Zenon (cesarz) - Zeno (emperor)

Zenon
Moneta przedstawiająca Zenona
Zenon przedstawiony na Tremissis ; projekt monety upamiętnia zwycięstwa Zenona i został wydany podczas jego drugiego panowania
Cesarz rzymski od Wschodu
Królować 29 stycznia 474 – 9 stycznia 475
Koronacja 29 stycznia 474
Poprzednik Leon II
Następca Bazyliszek , zbuntowany
Królować sierpień 476 – 9 kwietnia 491
Poprzednik Bazyliszek
Następca Anastazjusz I

cesarze zachodni
Juliusz Nepos (474–480)
Romulus Augustulus (475–476)
Urodzić się Tarasis
ok.  425
Zenopolis
Zmarł 9 kwietnia 491 (w wieku ok.  65 )
Konstantynopol
Współmałżonek Arkadia
Ariadna
Wydanie
Imię królewskie
Dominus Noster Flavius Zeno Augustus
Dynastia Leonid
Ojciec Kodisa
Matka Lalliss

Flavius Zeno ( / oo í n / ; grecki : Ζήνων , . Translit  Zenon . C 425 - 09 kwietnia 491) był Wschodniej cesarz rzymski od 474 do 475 oraz od 476 do 491. buntów Krajowych i niezgoda religijna nękane panowanie , co jednak w pewnym stopniu odniosło sukces w kwestiach zagranicznych. Jego panowanie przyniosło koniec Cesarstwa Zachodniorzymskiego po obaleniu Romulusa Augusta i śmierci Juliusza Neposa , ale przypisywano mu znaczny wkład w stabilizację Cesarstwa Wschodniego.

W historii kościelnej Zenon kojarzy się z Henotikonem, czyli „instrumentem unii”, ogłoszonym przez niego i sygnowanym przez wszystkich biskupów wschodnich, z zamiarem rozwiązania sporu monofizyckiego .

Biografia

Dojścia do władzy

Wczesne życie

Detal Missorium Aspar przedstawiający potężnego magister militum Aspar i jego starszego syna Ardabura (ok. 434). Zenon spowodował upadek Ardabura, tworząc zdradzieckie listy, które łączyły go z królem Sasanidów; Ardabur później przekupił niektórych żołnierzy Zenona, aby próbowali go zabić.

Pierwotne imię Zenona brzmiało Tarasis, a dokładniej Tarasikodissa w jego ojczystym języku izauryjskim ( łac . Trascalissaeus ). Tarasis urodził się w Isauria na Rusumblada, później przemianowany Zenopolis na cześć Zenona. Jego ojciec nazywał się Kodisa (jak poświadcza jego patronim „Tarasicodissa”), matka Lallis, jego brat Longinus . Tarasis miał żonę, Arcadię, której imię wskazuje na związek z arystokracją konstantynopolitańską, a której posąg wzniesiono w pobliżu Łaźni Arkadiusza , wzdłuż schodów prowadzących do Topoi . Bliskiego Wschodu i innych tradycji chrześcijańskich twierdzą, że Zenon miał dwie córki, Hilaria i Theopiste, którzy poszli do życia zakonnego, ale źródła historyczne potwierdzają istnienie tylko jednego syna Arcadia, zwany Zenon. Według starożytnych źródeł prestiżowa kariera Zenona — walczył przeciwko Attyli w 447 r., by bronić Konstantynopola i został konsulem w następnym roku — była powodem, dla którego inny izzauryjski oficer, Tarasis, wybrał greckie imię Zeno, gdy ożenił się z cesarską rodziną. , tym samym znany jako Zenon, kiedy wstał na tron. Niektórzy współcześni historycy sugerują, że Izauryjski generał Zenon był ojcem cesarza, ale nie ma co do tego konsensusu, a inne źródła sugerują, że Tarasis był członkiem świty Zenona.

Izauryjczycy byli ludem, który żył w głębi lądu od śródziemnomorskiego wybrzeża Anatolii , w rdzeniu gór Taurus (na ogół to, co jest obecnie obszarem Konya / Bozkir w Turcji ). Jak większość plemion pogranicza, byli uważani przez Rzymian za barbarzyńców, mimo że byli poddanymi rzymskimi przez ponad pięć wieków. Jednak będąc prawosławnymi chrześcijanami, a nie arianami , jak Goci i inne plemiona germańskie, nie zostali formalnie wykluczeni z tronu.

Według niektórych badaczy w połowie lat sześćdziesiątych XX w. cesarz wschodniorzymski Leon I chciał zrównoważyć ciężar germańskiego komponentu armii, którego przywódcą był Alan magister militum Aspar . Pomyślał, że Tarasis i jego Izauryjczycy mogą być tą przeciwwagą i wezwał go, wraz z wieloma Izauryjczykami, do Konstantynopola . Ta interpretacja została jednak zakwestionowana. W połowie lat sześćdziesiątych Arkadia i Zenon przez pewien czas mieszkali w Konstantynopolu, gdzie mieszkali także Lallis i Longinus, ten ostatni poślubił Valerię, prawdopodobnie kobietę o randze arystokratki.

