Arche-pismo - Arche-writing

Arche-pismo ” (po francusku : archi-écriture ) to termin używany przez francuskiego filozofa Jacquesa Derridę w jego próbie przeorientowania relacji między mową a pismem.

Derrida twierdził, że już w czasach Platona mowa zawsze miała pierwszeństwo przed pismem. Na Zachodzie pismo fonetyczne uważano za drugorzędną imitację mowy, kiepską kopię bezpośrednio żywego aktu mowy. Derrida twierdził, że w późniejszych wiekach filozof Jean-Jacques Rousseau i językoznawca Ferdinand de Saussure nadali pisarstwu drugorzędną lub pasożytniczą rolę. W eseju „Apteka Platona” Derridy starał się zakwestionować ten priorytet, komplikując najpierw dwa terminy: mowa i pisanie.

Według Derridy powikłanie to widoczne jest w greckim słowie φάρμακον pharmakon , które oznaczało zarówno „leczenie”, jak i „truciznę”. Derrida zauważył, że Platon argumentował, że pisanie jest „trujące” dla pamięci, ponieważ pisanie jest jedynie powtórzeniem w porównaniu z żywą pamięcią wymaganą dla mowy. Derrida zwraca jednak uwagę, że ponieważ zarówno mowa, jak i pismo opierają się na powtórzeniu, nie można ich całkowicie odróżnić.

W neologizmie arche-writing , „arche-”, oznaczające „pochodzenie, zasada lub telos ”, próbuje wyjść poza prosty podział pismo/mowa. Arche-pismo odnosi się do rodzaju pisma, które poprzedza zarówno mowę, jak i pisanie. Derrida argumentował, że arche-pismo jest w pewnym sensie językiem, ponieważ jest już tam, zanim go użyjemy, ma już założoną, ale plastyczną strukturę/genezę, która jest częściowo utrwalonym układem różnych słów i składni. Ta nieruchomość to pismo, do którego odnosi się Derrida, właśnie takie „pismo” można dostrzec nawet w kulturach, które nie posługują się pismem , można je dostrzec w nacięciach na sznurze lub beczce, utrwalonych zwyczajach czy rozmieszczeniu wokół pomieszczeń mieszkalnych.


Bibliografia