Kobieta w punkcie zero -Woman at Point Zero

Kobieta w punkcie zero

Wydanie pierwsze (angielski)
Autor	Nawal El Saadawi
Tytuł oryginalny	Emra'a enda noktat el sifr
Tłumacz	Szeryf Hetata
Kraj	Egipt
Język	arabski
Gatunek muzyczny	Kreatywna literatura faktu
Wydawca	Zed Books Ltd.
Data publikacji	1975
Opublikowano w języku angielskim	1983
Typ mediów	Druk (twarda i miękka)
Strony	114
Numer ISBN	978-1-84277-872-2

Kobieta w punkcie zerowym ( po arabsku : امرأة عند نقطة الصفر , Emra'a Enda noktat el sifr ) to powieść Nawal as-Sadawi opublikowany w języku arabskim w 1975 roku powieść jest oparta na spotkaniu Saadawi jest z kobietą więźnia w więzieniu i jest Qanatir relacja pierwszoosobowa Firdaus, morderczyni, która zgodziła się opowiedzieć historię swojego życia przed egzekucją. Powieść bada tematy kobiet i ich miejsce w patriarchalnym społeczeństwie.

tło

Pod koniec 1972 Saadawi została usunięta ze stanowiska dyrektora edukacji zdrowotnej i redaktora naczelnego magazynu Health po publikacji Women and Sex . Rozpoczęła badania nad nerwicą u egipskich kobiet, podczas których poznała lekarza w więzieniu Qanatir, który rozmawiał z nią o więźniach, w tym o więźniarce, która zabiła mężczyznę i została skazana na powieszenie. Saadawi była zainteresowana spotkaniem z kobietą i wizytą w więzieniu, a jej kolega załatwił jej przeprowadzenie badań w więzieniu w Kanatirze jesienią 1974 roku. Saadawi odwiedziła wiele kobiet w bloku więziennym i klinice psychiatrycznej i była w stanie przeprowadzić dwadzieścia - jedno pogłębione studium przypadku dla jej publikacji z 1976 roku, Women and Neurosis in Egypt , ale Firdaus pozostał „kobietą osobno”. Firdaus został stracony w 1974 roku, ale wywarła trwały wpływ na Saadawi, który powiedział, że nie może spocząć, dopóki nie napisze o historii Firdausa i nie skończy powieści w ciągu tygodnia. Saadawi opisuje Firdausa jako męczennicę i mówi, że ją podziwia, ponieważ „Niewielu ludzi jest gotowych stawić czoła śmierci dla zasady”. Później, kiedy Saadawi została uwięziona w Kanatirze w 1981 roku za przestępstwa polityczne, pomyślała, że ​​będzie szukać Firdausa wśród więziennej populacji, nie mogąc uwierzyć, że kobieta, która tak bardzo ją zainspirowała, naprawdę nie żyje.

Historia publikacji

Początkowo wydawcy egipscy odrzucili tę książkę, a pierwsze wydanie ukazało się w Libanie w 1975 roku. Kobieta w punkcie zerowym została następnie opublikowana w dwudziestu dwóch językach. Tłumaczenie na język angielski zostało pierwotnie opublikowane w 1983 roku przez Zed Books Ltd. w Londynie i Room 400 w Nowym Jorku.

Podsumowanie fabuły

Powieść rozpoczyna się od psychiatry, który bada więźniarki w więzieniu dla kobiet. Lekarz więzienny mówi o kobiecie Firdaus, która nie przypomina żadnego z morderców w więzieniu: rzadko je i śpi, nigdy nie rozmawia, nigdy nie przyjmuje gości. Jest przekonana, że ​​kobieta nie jest zdolna do morderstwa, ale odmówiła podpisania jakichkolwiek apelacji w jej imieniu. Psychiatra kilkakrotnie próbuje z nią porozmawiać, ale Firdaus odmawia. Odrzucenia powodują u psychiatry kryzys pewności siebie. Pochłania ją myśl, że Firdaus jest lepszy od niej samej, a może nawet od prezydenta, do którego odmówiła wystosowania apelu. Gdy psychiatra wychodzi, strażnik przychodzi do niej z pilną wiadomością: Firdaus chce z nią porozmawiać. Po spotkaniu Firdaus natychmiast każe jej zamknąć okno, usiąść i posłuchać. Wyjaśnia, że ​​tego wieczoru zostanie stracona i chce opowiedzieć historię swojego życia.

