Ksantus (historyk) - Xanthus (historian)

Ksantus z Lidii ( gr . Ξάνθος ὁ Λυδός , Ksantos ho Lydos ) był greckim historykiem , logografem i obywatelem Lidii, który w połowie V wieku p.n.e. napisał teksty o historii Lidii znane jako Lidiaka (Λυδιακά), dzieło co zostało wysoko ocenione przez Dionizjusza z Halikarnasu . Ksantus od czasu do czasu pisał też o geologii. Uważa się, że Ksantus był najwcześniejszym historykiem, który napisał wiele na temat historii lidyjskiej. On również uważa się, że napisał pracę pt Magica (Mαγικά), a także jedną zatytułowaną Żywot Empedokles . Uważa się, że Ksantus miał pewną wiedzę o tradycjach perskich i jest prawdopodobne, że jako Lidyjczyk pisałby o religii perskiej, ale wydaje się to mało prawdopodobne ze względu na dostępne dowody. Uważano, że jego siedziba znajduje się w Sardes , stolicy. Współczesny i kolega Herodota , większość jego pism dotyczyła rodu i czynów królów lidyjskich . Xanthus był znany z tego, że pisał w tradycyjnym stylu jońskim , próbując stworzyć scenę popularnych mitów. Jednym z przykładów tego, jak Xanthus używa tego stylu pisania, jest umieszczenie sceny „kary olbrzyma” w Katakekaumene . Xanthus był również znany z adaptowania wydarzeń historycznych, które często uważano za nudne, do fragmentów, które spodobałyby się szerokiej publiczności greckiej . Ksantus był jednym z głównych autorytetów, którymi posługiwał się Mikołaj z Damaszku .

Lidiaca

Według wzmianek Stefana z Bizancjum , Lidiaka ( gr . Λυδιακά , Ludiaka ) składa się z czterech różnych ksiąg. Niestety nie można powiedzieć, w jaki sposób Ksant zaaranżował swoje materiały w księgach, ani jaka ich ilość dotyczyłaby czasów przed dynastią Mermnadów (tj. przed 700 rokiem p.n.e.).

Ze względu na skłonność do posługiwania się anegdotami uważa się, że jego historyczne ustalenia w jego pracach mogły być luźne, jak Herodot. Według wzmianki Stefana z Bizancjum, uważa się, że część IV księgi Lidiaki opisuje założenie Askalon , ośrodka kultu Atargatis , z punktu widzenia Lidyjczyka imieniem Ascalus, syna Hymeneusza ( znany również jako Tymenaeus) za panowania króla Alkimosa (znanego również jako Akiamos).

Wiarygodność Lidiaki była wielokrotnie kwestionowana ze względu na sprzeczne cytaty oraz fakt, że zachowały się jedynie fragmenty dzieł Ksantusa. Dionizy z Halikarnasu daje Ksantusowi największą wiarygodność, ponieważ w swoim artykule o Tukidydesie wspomina, że ​​większość historyków przed Herodotem miała „tendencje mitograficzne”, ale daje Ksantusowi sporo pochwał. Dionizjusz z Halikarnasu odnosi się do Ksantusa jako „człowieka o wyjątkowo solidnej znajomości wczesnej historii, którego należy uważać za niezrównanego w ustalaniu historii własnego kraju” (I. 28.).

Dla inteligentny pisarz jak Dionizy dać tak silny oświadczenie o Xanthus i jego twórczości, jest wywnioskować, że doszedł do wniosku, badając jego oryginalną Lydiaca lub co najmniej uosobienie z Menippus , a nie czytając zawodne notowanie Scytobrachion. Wielu interpretuje to jako dowód na to, że dzieło Ksantusa było merytoryczne i uzasadnione, a nie jako wymysł jakiegoś innego pisarza, takiego jak Scytobrachion, który przypisywał Ksanthusowi cytaty, które nigdy nie zostały wypowiedziane i były w rzeczywistości jego własnymi wypowiedziami. Według Strabona , w pierwszej księdze Lidiaki Ksantus wspomina o odnalezieniu skał w kształcie muszli w wielu obszarach śródlądowych, takich jak Armenia , Matiene i Dolna Frygia, i z tej obserwacji spekuluje, że cały Półwysep Anatolijski znajdował się kiedyś pod wodą. (I. 3, 4).

Magica

Magica ( grecki : Mαγικά , Magika ) odwołuje się raz przez Klemensa z Aleksandrii , ale wiarygodność Wniosek ten jest często kwestionowana od Klemensa z Aleksandrii także nierzetelnie odwołuje Xanthus do daty powstania Thasos .

Uwagi

  1. ^ Tomasz Józef (2010). Uniwersalny słownik biografii i mitologii . Cosimo. P. 2300. Numer ISBN 978-1-61640-074-3.
  2. ^ Pearson, L: Wczesne historycy jońscy , strona 117. Cambridge UP, 1939.
  3. ^ Pearson, L: Wczesne historycy jońscy , strona 125. Cambridge UP, 1939.
  4. ^ Pearson, L: Wczesne historycy jońscy , strony 120-121. Cambridge UP, 1939.
  5. ^ Pearson, L: Wczesne historycy jońscy , strona 123. Cambridge UP, 1939.
  6. ^ Pearson, L: Wczesne historycy jońscy , strony 117-120. Cambridge UP, 1939.

Prace cytowane