Opactwo Santa Giustina - Abbey of Santa Giustina

Opactwo św. Justyny
Opactwo Santa Giustina
	Bazylika św. Justyny
Informacje o klasztorze
Zamówienie	Order św. Benedykta
Ustanowiony	X wiek
Przeznaczony do	Św. Justyna z Padwy
Diecezja	Padwa
Opat	Francesco Trolese, płyta OSB
Architektura
Oznaczenie dziedzictwa	Pomnik narodowy
Teren
Współrzędne	45 ° 23'47 "N 11 ° 52'47" E / 45,39639°N 11,87972°E Współrzędne: 45 ° 23'47 "N 11 ° 52'47" E / 45,39639°N 11,87972°E

Abbey Santa Giustina jest na 10. wieku benedyktyński klasztor kompleks znajduje się w przedniej części Prato della Valle w centrum Padwy , region Veneto we Włoszech. Do dawnego klasztoru przylega kościół bazylikowy Santa Giustina, pierwotnie zbudowany w VI wieku, ale którego obecna forma wywodzi się z XVII-wiecznej przebudowy.

Historia

Kościół poświęcony św. Justynie z Padwy i innym chrześcijańskim męczennikom Padwy z IV wieku, był obecny w tym miejscu do lat 520., wzniesiony pod patronatem prefekta Opiliusza i mieszczący relikwie świętego. Już w biografii Żywota św. Marcina z 565 r. , napisanej przez Wenancjusza Fortunata, kościół został opisany jako bogato zdobiony . Do X wieku pielgrzymi, którzy przybyli do bazyliki, aby oddać cześć relikwiom świętych, byli obsługiwani przez mnichów. W 971 biskup Padwy objął gminę regułą św . Benedykta .

Wkrótce rozpoczęto remont bazyliki. 2 sierpnia 1052 r. robotnicy rzekomo ekshumowali szczątki różnych świętych, w tym Maksyma Wyznawcy , Felicyta z Padwy , Juliana Szpitalnika , a nawet niektórych uznanych za Świętych Niewiniątek . W 1110 roku opactwo zostało splądrowane przez wojska przyszłego cesarza Henryka V podczas jego najazdu na Lombardię , aby ukarać mnichów za lojalność wobec papieża Pascala II . W 1117 kompleks został zniszczony przez potężne trzęsienie ziemi w Weronie . Po odbudowie bazyliki i klasztoru wznowiono wykopaliska i w 1174 odkryto szczątki patronki opactwa, a w 1177 niektóre szczątki przypisywane św. Łukaszowi Ewangeliście .

We wspólnocie monastycznej zaczął rozwijać się okres upadku w przestrzeganiu jego stylu życia. W tym samym czasie mnichom kierowało wielu bardzo uduchowionych opatów, takich jak Arnaldo z Limena, który zmarł w więzieniu przez Ezzelino III da Romano i jest czczony jako „ błogosławiony ”, podobnie jak Mikołaj Pruski . Opactwo osiągnęło jednak szczyty swoich wpływów pod przewodnictwem Ludovica Barbo , który mimo bycia kanonikiem regularnym, a nie mnichem, został mianowany przez biskupa opatem w celu przeprowadzenia reformy życia monastycznego w opactwie . Odniósł sukces, a opactwo stało się zaczątkiem Kongregacji Santa Giustina, która rozprzestrzeniła się na klasztory w całej Europie, pod przewodnictwem opata Santa Giustina. Zgromadzenie zostało później nazwane Kongregacją Kasyńską . Opactwo nawiązało kontakty z ośrodkami nauki na całym kontynencie.

Wspólnota religijna została zlikwidowana w 1797 r., kiedy to po zajęciu regionu przez Francuską Armię Rewolucyjną Napoleona . Jej dzieła sztuki i najcenniejsze zbiory biblioteki opackiej zostały wysłane przez okupantów do Paryża . W 1810 r. mnisi zostali wypędzeni, a budynki i majątki sprzedano. Krużganki służyły wówczas jako szpital wojskowy, później jako koszary.