Według starożytnych źródeł najwcześniejsze wzmianki o Tarasie pochodzą z 464 r., kiedy to położył ręce na listach napisanych przez syna Aspara, Ardabura , które dowiodły, że syn magister militum podburzył króla Sasanidów do inwazji na rzymskie terytoria, obiecując wspierać inwazję. Dzięki tym listom, które Tarasis przekazał Leonowi, cesarz mógł odwołać Ardabura, który w tym czasie był magister militum per Orientem i patricius , zmniejszając w ten sposób wpływy i ambicje Aspara. W nagrodę za jego lojalność, którą Leon wychwalał Danielowi Słupnikowi , Tarasis został mianowany domownikiem , urzędem o wielkich wpływach i prestiżu. Ta nominacja mogła oznaczać, że Tarasis był protektorem domesticus , albo na dworze Leona w Konstantynopolu, albo w sztabie Ardabura w Antiochii .

W 465 Leo i Aspar pokłócili się o wyznaczenie konsulów na następny rok; to właśnie z tej okazji pozycja Tarasisa została wzmocniona, ponieważ stał się przyjacielem i sojusznikiem cesarza.

Zięć Leona I

Ulga Ariadny , starszej córki cesarza Leona I i żony Zenona.

Aby stać się bardziej akceptowanym przez rzymską hierarchię i ludność Konstantynopola, Tarasis przyjął greckie imię Zenon i używał go do końca życia. Pod koniec 466 roku Zenon ożenił się z Ariadną , starszą córką Leona I i Veriny ; nie ma żadnej wzmianki o rozwodzie z Arkadią, która najwyraźniej zmarła wcześniej. W następnym roku urodził się ich syn, a Zenon został ojcem następcy tronu, ponieważ jedyny syn Leona I zmarł w dzieciństwie; aby podkreślić swoje roszczenia do tronu, chłopiec został nazwany Leo . Zenona nie było jednak przy narodzinach syna, gdyż w 467 r. brał udział w kampanii wojskowej przeciwko Gotom.

Leon I , teść Zenona, cesarz wschodniorzymski od 457 do 474.

Zenon, jako członek protektorów domestici , nie brał udziału w katastrofalnej wyprawie przeciwko Wandalom , prowadzonej w 468 r. przez szwagra Leona, Bazyliszka . W następnym roku, w którym piastował honor konsulatu, został mianowany magister militum per Tracji i poprowadził wyprawę do Tracji . Źródła nie podają jednoznacznie, z jakim wrogiem walczył tam, a historycy proponowali albo Gotów, albo Hunów, albo buntowników z Anagastes . Tak czy inaczej, przed wyjazdem Leo i Zenon poprosili Daniela Słupnika o opinię na temat kampanii, a Daniel odpowiedział, że Zenon będzie celem spisku, ale ucieknie bez szwanku. Rzeczywiście, Leo wysłał kilku swoich osobistych żołnierzy z Zenonem, by go chronili, ale Aspara przekupił ich, by zamiast tego schwytali go. Zenon został poinformowany o ich zamiarze i uciekł do Serdica , a z powodu tego epizodu Leo stał się jeszcze bardziej podejrzliwy wobec Aspara.

Po ataku Zenon nie wrócił do Konstantynopola , gdzie znajdowały się Aspar i Ardabur , wciąż ze znaczną siłą. Zamiast tego, przeniósł się do „długi mur” (the długi mur z trackiego chersonese lub mniej Prawdopodobnie Anastasian ścianie ), a następnie do Pylai a stamtąd do chalcedon . Czekając tu na możliwość powrotu do stolicy, został mianowany magister militum per Orientem . Zabrał ze sobą mnicha Piotra Fullera i udał się do Antiochii , stolicy swojego urzędu, przechodząc przez Isauria , gdzie stłumił bunt Indacusa. Zenon przebywał w Antiochii przez dwa lata.

Mieszkając z rodziną w Antiochii, Zenon sympatyzował z monofizyckimi poglądami Piotra Fullera i popierał go w walce z jego przeciwnikiem, biskupem chalcedońskim Martyriusem . Zenon pozwolił na przybycie do Antiochii mnichów z pobliskich klasztorów, którzy zwiększyli liczbę wyznawców Piotra i nie stłumili skutecznie ich przemocy. Martyrius udał się do Konstantynopola prosić Leona o pomoc, ale po powrocie do Antiochii został poinformowany, że Piotr został wybrany biskupem i zrezygnował (470). Leon zareagował nakazując Piotrowi wygnanie i skierować do Zenona prawo, które zabraniało mnichom opuszczania klasztorów lub wzniecania buntu (1 czerwca 471). W latach 470/471 Zenon miał też do czynienia z najazdem Tzanni , który zaatakował rzymską Armenię .

Ponieważ Zenon był daleko od Konstantynopola, Aspar zwiększył swoje wpływy, gdy jego syn Patricius mianował Cezarem i poślubił młodszą córkę Leona I, Leontię (470). Źródła są sprzeczne co do przyczyn, ale jasno stwierdzają, że w 471 Leo I kazał zdradziecko zabić Aspara i Ardabura. Stało się to z pewnością za aprobatą Zenona i Bazyliszka, ponieważ w przeddzień morderstw obaj generałowie przenieśli się bliżej Konstantynopola (Zenon był w Chalcedonie). Następnie Zenon powrócił do Konstantynopola i został mianowany magister militum praesentalis .

