Yair Bacharach - Yair Bacharach
Rabin Yair Chayim Bacharach (1639, Lipník nad Bečvou , Morawy — 1702; znany również ze swojego dzieła Chavos Yair ) był niemieckim rabinem i majorem posek z XVII wieku , który mieszkał najpierw w Koblencji, a następnie do końca życia w Wormacji i Moguncji . Jego babka Eva Bacharach była wnuczką Maharala z Pragi , a jego ojciec Mojżesz Samson Bacharach , a dziadek służył jako rabini Wormacji.
Życie
Urodził się w Lipniku w 1638 r.; według innego twierdzenia urodził się w Mahersbrod w 1628 roku. Jego nazwisko rodowe brzmiało Hayim; imię Yair zostało dodane po chorobie. W wieku 12 lat przeniósł się do Wormacji wraz z ojcem, który został mianowany rabinem miasta. W wieku 23 lat został wyświęcony na rabina i przez pewien czas pełnił funkcję rabina Moguncji . W 1666 został wybrany na rabina pobliskiej Koblencji , ale w 1669 powrócił do Wormacji.
W 1689 r. społeczność Wormacji została zdziesiątkowana przez Francuzów podczas wojny dziewięcioletniej , a Bacharach został zmuszony do opuszczenia miasta na okres 10 lat. Stopniowo był odbudowywany. W 1699 został mianowany rabinem Wormacji, gdzie wcześniej służył jego ojciec i dziadek. Służył tylko trzy lata, aż do śmierci w 1702 roku. Napis na jego nagrobku zaczyna się słowami: „Ogarnia nas wielka i mroczna groza z ukrycia światła Rabbeinu...”
Pracuje
Bacharach był autorem Chavos Yair ( „Wsi Yair”) zbiór responsów w tytule, który jest on powszechnie określany (opublikowane po raz pierwszy we Frankfurcie nad Menem, 1699); jej tytuł nawiązuje do jego babki Chawy, a także do miejsca wspomnianego w Lb 32:41 i gdzie indziej w żydowskiej Biblii . Inne prace obejmują jego Mekor Chayim , który miał być głównym komentarzem do Shulkhan Arukh, ale został wycofany przez Bacharacha, gdy odkrył , że pojawiły się inne komentarze, zwłaszcza Taz i Magen Avraham . Nadal jest uważany za główne źródło materiałów dotyczących minhagim (zwyczajów) tego obszaru i epoki. Bacharach napisał również pracę krytykujący Rabbi Aharon Teomim-Frankels' Mateh Aharon . W tym miejscu Bacharach ostro krytykuje metodologię pilpuliczną, powszechną wśród rabinów jego czasów.
Oprócz swojej wiedzy halachicznej miał pełne opanowanie wszystkich nauk ścisłych , muzyki , historii i pisał wiersze . Opracował 46-tomową encyklopedię na wiele tematów zatytułowaną Yair Nesiv , która pozostaje niepublikowana.
W 1982 roku jego główne dzieło, Mekor Chaim , zostało ostatecznie opublikowane pośmiertnie przez Machona Yerushalayima i wznowione w 2018 roku.
Wybitne widoki
Pogląd Bacharachsa na Kabałę był zniuansowany. Chociaż wierzył, że Kabała jest bardzo święta, utrzymywał, że stanowi wielkie niebezpieczeństwo teologiczne i dlatego powinna być studiowana tylko przez bardzo pobożnych i tylko z nauczycielem. W swojej responsach Bacharach relacjonuje, że ktoś z pospólstwa poprosił go o wyjaśnienie kabalistycznych formuł, które są powszechnie drukowane w modlitewnikach. Bacharach odmówił odpowiedzi, a kiedy go naciskano, powiedział tylko, że nie zna wyjaśnienia. Chociaż zniechęcał do dogłębnego studiowania Kabały, zachęcał do prostego czytania Zoharu , a wiele jego pism zawiera odniesienia kabalistyczne.
Zewnętrzne linki
- Encyklopedia żydowska
- Rabin Yair Chaim Bacharach ze strony internetowej Unii Prawosławnej
- Drzewo rodzinne