Budynki zostały zwrócone Kościołowi katolickiemu w 1917 roku, a papież Benedykt XV przywrócił opactwo ze wszystkimi jego dawnymi prawami i przywilejami. Umieścił go pod opactwem Praglia w pobliskim Teolo , które wysłało mnichów, aby wznowili tam życie monastyczne. 1 listopada 1942 gmina została ogłoszona autonomicznym przeoratem , który został powołany przez własnego opata 22 stycznia 1943 roku. Bazylika i opactwo mają obecnie rządowy status pomnika narodowego i działają pod nadzorem Kuratora Zabytków i Dziedzictwa Obywatelskiego .

Wnętrze

Nawa Bazyliki

Kościół na planie krzyża łacińskiego z osią główną ze wschodu na zachód. Na 118,5 metra (389 stóp) długości i 82 m (269 stóp) szerokości, bazylika Santa Giustina jest siódmą co do wielkości we Włoszech. Fasada jest wzmocniona rozległym Prato della Valle , na który wychodzi. Istnieją trzy główne kaplice. Prezbiterium z chórem oraz dwie kaplice św. Łukasza i Mateusza tworzące transepty. Każdy z nich ma półkolistą absydę i flankowany jest przez dwie kaplice. Każda nawa ma sześć mniejszych kaplic na planie kwadratu. 26 filarów podtrzymujących kopuły dachowe, każda kopuła jest ustawiona bezpośrednio na sklepieniach kolebkowych. Centralne przęsła pokryte są ośmioma kopułami pokrytymi ołowiem: środkowa z latarnią ma prawie 70 metrów wysokości i jest zwieńczona miedzianą rzeźbą przedstawiającą Santa Giustinę o wysokości około 5 metrów. Posadzka bazyliki została położona w latach 1608-1615 na wzór geometryczny, z żółtego, białego i czerwonego marmuru. Istnieje wiele kawałków greckiego marmuru, z bazyliki Opilionea.

Lewa nawa

Capella di San Giacomo

Pierwsza kaplica poświęcona jest św. Jakubowi Mniejszemu . Ołtarz jest z kamieni polichromowanych w stylu rodu Corbarelli z XVII wieku. Ołtarz z białego marmuru przedstawia olej na płótnie autorstwa Carlo Caliari : Męczeństwo św . Jakuba .

Capella di San Gregorio Magno

Druga kaplica poświęcona jest Grzegorz I . Ołtarz z XIX wieku jest zbudowany głównie z afrykańskiego zielonego marmuru i białego marmuru z Carrary, obramowując polichromowaną kamienną intarsję; Prace kamieniarskie wykonała rodzina Corbarelli. Ołtarz to XVIII-wieczny olej na płótnie przedstawiający papieża Grzegorza I wzywającego pomoc Dziewicy do zakończenia plagi w Rzymie autorstwa Sebastiano Ricciego . Dzieło Ricciego zastąpiło początkowy obraz Carlo Cignaniego .

Capella di San Giacomo
Ołtarz z kamienia polichromowanego
Męczeństwo św. Jakuba Mniejszego
Kaplica Papieża Grzegorza I
Ołtarz z kamienia polichromowanego
Ołtarz autorstwa Ricci

Cappella di San Daniele Levita

Trzecia kaplica poświęcona jest Danielowi z Padwy . Ołtarz charakteryzuje się wykorzystaniem czerwonego marmuru z Francji oraz marmurów z Carrary i Padwy; ołtarz przedstawia Męczeństwo św. Daniela (1677) autorstwa Antonio Zanchi . Ołtarz jest dziełem braci Corbarelli.

Cappella di San Placido

Czwarta kaplica poświęcona jest św. Placydowi Męczennikowi. Ołtarz olejny na płótnie przedstawia Męczeństwo św Placydusa i towarzyszy (1676) autorstwa Luca Giordano . Zwróć uwagę na wyrafinowaną dekorację rodziny Corbarelli inkrustowaną kamieniem polichromowanym za ołtarzem.