Królować

Pierwsze panowanie i bunt Bazyliszka (475-476)

Moneta Leona II wybita w imię „Leo and Zenon perpetual Augusti ”; należy do okresu, gdy zarówno Zenon, jak i jego syn byli wspólnymi cesarzami, między 29 stycznia a 17 listopada 474.

25 października 473 r. Leon I mianował Cezarem swego wnuka Leona II, syna Zenona i Ariadny . 18 stycznia 474 zmarł Leon I; gdyby Leon II nie został już ogłoszony współcesarzem przez swojego dziadka, zostałby przy tej okazji Augustem . Ponieważ Leon II miał siedem lat (zbyt młody, by sobą rządzić), Ariadna i jej matka Verina nakłonili go do koronacji Zenona, jego ojca, na współcesarza, co uczynił 29 stycznia 474 r. Kiedy Leon II zachorował i zmarł, Zenon został jedynym cesarzem.

Zeno musiał kwestii rozliczenia z Wandali King, Genzeryk , który przeprowadzał naloty przeciwko nadmorskich miast Imperium, grożąc kluczowych handlowych szlaków morskich. Zenon wysłał Genseryka jako ambasadora wysokiego rangą oficera, Severusa, któremu udało się zapewnić „wieczny” pokój między Wandalami a Cesarstwem, co pozwoliło Rzymianom płacić okupy za więźniów znajdujących się w rękach Wandalów i co zakończyło prześladowania Wandalów wobec prawosławnych Chrześcijanie na swoim terytorium.

Pomimo tego sukcesu Zeno nadal był niepopularny wśród ludzi i Senatu ze względu na swoje barbarzyńskie pochodzenie; jego prawo do tronu ograniczało się do małżeństwa z Ariadną i związku z Veriną, cesarzową wdową. Dlatego wybrał wsparcie ze strony izauryjskiego komponentu armii, w szczególności z izauryjskich generałów Illus i Trocundes , obaj bracia. Verina postanowiła jednak obalić swojego zięcia Zenona i zastąpić go swoim kochankiem, byłym magister officiorum Patricius, z pomocą swojego brata Basiliscusa . Spiskowcy wzniecili zamieszki w stolicy przeciwko cesarzowi Izauryjskiemu; Bazyliszek zdołał także przekonać do spisku Illusa, Trocundesa i generała Ostrogotów Teodoryka Strabona .

Moneta Basiliscus , który zbuntował się przeciwko Zenonowi w styczniu 475 i sprawował władzę aż do powrotu Zenona w sierpniu 476. Basiliscus był bratem Veriny ; przejął władzę po tym, jak Zenon uciekł z Konstantynopola, ale zraził ludność Konstantynopola i został schwytany i uśmiercony przez Zenona.

W dniu 9 stycznia 475 roku Zenon został zmuszony do opuszczenia Konstantynopola do Izaury z żoną i matką, kilkoma towarzyszami z Izauryjczyków i cesarskim skarbem. Illus i Trocundes zostali wysłani, by go ścigać, a Zeno został zmuszony do zamknięcia się w fortecy, gdzie Illus go oblegał, chwytając także brata Zenona, Longinusa i trzymając go jako zakładnika.

Jednak spiskowcy szybko popadli w konflikt. Bazyliszek objął tron ​​dla siebie, zabijając kochanka i kandydata Weriny, Patricjusza. Pozwolił też tłumowi zabić wszystkich Izauryjczyków pozostawionych w Konstantynopolu, co zaszkodziło stosunkom z izauryjskimi generałami Illusem i Trocundes. Bazyliszek mianował swego siostrzeńca Armatus magister militum , wyobcowując tym samym Teodoryka Strabona. Ponieważ Zenon nie zostawił żadnych pieniędzy, Bazyliszek został zmuszony do nałożenia wysokich podatków. W końcu zraził Kościół, wspierając Monofizytów . Mieszkańcy Konstantynopola obwiniali go także o wielki pożar, który spalił kilka części miasta. Przy tajnym wsparciu Senatu i łapówkach zapłaconych przez Zenona, Illus zgodził się zmienić strony i zjednoczyć swoją armię z armią Zenona, maszerując na Konstantynopol. Bazyliszek próbował odzyskać poparcie społeczne i wysłał kolejną armię przeciwko Zenonowi pod dowództwem jego bratanka Armatusa. Zenonowi udało się również przekupić Armatusa, obiecując potwierdzenie jego dożywotniej rangi magister militum praesentalis oraz awans swego syna (zwanego również Bazyliszkiem) do rangi Cezara ; Armii Armatusa nie udało się przechwycić wojsk Zenona podczas ich marszu na Konstantynopol.