Firdaus opisuje biedne dzieciństwo w społeczności rolniczej. Wspomina, że ​​była zdezorientowana rozbieżnością między czynami jej ojca, takimi jak bicie matki, a jego oddaniem wierze islamskiej. Były to stosunkowo szczęśliwe dni, ponieważ wysyłano ją na pola do pracy i doglądania kóz. Cieszy się przyjaźnią chłopca imieniem Mohammadain, z którym gra „młodą pannę młodą” i opisuje swoje pierwsze spotkania z stymulacją łechtaczki. Pewnego dnia matka Firdausa posyła po kobietę z nożem, która okalecza jej genitalia. Od tego momentu Firdausowi zostaje przydzielona praca w domu. Wujek Firdausa zaczyna interesować się nią seksualnie, a ona opisuje swój nowy brak wrażliwości na łechtaczkę, zauważając: „Robił mi to, co Mohammadain zrobił mi wcześniej. czułem silne uczucie przyjemności, które promieniowało z nieznanej, a jednak znajomej części mojego ciała... To było tak, jakbym nie mógł już przypomnieć sobie dokładnego miejsca, z którego kiedyś się pojawiało, lub jakbym część mnie, moja istota odeszła i nigdy nie wróci."

Po śmierci rodziców Firdaus zostaje przygarnięty przez wujka, który wysyła ją do szkoły podstawowej, którą kocha. Utrzymuje bliskie stosunki ze swoim wujem, który nadal interesuje się nią seksualnie. Po otrzymaniu świadectwa ukończenia szkoły podstawowej przez Firdausa rośnie dystans między wujem a siostrzenicą, a jej wujek żeni się i wycofuje wszelkie uczucia i uwagę. Napięcia między Firdausem i jej ciocią narastają do czasu, gdy Firdaus zostaje umieszczony w szkole z internatem, gdzie Firdaus zakochuje się w nauczycielce o imieniu Miss Iqbal, z którą czuje wzajemną więź, ale Iqbal trzyma ją na wyciągnięcie ręki i nigdy pozwala jej się zbliżyć.

Po ukończeniu studiów ciotka Firdausa przekonuje wuja, by zaaranżował jej małżeństwo z szejkiem Mahmoudem, „cnotliwym człowiekiem”, który potrzebuje posłusznej żony. Firdaus rozważa ucieczkę, ale ostatecznie poddaje się małżeństwu. Mahmoud ją odpycha — jest o czterdzieści lat starszy i ma na podbródku ranę, z której sączy się ropa. Cały dzień zostaje w domu, mikrozarządzając każdym działaniem Firdausa i zaczyna ją fizycznie maltretować.

Firdaus ucieka i błąka się bez celu po ulicach, aż zatrzymuje się, by odpocząć w kawiarni. Właścicielka, Bayoumi, oferuje jej herbatę i miejsce na nocleg, dopóki nie znajdzie pracy, którą akceptuje. Po kilku miesiącach Firdaus mówi mu, że chce znaleźć pracę i własne mieszkanie. Bayoumi natychmiast staje się agresywna i brutalnie ją bije. Zaczyna ją zamykać w ciągu dnia i pozwala swoim przyjaciołom ją znęcać, obrażać i gwałcić. W końcu Firdausowi udaje się pozyskać pomoc sąsiadki, która wzywa stolarza, by otworzył drzwi, umożliwiając jej ucieczkę.

Podczas ucieczki Firdaus spotyka madame Sharifa Salah el Dine, która zabiera ją do burdelu jako wysokiej klasy prostytutkę. Mówi Firdausowi, że wszyscy mężczyźni są tacy sami i że musi być twardsza niż życie, jeśli chce żyć. W zamian za pracę w burdelu Sharifa Firdaus dostaje piękne ubrania i pyszne jedzenie, ale nie ma przyjemności w życiu. Pewnego wieczoru podsłuchuje kłótnię Sharify z jej alfonsem Fawzym, który chce wziąć Firdausa na własność. Kłócą się, a Fawzy obezwładnia Sharifę i gwałci ją. Firdaus zdaje sobie sprawę, że nawet Sharifa nie ma prawdziwej mocy i ucieka.