Kaplica św. Daniela z Padwy
Męczeństwo św. Daniela
Kaplica św Placydusa
Męczeństwo św Placydusa i towarzyszy – Giordano

Cappella di San Mauro

Piąta kaplica poświęcona jest św . Maurowi . Ołtarz jest z czarno-białego marmuru z Genui; Ołtarz z zielonego marmuru, marmuru Genui i czerwonego marmuru Francji. Ołtarz przedstawiający „Św. Maura przyzywanego przez chorych” (1673) autorstwa Valentina Le Febvre .

Cappella di Giuliano martire

Szósta kaplica poświęcona jest św. W ołtarzu znajduje się grób św. Juliena z jego posągiem (1680) wyrzeźbionym przez Giovanniego Komina . Posągi świętych Andrzeja i Mateusza wyrzeźbił Bernardo Falcone.

Cappella di Santa Felicita

Siódma i ostatnia kaplica po lewej stronie nawy jest poświęcona św. Felicity. W kaplicy znajduje się monumentalny ołtarz, zwieńczony urną ze szczątkami świętej, odnalezionej w 1502 r. w kaplicy św. Prosdocime z Padwy. Rzeźby są autorstwa Orazio Marinali i bawią się kolorami białego i czerwonego marmuru z Francji. Na urnie umieszczona jest figura modlącego się świętego, po bokach dwa anioły oraz św. Marek i Szymon. Ołtarz jest bardzo wyrafinowany, ozdobiony przez braci Corbarelli: przedstawia fontanny, ogrody i niedokończoną fasadę bazyliki.

Kaplica św. Maura
„Święty Maur przyzywany przez chorych” Valentina Le Febre
Kaplica św. Juliana
Kaplica Św. Felicity

Transept lewy

Cappella di San Lucca

Duża kaplica została zreorganizowana na potrzeby adaptacji liturgicznych wprowadzonych w latach Soboru Watykańskiego II. W centrum pomnik z 1313 r., w którym znajdują się relikwie św. Łukasza Ewangelisty , zamówiony przez opata Gualpertino Mussato i pierwotnie wzniesiony w gotyckiej kaplicy w 1562 r. Pomnik wykonany jest z serpentyn i marmuru z Werony. Wzbogacony jest ośmioma alabastrowymi płytami wyrzeźbionymi w płaskorzeźbie, przedstawiającymi anioły i symbole związane ze świętym. Całość spoczywa na dwóch granitowych kolumnach, dwóch alabastrowych spiralnych kolumnach, a środek posadowiony jest na podporze z greckiego marmuru, przedstawiającej kariatydy, podtrzymujące całość. Podstawą pomnika był XVI-wieczny ołtarz, dziś przemieszczony. Ołtarz otacza nowoczesny, drewniany chór. Na górze umieszczono – przypisywaną Alessandro Bonvicino – XVI-wieczną wersję Matki Boskiej Salus Populi Patavini Konstantynopol. Jest oprawione i podtrzymywane przez anioły z brązu Hamleta Sartoriego (1960-1961). Ikona pochodzenia bizantyjskiego, zgodnie z tradycją, namalowana przez św. Łukasza i przywieziona do Padwy w celu uratowania przed obrazoburczym gniewem Konstantynopola, znajduje się obecnie w sanktuarium w klasztorze.

Capella Beato Arnaldo da Limena.

Kaplica poświęcona jest bł. Arnaud Cataneo ( Arnaldo da Limena ). Ołtarz został wzniesiony w 1681 r.: Bernardo Falcone wyrzeźbił anioły i posąg umieszczony nad urną z relikwiami bł. Arnauda. Figury boczne świętych Piotra i Pawła to dzieła Orazia Marinali i Michele Fabris . Dzieło intarsji polichromowanych kamieni ołtarza jest dziełem rodziny Corbarelli.