W sierpniu 476 Zenon oblega Konstantynopol. Senat otworzył bramy miasta dla Izauryjczyków, pozwalając obalonemu cesarzowi na powrót na tron. Bazyliszek uciekł z rodziną do baptysterium Hagia Sophia . Zdradzony przez patriarchę Akacjusza , poddał siebie i swoją rodzinę po wydobyciu uroczystej obietnicy od Zenona, że ​​nie przeleje ich krwi. Bazyliszek i jego rodzina zostali wysłani do twierdzy w Kapadocji , gdzie Zenon kazał ich zamknąć w suchej cysternie, aby umrzeć z wystawienia.

Po powrocie Zenon spełnił swoje obietnice, pozwalając Armatowi zachować tytuł magister militum praesentalis (być może nawet podnosząc go do rangi patrycjusza ) i mianując w Nicei swego syna Bazyliszkiem Cezarem .

Jednak w 477 Zenon zmienił zdanie, prawdopodobnie za namową Illusa, który miał zyskać na upadku Armatus i zarządził śmierć Armatus. Zenon skonfiskował cały majątek Armatus, usunął syna Bazyliszka i wyświęcił go na kapłana.

Koniec zachodniego imperium

Ten solidus został wybity przez Odoakera w imię Zenona. Odoaker rządził Włochami pod formalnym patronatem cesarza wschodniego.

Zachodni cesarz Olybrius zmarł jesienią 472 r. Gundobad , zachodni magister militum ogłosił wtedy Glycerius , przybysz domesticorum (dowódca gwardii cesarskiej) zachodnim cesarzem w Rawennie. Leon I odmówił poparcia Glyceriusowi i w 473 r. wywyższył swego siostrzeńca Juliusza Neposa na współcesarza dla Zachodu. Spodziewając się oporu, Nepos został zmuszony przez złą zimową pogodę do opóźnienia podróży do następnego roku; dlatego pozostawiono Zenonowi, jako następcy Leona, wsparcie instalacji Juliusza Neposa w Rawennie. Nepos przybył do Włoch, szybko obalił Glyceriusa, który nie stawiał oporu, i został ogłoszony cesarzem przez senat rzymski w czerwcu 474. Juliusz był w dobrych stosunkach z Zenonem, a nawet wybijał monety na imię Zenona, Leona II i siebie.

W sierpniu 475, za panowania Bazyliszka , gdy Zenon przebywał w Isaurii, blokowany przez armię Ilusa , Orestes , zachodni magister militum , zbuntował się, zmuszając Neposa do ucieczki z Włoch do Dalmacji; Orestes ogłosił cesarzem własnego syna Romulusa Augusta , ale nie był w stanie zdobyć posłuszeństwa resztek cesarstwa zachodniego poza Włochami. Rok później, gdy Zenon wjeżdżał do Konstantynopola, by zakończyć krótką uzurpację Bazyliszka, Romulus i Orestes zostali obaleni przez wodza Odoakera . Przy wsparciu Odoakera senat rzymski wysłał wysłannika, który przedstawił przywróconemu Zenonowi insygnia cesarskie. Poprosili Zenona, aby zlikwidował podział imperium i rządził jako jedyny cesarz; także, aby mianować Odoakera zarówno patrycjusza, jak i oficjalnego cesarskiego gubernatora Włoch. W tym samym czasie Zenon otrzymał kolejną ambasadę, wysłaną przez Juliusza Neposa, który poprosił Zenona o przekazanie mu pieniędzy i armii potrzebnej do odzyskania kontroli nad Włochami. Zenon odpowiedział, że rzymski senat powinien powitać z powrotem Juliusza Neposa, ich prawowitego cesarza, i że Odoacer powinien słusznie otrzymać patrycjat od Neposa, chociaż zgodził się, by również go przyznał. Odoacer został oficjalnie uznany i pozostawiony w posiadaniu Włoch, podczas gdy Nepos zachował swój tytuł i inne fragmenty zachodnich posiadłości imperium, ale bez armii.

Być może ze względu na Zenona, Odoacer uznał panowanie Neposa de jure we Włoszech aż do jego śmierci, rządząc, a nawet bijąc monety w jego imieniu, ale nigdy nie pozwolił na jego powrót. Po zabójstwie Neposa w 480, Odoacer najechał Dalmację, aby ścigać i ukarać zabójców (a także zabrać Dalmację dla siebie). Zenon legitymizował władzę Odoakera w Dalmacji; Odoacer uznał Zenona za jedynego cesarza ponownie zjednoczonego imperium, ale coraz częściej zaczął używać dla siebie tytułu króla.

Bunt Marcjana (479)

Marcianus był synem cesarza zachodniorzymskiego Antemius (467–472) i wnukiem cesarza Marcjana (450–457). Ożenił się z siostrą Ariadny , Leontią , i dlatego był szwagrem Zenona; był dwukrotnie konsulem, w 467 i 472.

W 479 Marcian próbował obalić Zenona i zagarnąć dla siebie tron. Z pomocą braci Prokopa Anthemiusza i Romulusa zgromadził w Konstantynopolu wojska złożone z obywateli i cudzoziemców w domu Cezara, na południe od Forum Teodozjusza , i stamtąd jednocześnie maszerowały na cesarski pałac i na domu Illusa , który był zwolennikiem Zenona. Cesarz omal nie wpadł w ręce buntowników, którzy w ciągu dnia obezwładnili wojska cesarskie, które z dachów swoich domów atakowali także obywatele. Jednak w nocy Illus przeniósł do Konstantynopola oddział Izauryjczyków, zakwaterowany w pobliskiej Chalcedonii , a także skorumpował żołnierzy Marcjana, którzy pozwolili Zenonowi na ucieczkę. Następnego ranka Marcian, rozumiejąc, że jego sytuacja jest rozpaczliwa i że posiłki od Teodoryka Strabona nie dotrą na czas, schronił się w kościele Świętych Apostołów , ale został aresztowany wraz z braćmi.

