Ali Ashraf Darvishian - Ali Ashraf Darvishian
Ali Ashraf Darvishian | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
3 sierpnia 1941 Kermanshah , Iran |
| Zmarł | 26 października 2017 (w wieku 76 lat) Karaj , Iran |
| Pseudonim | Latif Talkhestan |
| Zawód | Pisarz |
| Gatunek muzyczny | Powieść, opowiadanie, biografia itp. |
| Ruch literacki | Modernizm , Realizm , Socjalizm |
| Godne uwagi prace | |
| Wybitne nagrody | |
| Współmałżonek | Shahnaz Darabian |
Ali Ashraf Darvishian ( perski : علیاشرف درویشیان ; 25 sierpnia 1941 - 26 października 2017) był irańskim pisarzem i uczonym pochodzenia kurdyjskiego. Po ukończeniu kolegium nauczycielskiego uczył w biednych wioskach Gilan-e-Gharb i Shah Abad (obecnie Islam Abad). Ta atmosfera jest obecna w większości jego opowiadań. Jego własna sytuacja życiowa, a także doświadczenia, jakie miał z nauczania na tych biednych terenach, były inspiracją dla jego twórczości literackiej, a także uczyniły go krytykiem politycznej i społecznej sytuacji Iranu. Później przeniósł się do Teheranu i kontynuował naukę literatury perskiej.
W 2006 roku Ali Ashraf Darvishian przebywał w Australii jako gość Irańskiego Centrum Demokracji i wygłosił szereg wykładów na temat szerokiego zakresu zagadnień społecznych i kulturowych.
Marjane Satrapi , pisarka irańsko-francuska, wspomina Darvishiana w swojej powieści graficznej Persepolis . Uważa go za swojego ulubionego autora z dzieciństwa, wspomina, jak chodził na jego potajemne podpisywanie książek i opisuje go jako „rodzaj lokalnego Karola Dickensa ”.
Zmarł w Karaju 26 października 2017 r. i został pochowany na cmentarzu Behesht-e Sakineh .
Książki
- Abshooran (kolekcja Story)
- Salhay-e-Abri (Pochmurne lata), powieść
- Farhang-e-Afsanehay-e Irani (Iranian Legends and Fairy Tales Encyclopedia) [1]
![[1]](http://www.masoudsoheili.com/IranArt-Writers/AliAshrafDarvishian.jpg){kind=link}
Jedną z jego książek jest zbiór opowiadań pod tytułem „Az Nadarad Ta Darad” . Nadarad (Nie ma) to jeden z tytułów książki. Jego nazwa pochodzi od nazwiska głównego bohatera opowieści, co zapowiada absolutną biedę wszystkich bohaterów opowieści, a przede wszystkim rodziny Nadarad (czyli nie ma). Z punktu widzenia marksistowskiego krytycznego podejścia, jednej z wielu perspektyw, przez które można analizować dzieło literackie, można powiedzieć, że ubóstwo było wynikiem konfliktu społecznego i walki klasowej, ponieważ ludzie nie byli świadomi tego, jak nieświadomie zaakceptowali służalcze, bezsilne role w swoim społeczeństwie, które zostały im przepisane przez innych (fałszywa świadomość). W tej historii rodzina Nadarad jest reprezentantem proletariatu, podczas gdy Mash Ghorban reprezentuje burżuazję. Niaz Ali, dziecko rodziny, decyduje się chodzić do szkoły, aby promować swoją klasę w społeczeństwie, i nie ma zamiaru protestować przeciwko okrutnej strukturze społecznej.
Bibliografia
Zewnętrzne linki
  |
Ten artykuł o irańskim pisarzu lub poecie to kikut . Możesz pomóc Wikipedii, rozwijając ją . |