Kaplica św Łukasza
Ołtarz i relikwiarz św. Łukasza Ewangelisty
Relikwiarz św. Łukasza Ewangelisty i organy transeptu
Relikwiarz św. Łukasza Ewangelisty (tył)
Madonna z Konstantynopola XVI-wieczna wersja
'' Madonna z Konstantynopola w wersji oryginalnej”

Na dużej ścianie po prawej stronie znajduje się duże płótno autorstwa Antonio Balestry (1718) przedstawiające męczeństwo świętych Kosmy i Damiana . Naprzeciw, na lewej ścianie Wielka Rzeź Niewiniątek Sebastiano Galvano, sygnowana ok. poł. XVI wieku. Początkowo praca ta znajdowała się w kościele San Benedetto Novello.

Męczeństwo świętych Kosmy i Damiana autorstwa Balestra
Masakra niewinnych przez Galvano
Kaplica błogosławionego Arnauda Cataneo (Arnaldo da Limena)

Chór

La cappella del Santissimo Sacramento.

Kaplica poświęcona jest Najświętszemu Sakramentowi. Przed przyjęciem Najświętszego Sakramentu w kaplicy znajdowały się relikwie Niewinnych Świętych. Sufit zdobią freski przedstawiające aniołów i apostołów czczących Najświętszy Sakrament. Praca autorstwa Sebastiano Ricciego wykonana około 1700 roku; Charakteryzuje się wykorzystaniem trompe l'oeil. Sklepienie nad ołtarzem zajmuje wyobrażenie Wiecznego Ojca, poprzedzone Apostołami, przedstawione jakby umieszczone nad ścianami kaplicy, zwabione Eucharystią niosoną triumfalnie przez anielski tłum.

Ołtarz jest dziełem wykonanym kilkakrotnie w latach czterdziestych XVII wieku. Projekt wykonał Lorenzo Bedogni, Pietro Paolo Corbarelli i ich synowie Simone, Antonio i Francesco około 1656 roku. Został ukończony w 1674 roku przez Giuseppe Sardi i Josse the Court, którzy ukształtowali dwóch czcicieli aniołów, podczas gdy posągi z brązu na Tabernakulum zostały odlane Carlo Trabucco (1697). Pozostałe rzeźby autorstwa Michele i Alessandro Fabris Tremignon.

Kaplica Najświętszego Sakramentu
Kaplica Najświętszego Sakramentu – ołtarz
Kaplica Najświętszego Sakramentu – strop

Chór

Jest podwyższony w stosunku do reszty budynku i można się do niego dostać monumentalną klatką schodową. Poniżej duża krypta, obecnie kaplica zimowa. Balustrady są dziełem Francesco Contini (1630). Po bokach, u góry, wewnątrz nisze, dwa popiersia, które idealnie reprezentują dzieła dwóch rzymskich patrycjuszy Vitaliano (po prawej) i Opilione (po lewej) Giovanniego Francesco de Surdis z 1561 roku.

Ołtarz główny

Zdobiony "Florentine" łączącym drobne inkrustacje z marmuru, na których umieszczone są kawałki masy perłowej, koralowca, lapis lazuli, karneolu, pereł i innych szlachetnych materiałów. Delikatną pracę wykonał w latach 1637-1643 Pietro Paolo Corbarelli, zaprojektowany przez Giovana Battistę Nigettiego, brata słynnego Matteo Nigetti. 7 października 1627 r. z wielką pompą ciało św. Justyny zostało umieszczone pod ołtarzem. Obraz ołtarza Męczeństwo św. Justyny – Paolo Veronese olej na płótnie z 1576 r.

Chór i ołtarz główny
Główny ołtarz
Męczeństwo św. Justyny przez Veronese

Cappella della Pieta

Kaplica jest dziełem genueńskiego artysty Filippo Parodi w 1689 roku. Artysta przejął projekt architektoniczny, dekoracyjny i rzeźbiarski, w tym sufit ozdobiony anielskim stiukowym tłumem. W centrum znajduje się Pieta, otoczona dwoma posągami Marii Magdaleny i Jana Apostoła.