Zenon wysłał Marcjana i jego braci do Cezarei w Kapadocji . Próbowali uciekać, ale Marcjan został schwytany i zmuszony do zostania mnichem w Tarsie (Cilicia) lub uwięziony w Izaurii, w twierdzy Papurius . Próbował uciec po raz drugi i tym razem mu się to udało, ale po zebraniu nowych wojsk i zaatakowaniu Ancyry został pokonany i schwytany przez Trocundesa , brata Illusa.

Bunt Illusa (484-488)

Pozycja dowódcy i popularna przychylność Illusa sprawiły, że stał się obiektem podejrzeń, a Zenon na różne sposoby próbował się go pozbyć. Również Verina , cesarzowa wdowa, spiskowała przeciwko jego życiu. Próba Veriny zakończyła się niepowodzeniem, a Zenon, równie zazdrosny o nią, jak io Illusa, wygnał ją na sugestię tego ostatniego, zamykając ją w forcie Papurius . Istnieją pewne wątpliwości co do czasu tych wydarzeń. Kandydos z Izaurii umieszcza wygnanie Weriny przed buntem Marcjana, a Teodor Lector jako przyczynę przypisuje jej udział w buncie Bazyliszka. Rzeczywiście, nie jest nieprawdopodobne, że ta niespokojna kobieta została dwukrotnie wygnana, raz przed buntem Marcjana za jej związek z Bazyliszkiem i ponownie po buncie Marcjana za spisek przeciwko Ilusowi.

Z więzienia zdołała namówić córkę Ariadnę, żonę Zenona, by starała się o jej uwolnienie najpierw od Zenona, a potem od Illusa, do którego skierował ją cesarz. Illus odmówił jej prośby. Ariadne, podobnie jak jej matka, próbowała zamordować Illusa. Jordanes przypisuje jej nienawiść z innej przyczyny: mówi, że Illus wlał w umysł Zenona zazdrosne podejrzenia, które skłoniły Zenona do próby zakończenia jej życia, i że jej wiedza na ten temat pobudziła ją do zemsty. Zabójca, którego zatrudniała, tylko ranił Illusa; zabójca został wzięty do niewoli, a Zenon, który wydaje się być wtajemniczony w sprawę, nie był w stanie zapobiec jego egzekucji.

Illus – wraz ze swoim przyjacielem Pamprepiusem , Leontiusem i bratem Trocundesem – przeszedł na emeryturę z dworu. Najpierw udali się do Nicei, a następnie, pod pretekstem zmiany powietrza i wyleczenia jego rany, na Wschód, gdzie został magister militum . Przemierzając Azję Mniejszą, podnieśli sztandar buntu w 484 r., kiedy Illus ogłosił cesarza Leoncjusza. Zenon wysłał armię do walki z nimi, ale Illus wygrał, zdobył Papuriusa , uwolnił Verinę i nakłonił ją do koronacji Leontiusa w Tarsie.

W 485 roku Zenon wysłał przeciwko buntownikom nową armię, podobno składającą się z Macedończyków i Scytów (Tillemont przypuszcza, nie bezpodstawnie, że byli to Ostrogoci ) pod dowództwem Jana Garbusa lub, co bardziej prawdopodobne, Jana Scyta i Teoderyka Amala , którzy był w tym czasie konsulem. Jan pokonał buntowników w pobliżu Seleucji i wepchnął ich do fortu Papurius, gdzie ich zablokował. Po kilku miesiącach Trocundes zmarł; fort został zdobyty dopiero po czterech latach oblężenia, na skutek zdrady szwagra Trocundesa, przysłanego w tym celu z Konstantynopola przez Zenona. Illus i Leontius zostali ścięci (488), a ich głowy wysłane do cesarza.

Sprawy z Gotami (474-487)

Odważnik z brązu z imieniem Teoderyka Wielkiego , króla Ostrogotów i władcy Włoch. Theoderic służył pod Zeno, walcząc przeciwko jego przeciwnik Teodoryk Strabo (476-481), a następnie był dowódcą armii, który oblegał fort Papurius i schwytany i zabity Illus brata ', Trocundes (484).

Do agresji dwóch Ostrogotów liderów, Theoderic Amal ( Teodoryk Wielki ), syn Theodemir i lidera Mezyjskie Ostrogotów i Teodoryka Strabona , lidera trackiego Ostrogotów, było stałym źródłem niebezpieczeństwa od 472. Pomimo, iż Zenon czasami starał się zgrywać ich przeciwko sobie, a oni z kolei mogli czerpać korzyści z jego dynastycznej rywalizacji. Tylko oferując im wynagrodzenie i wysokie dowództwo powstrzymał ich przed atakiem na sam Konstantynopol.

