Gloriosa Familia - A Gloriosa Família

Gloriosa Família to powieść przez Angoli autora Pepetela opublikowanym w 1997 roku przez Dom Kichota (Lizbona). Nowe promocje z rodziny Baltasar Van Dum, a flamandzkim niewolniczej przedsiębiorcy w Luandzie, w okresie czasu, że holenderski rządzonym kolonii. Aby napisać powieść, Pepetela podjął żmudnych badań z siedmiu lat, w których holenderski zajmowanych Angola, wykorzystując archiwa znajdujące się w Amsterdamie , Antwerpii , a Watykanem.

Działka streszczenie

Długo powieść składa się z 12 rozdziałów i jest ustawiony w latach 1642 i 1648. Powieść Narratorem jest niemym mestiço niewolnika, który jest jednym z ulubionych Van dum za. Oprócz Van Dum i narratora niewolniczej istnieje wiele innych postaci w powieści, z których większość stanowią dzieci Van Dum. Istnieje podział uzasadnionych dzieci, które Van Dum nie mieli z żoną prawnej Dona Inocencia, afrykańskiej księżniczki, a „Filhos kwintal”, czyli dzieci na podwórku, nieślubne dzieci, że Van Dum była z innych niewolników.

Tło historyczne

Powieść ma miejsce podczas holenderskiej okupacji Angoli. Van Dum rodzina powieści może być postrzegane jako posiadające silne podobieństwa do rodziny Van Dunem, uważany za najwybitniejszego z Luanda rodzin Creole.

Odbiór i krytyka

Wielu krytyków patrzeć A Familia Gloriosa zarówno jako święto i krytyki ludności kreolskiej Angoli. Fernando Arenas napisał ze sposobów, że powieść postmodernistyczną stawia spin na teorii brazylijski antropologa Gilberto Freyre , ostatecznie krytyce system niewolników utrzymującą, która jest korzeniem Angoli społeczeństwa. Stephen Henighan opisuje powieść jako ilustrujące zarówno „podziwu i nagannych stronach Creole kultury.” Podczas gdy rodzina jest zaradny i łącznie z innymi rasami, wszystkie są również odpowiedzialne za handel niewolnikami we wnętrzu kraju.

Referencje

  1. ^ Silva Rodrigues da. "Acreditar é preciso". Jornal de Letras 7 maja 1997. str. 8.
  2. ^ Henighan, Stephen. „«Um James Bond Subdesenvolvido»ideologicznej Praca Angoli detektyw Pepetela za Jaime Bunda Powieści”. Portugalski studiów. 22: 1 (2006), pp.135-152. p. 3
  3. ^ Arenas Fernando. (Post) kolonializmu, Globalizacja i Lusofonia lub „Czas-Przestrzeń” z portugalsko-języcznych. 2005. UC Berkeley: Instytut Studiów Europejskich. 01 grudnia 2009 < http://escholarship.org/uc/item/0vh0f7t9 >
  4. ^ Henighan, s. 3