Kaplica La Pieta
Pieta autorstwa Filippo Parodi
Sufit
Kaplica św. Maksyma z Padwy

Prawy transept

Kaplica św. Maksyma z Padwy

W ołtarzu znajduje się grób zawierający szczątki drugiego biskupa Padwy, św. Maksyma. Grupa posągów: św. Maksyma, aniołowie trzymający insygnia biskupa i św. Jakuba jest dziełem Michele Fabris (1681), natomiast posąg św. Bartłomieja jest dziełem nożyc Bernarda Falcone (1682). Ołtarz intarsjowany z kamienia polichromowanego jest dziełem rodziny Corbarelli.

Kaplica św Macieja

Nad wielką przestrzenią dominują dwa imponujące płótna: po prawej Misja Apostołów (1631) Battisty Bissoni oraz św. Kosma i Damian uratowani przez anioła (1718) Antonia Balestry , to pochodzi z Kościoła Miłosierdzia. Poniżej malowideł znajdują się konfesjonały i ambona z XVII wieku. Na dole kaplicy znajduje się pomnik z greckiego i afrykańskiego marmuru, w którym spoczywa ciało św. Macieja Apostoła. Praca inspirowana jest relikwiarzowym grobowcem Saint-Luca, który jest przedni. Został ukończony w 1562 roku przez Giovanniego Francesco de Surdis, który wyrzeźbił płaskorzeźby przedstawiające apostołów. Za arką otwierają się drzwi prowadzące do pokoju męczenników. Sklepienie z XV wieku ozdobione jest w stylu renesansowym. Płaskorzeźby przypisywane są kręgowi Bartolomeo Bellano. W małej alabastrowej świątyni z bogatym okuciem znajduje się wyobrażenie dziewicy.

Kaplica św. Macieja
Święci Kosma i Damian uratowani przez anioła (1718) Antonio Balestra
Misja Apostołów (1631) Battista Bissoni
Grób św. Macieja

Korytarz Męczenników (Il Corridoio dei Martiri)

Jest dostępny z prawego transeptu. Zbudowany w 1564 roku na ruinach starożytnego kościoła opactwa z czasów średniowiecza, został zaprojektowany, aby umożliwić przejście do Sanktuarium św. Prosdocime z Padwy. Korytarz, namalowany w XVI i XVII wieku, jest kontr-sklepiony, a pośrodku ośmiokątna przestrzeń przykryta kopułą ozdobioną freskiem Giacomo Ceruti . W centrum znajduje się Studnia Męczenników: zbudowana na polecenie opata Angelo Sangrino w 1565 roku nad średniowieczną studnią (wciąż widoczną w piwnicy), która znajdowała się pośrodku nawy pierwotnej bazyliki. Ośmiokątny marmur z marmuru z Werony i alabastru jest doskonale obrobiony. Siatka pozwala zobaczyć na dole kości męczenników z epoki Dioklecjana odkryte tu w 1269 roku przez bł. Giacomę. W zachodnim narożniku nadal widoczny jest fragment mozaiki zdobiącej podłogę bazyliki opilionea z VI wieku. W dole ołtarz z XVI wieku na obrazie Pietro Daminiego Odkrycie Studni Męczenników i cudowna moc dwunastu świec zaliczają się do najlepszych dzieł artysty. Widoczna jest również duża żelazna klatka, sięgająca średniowiecza, w której znajdowały się szczątki św. Łukasza. Dwie figury świętych Piotra i Pawła są dziełem Francesco Segala.