Po śmierci Leona II Teodoryk Strabon zbuntował się przeciwko Zenonowi. Jego poparcie odegrało kluczową rolę w obaleniu Zenona i wyniesieniu Bazyliszka na tron ​​bizantyjski (475), ale Teodoryk i Bazyliszek pokłócili się, więc kiedy Zenon wrócił do Konstantynopola w 476 i pokonał Bazyliszka, Strabon podobno nie bronił miasta.

W 476/477, Zeno sprzymierzył się z rywalem Strabona, Theoderic the Amal, i nakazał mu zaatakować Strabo. Przywódca trackich Gotów wysłał ambasadę do cesarza, oferując pokój i obwiniając mezyjskiego Teodoryka. Zenon zrozumiał, że ta oferta ukrywa dalsze spiski i przekonał senat i armię do ogłoszenia Strabona wroga publicznego.

Plan Zenona polegał na tym, aby obaj Teoderyk zaatakowały się nawzajem. Wysłał Amala przeciwko Strabonowi, który poparł bunt Marcjana , z obietnicą wzmocnienia potężnych sił rzymskich (478). Kiedy Teoderyk Amal przybył przez góry na Górę Soundis , nie odnalazł spodziewanej rzymskiej armii posiłkowej , lecz armię Teodoryka Strabona w silnie ufortyfikowanym obozie. Obaj Teoderyk zgodzili się wystąpić do cesarza ze wspólną prośbą o rozszerzenie na południe terytorium osadniczego Ostrogotów w Mezji.

Zeno próbował podzielić dwóch Teoderyk, przekupując Amala, ale odmówił przyjęcia łapówki. Armia cesarska odniosła kilka początkowych sukcesów, ale Zeno nie wykorzystał swojej przewagi i pozwolił Amalowi przenieść się na zachód w Tracji, plądrując terytoria po drodze. Gdy Amal był daleko, Strabon zaakceptował ugodę z Zenonem: Strabon miał odzyskać swoje bogactwo, pieniądze na opłacenie 13 000 żołnierzy, dowództwo dwóch jednostek palatinae i ponownie tytuł magister militum . Jednak armia Teodoryka Strabo, licząca 30 000 ludzi, wciąż stanowiła zagrożenie dla Zenona, który przekonał Bułgarów do zaatakowania trackich Gotów w ich własnej bazie. Strabon pokonał Bułgarów w 480/481 i ruszył w kierunku Konstantynopola, ale musiał uporać się z własnymi ludźmi, więc nie mógł wykorzystać swojego zwycięstwa i został zmuszony do powrotu do Grecji. W drodze powrotnej zginął w wypadku.

Po śmierci Teodoryka Strabon w 481 r. przyszły Teoderyk Wielki został królem całego narodu Ostrogotów i nadal był źródłem kłopotów na Półwyspie Bałkańskim . Zenon sprzymierzył się z Teoderykem, którego mianował magister militum praesentalis, a nawet konsulem na rok 484, po raz pierwszy barbarzyńca, który nie był obywatelem Imperium, osiągnął tak wysoki stopień. Zenon stoczył walkę Teoderyka z Illusem i uzurpatorem Leontiuszem , oblegając ich pod Papuriusem w latach 484-488. Jednak w 486 Teoderyk ponownie zbuntował się i zaatakował Konstantynopol, odcinając dopływ wody do miasta. Zenon kupił pokój i zgodził się z Teoderykem, że Ostrogoci powinni byli najechać Włochy, by walczyć z Odoacerem , który rzekomo popierał Leontiusa, i założyć tam swoje nowe królestwo (487). To prawie wyeliminowało obecność germańską na wschodzie.

Promulgacja Henotikonu (482)

W sprawach religijnych Zenon słynie z Henotikonu , czyli „Aktu zjednoczenia”, wydanego w 482 r. w celu pośredniczenia między poglądami chalcedońskimi i miafizyckimi na temat natury Chrystusa . Chalcedończycy rozpoznawali w Chrystusie dwie natury ( physis ), Miafizyci tylko jedną; Rada Chalcedoński (451) wydał w Chalcedonian Credo i skazany pozycję Miaphysite, ale Miaphysites wciąż silna, szczególnie we wschodnich prowincjach imperium, a Patriarcha Aleksandrii , Piotr Mongus był Miaphysite. Popieranie Miafizytów było jednym z błędów popełnionych przez Bazyliszka , ponieważ ludność Konstantynopola była Chalcedończykami, ale Zenon potrzebował poparcia prowincji Miafizytów — Egiptu, Syrii, Palestyny ​​i Azji Mniejszej; Również Patriarcha Konstantynopola , Akacjuszem był zainteresowany zmniejszenie odległości pomiędzy tymi dwoma położeniami.

