Masakra w Yangzhou - Yangzhou massacre
| Masakra w Yangzhou | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Artystyczna koncepcja masakry z późnej dynastii Qing
| |||||||
| Tradycyjne chińskie | 揚州 十 日 | ||||||
| Chiński uproszczony | 扬州 十 日 | ||||||
| Dosłowne znaczenie | Dziesięć dni Yangzhou | ||||||
| |||||||
Masakra Yangzhou w maju 1645 roku w Yangzhou , Qing dynastii Chin, odnosi się do zabójstw masowych niewinnych cywilów przez Manchu i wadliwych północnych chińskich żołnierzy, dowodzonych przez mandżurskiej ogólnym Dodo .
Masakrę opisuje współczesna relacja, A Record of Ten Days in Yangzhou, autorstwa Wang Xiuchu . Ze względu na tytuł relacji wydarzenia często określane są jako dziesięciodniowa masakra, ale z dziennika wynika, że rzeź dobiegła końca szóstego dnia, kiedy rozpoczęto grzebanie ciał. Według Wanga liczba ofiar przekroczyła 800 000, liczba ta jest obecnie obalana i uważana przez współczesnych historyków i badaczy za skrajną przesadę. Główni obrońcy dowódcy Ming, tacy jak Shi Kefa , również zostali straceni przez siły Qing po tym, jak odmówili poddania się władzy Qing.
Domniemane przyczyny masakry to:
- Aby ukarać mieszkańców za działania oporu kierowane przez urzędnika Ming, Shi Kefę.
- Ostrzec resztę ludności Jiangnan przed konsekwencjami uczestnictwa w działaniach wojskowych i odpierania najeźdźców z Qing.
Relacja Wang Xiuchu pojawiła się w wielu tłumaczeniach na język angielski, w tym przez Backhouse and Bland, Lucien Mao i Lynn A. Struve. Poniżej znajdują się fragmenty relacji w tłumaczeniu Struve.
Kilkadziesiąt osób pasło się jak owce lub kozy. Każdy, kto pozostawał w tyle, był wychłostany lub zabity. Kobiety były związane na szyjach ciężkim sznurem - nawleczonym jedna na drugą jak perły. Potykając się z każdym krokiem, byli pokryte błotem. Niemowlęta leżały wszędzie na ziemi. Organy tych, którzy byli deptani jak darń pod kopytami koni lub ludzkimi nogami, były rozmazane w ziemi, a płacz tych, którzy jeszcze żyli, wypełniał całą przestrzeń na zewnątrz. Każdy mijany przez nas rynnowy lub staw był zastawiony trupami, które podpierały się nawzajem rękami i nogami. Ich krew wlewała się do wody, a połączenie zieleni i czerwieni tworzyło spektrum kolorów. Kanały również zostały wypełnione martwymi ciałami.
Wtedy wszędzie wybuchły pożary, a domy pokryte strzechą ... zapaliły się i wkrótce stanęły w płomieniach ... Ci, którzy ukryli się pod domami, zostali zmuszeni do ucieczki przed żarem ognia, a gdy tylko wyszli , w dziewięciu przypadkach na dziesięć zostali skazani na śmierć na miejscu. Z drugiej strony ci, którzy pozostali w domach - zostali spaleni na śmierć w szczelnie zamkniętych drzwiach i nikt nie mógł powiedzieć, ilu zginęło ze stosu zwęglonych kości, które pozostały później.
Książki napisane o masakrach w Yangzhou , Jiading i Jiangyin zostały później ponownie opublikowane przez autorów anty-Qing, aby zdobyć poparcie w przygotowaniu do powstania Taiping i rewolucji Xinhai .
Żołnierze mandżurscy wykupili kobiety pojmane z Yangzhou z powrotem do ich pierwotnych mężów i ojców w Nanjing po tym, jak Nanjing poddali się pokojowo, ściągając kobiety do miasta i biczując je mocno, a ich włosy zawierały metkę z ceną okupu.
Zobacz też
Bibliografia
Literatura
- Struve, Lynn A., Voices from the Ming-Qing Cataclysm: China in Tigers 'Jaws , Wydawca: Yale University Press, 1998, Zobacz str. 32–48 w celu przetłumaczenia relacji Wang Xiuchu.
- Finnane, Antonia , Mówiąc o Yangzhou: chińskie miasto, 1550-1850 , Cambridge: Harvard University Asia Center, 2004. Zobacz zwłaszcza rozdział 4, „Dziesięć dni Yangzhou”.
- Wei, Minghua 伟明 铧, 1994. „Shuo Ýangzhou shiri '” 说 扬州 十 日, w Wei Minghua, Yangzhou tanpian 扬州 谈 片 Pekin: Sanlian shudian.
- Zarrow, Peter, 2004. „Historyczna trauma: anty-mandżuizm i wspomnienia okrucieństwa w późnych Chinach Qing”, „ Historia i pamięć” , t. 16, nr 2, wydanie specjalne: Traumatyczne wspomnienia w historii Chin.
- Mistrz procesu sądowego i król małp , Liu, Ken. W papierowej menażerii i innych historiach. Wydawca: Saga Press, 2016, ISBN 978-1-4814-2437-0 . strony 363–388.