Korytarz Męczenników
Studnia męczenników
Fresk autorstwa Giacomo Ceruti
Ołtarz z Odkryciem Studni Męczenników autorstwa Pietro Damini
Stara klatka św Łukasza

Sanktuarium Prosdocimusa

Idąc korytarzem Męczenników znajduje się sanktuarium Prosdocimusa z Padwy lub sanktuarium Santa Maria. Jeden z najstarszych budynków w Veneto: datowany na VI wiek. Jest to jedyny zachowany ślad bazyliki opilionea. Pierwotnie była to kaplica poświęcona konserwacji zabytków. Przestrzeń pomyślana jest na planie krzyża greckiego i charakteryzuje się bardzo elegancką markizą złożoną z kopuły pomalowanej groteskowo w XVI wieku, która zastąpiła oryginalną dekorację mozaikową. Było to miejsce pochówku pierwszych biskupów padewskich, w tym pierwszego, św. Prosdocime z Padwy, którego ciało spoczywa w ołtarzu z 1564 roku. Składa się z rzymskiego sarkofagu umieszczonego po prawej stronie (w stosunku do „apsydy). ołtarz to płaskorzeźba przedstawiająca św Prosdocime z Padwy w rzymskiej arystokracie z V w. Przed absydą pergola z greckiego marmuru, zadziwiające dzieło z VI wieku praktycznie nienaruszone zachowane w początkowej pozycji Ikonostas ściana małej sieni, pozostałości fresków z XII w., dekoracje z XVI w. Tympanon drzwi bazyliki opilionea z VI w.

Sanktuarium Prosdocimusa
Płaskorzeźba przedstawiająca św. Prosdocime z V wieku
Grób św. Prosdocimusa
Tympanon drzwi bazyliki opilionea z VI wieku

Prawa strona nawy

Kaplica Świętego Urio

Łuk umieszczony na szczycie ołtarza (1682) zawiera szczątki Urio, który był proboszczem kościoła Santi Apostoli w Konstantynopolu, który ocalił relikwie św. Łukasza, św. Mateusza, Ikony Matki Bożej obrazoburczej furii niosąc całość aż do Patavium. Posąg Sant'Urio, aniołów i świętych Tomasza i Tadeusza autorstwa Bernardo Falcone. Dzieło intarsji w kamieniach polichromatycznych jest autorstwa Corbarelli.

Kaplica Świętych Niewiniątek

Kaplica zbudowana w pierwszej połowie XVII wieku służyła pierwotnie do przechowywania Najświętszego Sakramentu, który został przeniesiony do jednej z kaplic apsydalnych. Obecny aspekt pochodzi z 1675 r. z sanktuarium dla relikwii Świętych Niewiniątek (szczątki trzech ofiar Heroda). „Nieład Santa Rachel” jest autorstwa Giovanniego Comina (1690); Dwóch świętych: Jakuba Mniejszego i Jana przypisuje się Michele Fabris. Dzieło intarsji w kamieniu polichromowanym jest autorstwa Corbarelli.

Kaplica Świętego Urio
Kaplica Świętych Niewiniątek

Kaplica św. Benedykta

Ołtarz wzniesiony jest z czarno-białego marmuru Genui. Stół ołtarza: Św. Benedykt wita Św. Placide i Św. Maura przy Palmie Młodszej .

Kaplica św. Scholastyki

Kolumny podtrzymujące ołtarz są z marmuru Salò . Obraz na ołtarzu przedstawia „Śmierć św. Scholastyki” autorstwa Luca Giordano w 1674 roku.

Kaplica św. Benedykta
Św. Benedykt wita swoich uczniów, Maura i Placidusa
Kaplica św. Scholastyki
Śmierć św. Scholastyki – Luca Giordano

Kaplica św. Gerarda Sagredo

Obraz ołtarza z 1674 roku autorstwa Johanna Carla Lotha przedstawia „Męczeństwo św. Gerarda Sagredo”

Kaplica św. Getrude

Obraz z ołtarza Ekstaza św. Gertrudy autorstwa Pietro Liberi

Kaplica nawrócenia św. Pawła

Stół z ołtarza przypisywany jest Paolo Veronese we współpracy ze swoimi uczniami, reprezentuje on Nawrócenie św . Pawła . Na lewej ścianie ten sam temat przedstawia płótno w lunecie, dzieło Gaspare'a Dizianiego, znajdujące się dawniej w Chiesa delle Terese .