Dlatego w 482 roku Zenon wydał Henotikon , dokument, który opracował przy wsparciu Akacjusza i skierował do frakcji w Egipcie. Edykt potwierdzał, że Credo Nicejsko-Konstantynopolitańskie (tj. Credo Nicejskie ukończone w Konstantynopolu) dostarcza wspólnego, ostatecznego i zjednoczonego symbolu lub wyrazu wiary. Wszystkie inne symbole lub matematyka zostały wykluczone; Eutyches i Nestoriusz zostali bez wątpienia potępieni w anatemie , podczas gdy dwanaście rozdziałów Cyryla Aleksandryjskiego zostało przyjętych. Nauka Chalcedonu została nie tyle odrzucona, ile przemilczana; Jezus Chrystus został opisany jako „jednorodzony Syn Boży [...] jeden, a nie dwa” i nie było wyraźnego odniesienia do dwóch natur.

Biskup Rzymu, papież Feliks III , odmówił przyjęcia dokumentu i ekskomunikował Akacjusza (484), rozpoczynając tym samym schizmę akacjańską , która trwała do 519 roku.

W 488 roku do Konstantynopola przybył patriarcha Antiochii Piotr Fuller , aby potwierdzić jego prawo do Kościoła Cypryjskiego . Zeno wezwał biskupa Cypru Anthemiusa, aby odpowiedzieć na zarzuty. Biskup twierdził, że przed wyjazdem miał wizję św. Barnaby , w której została mu objawiona pozycja grobu apostoła. W grobowcu Anthemiusz znalazł relikwie apostoła oraz kopię Ewangelii Mateusza napisanej po hebrajsku przez samego Barnabę. Zenon otrzymał relikwie i rękopis, aw zamian proklamował autonomię Kościoła cypryjskiego.

W 489 r. Zenon zamknął perską szkołę w Edessy, Mezopotamii , na prośbę biskupa Edessy Cyrusa II , ponieważ propagowała ona nauki nestoriańskie i wybudował na jej miejscu kościół. Szkoła przeniosła się do swojego pierwotnego domu Nisibis , stając się ponownie Szkołą Nisibis i prowadząc do fali imigracji nestoriańskiej do Persji .

Tłumienie buntu Samarytan (484)

Góra Gerizim , gdzie źródła samarytańskie pochowały Zenona.

Według źródeł samarytańskich Zenon (którego źródła nazywają „Zait królem Edomu”) prześladował Samarytan. Cesarz udał się do Sichem ( Neapolis ), zebrał starszych i poprosił ich o nawrócenie; kiedy odmówili, Zenon kazał zabić wielu Samarytan i przekształcił synagogę w kościół. Zenon wziął wtedy dla siebie górę Gerizim , gdzie Samarytanie czcili Boga, i zbudował kilka budowli, między innymi grobowiec dla swego niedawno zmarłego syna, na którym postawił krzyż, aby Samarytanie, wielbiąc Boga, padali przed grób. Według tych samych źródeł Zenon został pochowany na górze Garizim.

Później, w 484 roku, Samarytanie zbuntowali się. Rebelianci zaatakowali Sichem, spalili pięć kościołów zbudowanych na świętych miejscach Samarytan i odcięli palce biskupowi Terebinthusowi, który sprawował ceremonię Zielonych Świątek . Są wybrany Justa (lub Justasa / Justasus) jako swego króla i przeniósł się do Cezarei , gdzie znaczna społeczność Samarytanin mieszkał. Tutaj zginęło kilku chrześcijan, a kościół św. Sebastiana został zniszczony. Justa świętowała zwycięstwo grami w cyrku. Według Jan Malalas , w Dux Palestinae Asklepiades, którego wojska zostały wzmocnione przez Cezarei opartej na Arcadiani z Rhèges, pokonany Justa, zabił go i wysłał głowę Zeno. Według Prokopa z Cezarei Terebinthus udał się do Zenona, aby poprosić o zemstę; cesarz osobiście udał się do Samarii, aby stłumić bunt.

Współcześni historycy uważają, że należy odwrócić kolejność faktów zachowanych przez źródła samarytańskie, gdyż prześladowania Zenona były raczej konsekwencją buntu niż jego przyczyną i powinny były nastąpić po 484 r., około 489 r. Zenon przebudował kościół św. Procopius in Neapolis (Sichem) i Samarytanie zostali wygnani z góry Garizim, na której szczycie zbudowano wieżę sygnalizacyjną, aby ostrzegać na wypadek niepokojów społecznych.

Śmierć i sukcesja

Zenon zmarł 9 kwietnia 491, na czerwonkę lub epilepsję , po orzeczeniu 17 lat i 2 miesięcy. Żaden syn nie miał go zastąpić: Leon zmarł w 474 roku, Zenon, pierwszy syn, w młodości, mieszkając na dworze. Ariadna wybrała następnie ulubionego członka cesarskiego dworu, Anastazjusza , na następcę Zenona, którego brat Longinus zbuntował się, rozpoczynając wojnę z Izauryjczykami .

Według popularnej legendy zapisanej przez dwóch pisarzy z XI i XII wieku, Zenon został pochowany żywcem po utracie przytomności z powodu picia lub choroby. Przez trzy dni okrzyki „ulituj się nade mną!” można było usłyszeć z jego bardzo antycznego sarkofagu, ale z powodu nienawiści do żony i poddanych Ariadna odmówiła otwarcia grobowca. Ta opowieść jest mało prawdopodobna, bo nie wspominają o niej wcześniejsze i współczesne źródła, choć i one były wrogo nastawione do jego pamięci.

