japonia | BIS | 1995 | Kropka | ||
Wydanie Bacha tom. 8 – Kantaty cz. 3 | Pieter Jan Leusink Holenderski Chór Chłopięcy Holenderskie Kolegium Bacha | Genialna klasyka | 1999 | Kropka | ||
Bach: Actus Tragicus – Kantaty BWV 4, 12, 106 i 196 | Konrad Junghänel Cantus Colln | Harmonia Mundi Francja | 2000 | OVPP | Kropka
|
Uwagi
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 : występ Holenderskiego Towarzystwa Bachowskiego (film i informacje dodatkowe)
- Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 : Scores at the International Music Score Library Project
- Czas Boży jest najlepszym czasem (Actus tragicus) BWV 106; BC B 18 / Święta kantata (pogrzeb) Bach Digital na Bach digital
- Kantata BWV 106 – Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Johann Sebastian Bach) ChoralWiki
- Bach Cantata Gottes Zeit (Actus Tragicus) – BWV 106 partytura Do pobrania (pdf) z nowoczesnymi kluczami by atticbooks, 2016
- Brian Robins: Johann Sebastian Bach / Kantata nr 106, "Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit" ("Actus Tragicus"), BWV 106 (BC B18) AllMusic
- Joe Hickman: Przewodnik dla wykonawców po kantacie BWV 106 JS Bacha w The Choral Journal , tom. 27, nr 2 (wrzesień 1986), s. 15-18, American Choral Directors Association