Azhvanchery Tamprakkal - Azhvanchery Thamprakkal

Azhvanchery Tamprakkal lub Azhvanchery Samrat to tytuł najstarszego męskiego członka braminów (Namboothiri) feudalnych władców Azhvanchery Mana w Ahavanad , Tirur Taluk , dzisiejszy dystrykt Malappuram , stan Kerala , w południowych Indiach . Mieli też prawo do Guruvayur . Byli tytularną głową wszystkich braminów Nambudiri w Kerali. Pan Azhvanchery oparty na Athavanad i Pana Kalpakanchery opartej na sąsiedniej Kalpakanchery były zwykle obecny na koronacji ( Ariyittu Vazhcha ) nowej Zamorin z Kalikatu . Kalpakanchery Thamprakkal były związane z nambudiri z Panniyoor podczas Azhvanchery Thamprakkal do tych Chowwara .

Historia

Istnieje wiele teorii na temat tego, w jaki sposób bramini z Nambudiri osiedlili się w Kerali, powszechnie przyjmuje się, że przenieśli się z północnych Indii przez Tulu Nadu lub Karnataka . Inna teoria oparta na zachowaniu typów Mahabharaty zapamiętanych przez różne społeczności bramińskie wskazuje na Tamil Nadu jako bazę , z której migrowali do Kerali przez Palakkad Gap , który jest również największym przejściem na południowych Ghatach Zachodnich i osiedlił się wokół rzeki . Bharatappuzha . Region wokół Coimbatore w pobliżu Karnataka - zachodnia granica Tamil Nadu był rządzony przez Cheras w okresie Sangam między I a IV wiekiem ne i służył jako wschodnie wejście do Palakkad Gap , głównego szlaku handlowego między wybrzeżem Malabar a Tamil Nadu . Azhvanchery Thamprakkal pierwotnie miał tuż nad częściami dzisiejszej Palakkad Taluk. Później przenieśli się na zachód wzdłuż rzeki Bharatappuzha i osiedlili się wokół rzeki. Wreszcie Azhvanchery Thamprakkal kupił region Athavanad - Tirunavaya w dzisiejszym Tirur Taluk i dał Palakkad Palakkad Raja s ( Tarur Swaroopam ), który pochodził z regionu Athavanad . Wiele z najstarszych osad Nambudiri w Kerali znajduje się wokół rzeki Bharathappuzha . Królestwo tanur , Królestwo Valluvanad , Perumpadappu Swaroopam , a królestwo Palakkad , położone wokół rzeki Bharathappuzha , niegdyś bastionów nambudiri. Wprowadzenie grantha skryptu , który później został przekształciła malajalam skryptu , a ewolucja języka malajalam przez Sanskritisation z Karintamil są bardzo podobne do braminów, którzy wyemigrowali za pośrednictwem Palakkad Gap .

Pozycja w indyjskim porządku społecznym

Azhvanchery Tamprakkals byli również tymczasowymi władcami Athavanad : uważa się, że nazwa Athavanad pochodzi od nich lub odwrotnie. Przed zniesieniem książęcego porządku rządowego Azhvanchery Tamprakkal był uważany za najwyższą religijną głowę braminów Kerala. Jego obecność była wymagana do namaszczenia Thachudaya Kaimala z Travancore, Yogathiripad z Thrissur i rządzących wodzów południowych Indii

Tamprakkalowie byli wielkimi mecenasami matematyki i astronomii. Kerala School of astronomii i matematyki kwitła między 14. a 16. wiekach naszej ery w Tirur - Tirunavaya - Triprangode regionie na brzegu rzeki Bharathappuzha . W słynnym dziele Brahmandapuranam poety Thunchath Ezhuthachan, Azhvanchery Thamprakkals został wymieniony z tytułem „Netranarayanan”.

Tytuł i przywileje

Tytuł Tamprakkal dosłownie oznacza Cesarz (pochodzący z sanskryckiego Samrat, a później przekształcony w Tampran ) zaczął być używany w odniesieniu do rodziny braminów z Azhvanchery Mana. Według popularnej tradycji, wracając z ceremonii koronacyjnej Kulashekhara Perumal z darem złotej krowy, Tamprakkal został zatrzymany na drodze przez Pakkanara, osobę z niskiej kasty . Twierdził, że zabieranie martwych krów było wyłącznym prawem jego kastamenów. Tamprakkal, znieważony, spryskał wodą złotą krowę i ożywił ją. Człowiek z niskiej kasty wykrzyknął: „Rzeczywiście jesteś Tamprakkalem” i od tego czasu tytuł pozostał w rodzinie.

Tamprakkal miał cztery przywileje w hinduskim zakonie społecznym Kerali.

  • Bhadrasthanam : Główna siedziba w każdym zgromadzeniu
  • Sarvamanyam : Powszechny szacunek
  • Brahma Samrajyam : Suwerenność nad wszystkimi braminami
  • Brahmavarchas : Najwyższy autorytet wnauce wedyjskiej

Opinia Azhvanchery Tamprakkal była uważana za najwyższą w decydowaniu o sprawach dotyczących religii, kasty, społeczeństwa itp. Tylko namaszczona głowa rodziny otrzymała tytuł. Młodsi członkowie rodziny to zwykli Adhyan Namboodiris i używają stylu Namboodiripad.

Bibliografia

  • Travancore State Manual, tom II autorstwa V.Nagam Aiya, strona 249.
  • Raport ze spisu ludności Travancore, 1901, w którym wymieniono rodzinę Azhvanchery i ich szczególny status ze szczegółami.

Zobacz też