W kulturze popularnej

Gra τάβλη (tabula) odgrywanej przez Zeno w 480 i rejestrowane przez Agatiasz Scholastyk w ok 530 ze względu na bardzo nieszczęśliwych kości doprowadzić do Zeno. Gra jest podobna do backgammona ; Zeno (czerwony) rzucił 2, 5 i 6 i został zmuszony do pozostawienia ośmiu pionów w spokoju i tym samym wystawiony na bicie.

Zeno był graczem τάβλη (tabula) , gry niemal identycznej do współczesnego tryktraka . (Τάβλη jest nadal używane w odniesieniu do tryktraka w Grecji.) W 480 miał rękę, która miała tak pecha, że ​​napisał epigram, aby ją nagrać; Agatias odtworzył go pół wieku później, co pozwoliło na odtworzenie gry w XIX wieku. Zeno, który był biały, miał stos siedmiu warcabów, trzy stosy po dwa warcaby i dwa kleksy , warcaby, które stoją samotnie na punkcie i dlatego są zagrożone wyrzuceniem poza planszę przez nadchodzący pionek przeciwnika. Zeno rzucił trzema kośćmi, którymi rozegrano grę i uzyskał 2, 5 i 6. Podobnie jak w tryktraku, Zeno nie mógł przesunąć się na pole zajmowane przez dwa (czarne) pionki przeciwnika. Białe i czarne pionki były tak rozmieszczone w punktach, że jedynym sposobem wykorzystania wszystkich trzech wyników, zgodnie z zasadami gry, było rozbicie trzech stosów dwóch pionów na bloczki, co naraziłoby je na schwytanie i zniszczenie gra dla Zenona.

Zenon jest bohaterem dramatu teatralnego po łacinie, zwanego Zeno , skomponowanego ok. 1930 roku. 1641 przez jezuickiego dramaturga Josepha Simonsa i wystąpił w 1643 w Rzymie w jezuickim Kolegium Angielskim . Anonimowy dramat grecki wzorowany jest na tym łacińskim Zeno , należącym do tzw. teatru kreteńskiego . Ta wersja została napisana i wykonana na Zakynthos w latach 1682-83, gdzie Zenon został pochowany żywcem, a jego brat Longinus stracony.

Sztuka Romulus Wielki (1950) Friedricha Dürrenmatta ma Zenona jako jedną z postaci. Fabuła jest luźno oparta na historii; tutaj Zeno ucieka do Włoch i próbuje przekonać Romulusa Augustulusa do zjednoczenia sił i wspólnej walki, ale jego plan się nie udaje. Zenon Dürrenmatta to cesarz uciskany przez bizantyjski ceremoniał.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Podstawowe źródła

Wydarzenia z panowania Zenona są dość niejasne; zachowała się tylko jedna ciągła relacja z jego panowania, autorstwa Evagriusa Scholasticusa w jego Historii Ecclesiastica (rozdział 3). Inne źródła to:

Drugorzędne źródła

Pełną biografię cesarza można znaleźć w:

  • Peter Crawford, rzymski cesarz Zenon. Niebezpieczeństwa polityki władzy w Konstantynopolu z V wieku , Barnsley 2019.

Aby zapoznać się z naukowym studium polityki religijnej Zenona, zobacz:

  • Rafał Kosiński, Cesarz Zenon: religia i polityka ( Byzantina et slavica cracoviensia 6 ), Kraków 2010.

Dalsze badania jego polityki religijnej to:

Omówienie ostatnich badań na temat życia Zenona aż do śmierci Aspara:

  • Brian Croke, „Dynastia i etniczność: cesarz Lew i zaćmienie Aspara”, Chiron 35 (2005), 147-203.

Konto panowania Zenona i jego następców po upadku Cesarstwa Zachodniorzymskiego, patrz:

  • Stephen Williams i JGP Friell, Rzym, który nie upadł: przetrwanie Wschodu w V wieku , CRC Press, 1999, ISBN  0-203-98231-2 .

O akcesji Zenona zobacz:

  • McEvoy, mgr (2019). „Leo II, Zenon i przeniesienie władzy z syna na ojca w 474 r.”, w J.-W. Drijvers i N. Lenski (red.). V wiek: wiek transformacji . Edipuglia.

Linki zewnętrzne

Multimedia związane z Flaviusem Zeno w Wikimedia Commons

Zenon (cesarz)
Urodzony: ok. 425 Zmarł: 491 
tytuły królewskie
Poprzedzany przez
Leona II
Cesarz wschodniorzymski
474-475
Następca
Basiliscus
Poprzedzony przez
Basiliscus
Cesarz wschodniorzymski
476–491
Następca
Anastazjusza I
Urzędy polityczne
Poprzedzony przez
Anthemiusa Augusta II
konsul rzymski
469
z Marcjanus
Następcą Messius
Phoebus Severus
Iordanes
Poprzedzany przez
Leo junior Augustus
Konsul rzymski
475
Następcą
Basiliscus Augustus II
Armatus
Poprzedzany przez
Illus
Konsul rzymski
479
Następca
Cecyny Decjusza Maximusa Basiliusa