Wędrując w deszczową noc, Firdaus zostaje zabrany przez nieznajomego, który zabiera ją z powrotem do swojego domu. Śpi z nią, ale nie jest tak obrzydliwy jak inni mężczyźni, z którymi miała do czynienia w swoim zawodzie, a po ich zakończeniu daje jej 10-funtowy banknot. To dla Firdausa chwila przebudzenia, a ona wspomina, że ​​„rozwiązał zagadkę w jednym szybkim, zamaszystym momencie, zdarł całun, który zakrywał prawdę, której tak naprawdę doświadczyłem będąc jeszcze dzieckiem, kiedy po raz pierwszy mój ojciec dał mi monetę, abym trzymała w ręku i była moja". Firdaus zdaje sobie sprawę, że może wywierać swoją władzę nad mężczyznami, odrzucając ich, i może zmusić mężczyzn do poddania się jej woli, określając własną cenę; nabiera pewności siebie i wkrótce staje się zamożną i bardzo poszukiwaną prostytutką. Zatrudnia kucharza i asystenta, pracuje w dowolnych godzinach i pielęgnuje silne przyjaźnie. Pewnego dnia jej przyjaciółka Di'aa mówi jej, że nie jest szanowana. Ta zniewaga ma wstrząsający i natychmiastowy wpływ na Firdausa, który zdaje sobie sprawę, że nie może już dłużej pracować jako prostytutka.

Firdaus podejmuje pracę w lokalnym urzędzie i odmawia ofiarowania swojego ciała wyższym urzędnikom w celu awansu lub podwyżki. Chociaż wierzy, że jej nowa praca przyniesie szacunek, zarabia znacznie mniej niż pracując jako prostytutka i żyje w nędznych warunkach. Co więcej, praca w biurze daje jej niewielką autonomię i swobodę, którą tak wysoko ceni. W końcu zakochuje się w Ibrahimie, współpracowniku i rewolucyjnym prezesie, z którym nawiązuje głęboką więź emocjonalną. Ale kiedy Ibrahim ogłasza swoje zaręczyny z córką prezesa, co najwyraźniej ma pomóc w jego karierze, Firdaus zdaje sobie sprawę, że nie odwzajemnia jej uczuć i wykorzystuje ją tylko do seksu.

Zdruzgotany i rozczarowany Firdaus powraca do prostytucji, po raz kolejny gromadzi wielkie bogactwo i staje się bardzo wpływowy. Jej sukces przyciąga uwagę alfonsa Marzouka, który ma wiele powiązań politycznych i grozi jej akcjami policyjnymi. Wielokrotnie bije Firdausa i zmusza ją do oddawania mu większych procent swoich zarobków. Firdaus postanawia odejść i podjąć inną pracę, ale Marzouk blokuje jej drogę i mówi, że nigdy nie może odejść. Kiedy wyciąga nóż, Firdaus bierze go i dźga go na śmierć.

Napalona poczuciem swojej nowej wolności Firdaus spaceruje po ulicach, aż zostaje zabrana przez znanego arabskiego księcia, któremu odmawia, dopóki nie zgodzi się na jej cenę 3000 funtów. Gdy tylko transakcja się kończy, mówi mu, że zabiła mężczyznę. Nie wierzy jej, ale przeraża go do tego stopnia, że ​​jest przekonany. Książę aresztuje ją, a Firdaus zostaje skazany na śmierć. Firdaus mówi, że została skazana na śmierć, ponieważ bali się pozwolić jej żyć, bo: „Moje życie oznacza ich śmierć. Moja śmierć oznacza ich życie. Chcą żyć”. Gdy kończy opowieść, przychodzą po nią uzbrojeni policjanci, a psychiatra siedzi oszołomiony, gdy Firdaus zostaje zabrany na egzekucję, i zdaje sobie sprawę, że Firdaus ma więcej odwagi niż ona.

Literackie znaczenie i odbiór

Krytycy chwalili Saadawiego za ujawnienie zniewolenia kobiet w społeczeństwach Bliskiego Wschodu, ale Wen-Chin Ouyang zauważa, że ​​dzieło Saadawiego i jego popularność w krajach zachodnich są traktowane z podejrzliwością przez arabskich krytyków, którzy twierdzą, że Saadawi utrwala negatywne zachodnie stereotypy arabsko-islamskie. męską przemoc i dominację oraz że jej twórczość została zaniedbana ze względu na jej literackie braki.

Bibliografia

Linki zewnętrzne

• Podcast Nawal El Saadawi omawiający temat Kobieta w punkcie zero w World Book Club BBC .
• Kobieta w punkcie Zero Dialogi literackie na www.wmich.edu

Redaktorzy SparkNote. (2006). SparkNote o kobiecie w punkcie zero . Pobrano 30 kwietnia 2014.