Sabat Czarownic (Goya, 1798) - Witches' Sabbath (Goya, 1798)

Ten artykuł dotyczy malarstwa znajdującego się obecnie w Museo Lázaro Galdiano. Aby zapoznać się z obrazem o podobnej nazwie, znajdującym się obecnie w Prado, zobacz Sabat czarownic (Wielki Kozioł) .
Sabat Czarownic
hiszpański : El aquelarre
Francisco de Goya y Lucientes - Sabat czarownic - Google Art Project.jpg
Artysta Francisco Goya
Rok 1797-1798
Średni olej na płótnie
Wymiary 43 cm × 30 cm (17 cali × 12 cali)
Lokalizacja Museo Lázaro Galdiano , Madryt

Sabat czarownic ( hiszp . El Aquelarre ) to olej na płótnie z 1798 roku autorstwa hiszpańskiego artysty Francisco Goya . Dziś odbywa się w Museo Lázaro Galdiano w Madrycie .

Został zakupiony w 1798 roku wraz z pięcioma innymi obrazami związanymi z czarami przez księcia i księżną Osuny . Nabycie obrazów o czarach przypisuje się księżnej, a nie jej mężowi, nie wiadomo jednak, czy zostały one zlecone, czy kupione po ukończeniu. W XX wieku obraz został zakupiony przez finansistę José Lázaro Galdiano i po jego śmierci podarowany państwu hiszpańskiemu.

Lot czarownic , 1797-98. 43,5 cm x 30,5 cm, Muzeum Prado , Madryt. To kolejny z sześciu zestawów należących do księżnej Osuny.

Opis

Sabat Czarownic przedstawia diabła w postaci kozła z girlandą , otoczonego sabatem oszpeconych, młodych i starzejących się czarownic w jałowym, oświetlonym księżycem krajobrazie. Koza posiada duże rogi i jest zwieńczona wieńcem z liści dębu. Po prawej stronie widać starą staruchę trzymającą w rękach wyjątkowo wygłodzone, ale najwyraźniej wciąż żywe niemowlę, podczas gdy młodsza wiedźma po jej prawej robi to samo ze zdrowszym dzieckiem, sugerując, że będzie podążać za tym samym los. Diabeł wydaje się działać jak kapłan podczas ceremonii inicjacji dla dzieci, chociaż w tamtych czasach powszechny przesąd uważał, że Diabeł często żywi się dziećmi i ludzkimi płodami . Martwe ciało niemowlęcia można zobaczyć porzucone po lewej stronie, podczas gdy nogi innego można zobaczyć przyciśnięte siłą do ziemi przez prawdopodobnie młodszą wiedźmę na środkowym pierwszym planie. W tle widać więcej wiedźm, młodych i starych, a także trzy martwe niemowlęta, najwyraźniej zakute w kajdany, zwisające z szyi na palu po lewej stronie w oddali.

Typowe dla wyobrażeń o czarach , wiele użytych symboli jest odwróconych. Koza wyciąga lewe, a nie prawe kopyto w kierunku dziecka, podczas gdy księżyc w kwadrze wychodzi poza płótno w lewym górnym rogu. Na środkowym wzniesieniu można zobaczyć wiele nietoperzy przelatujących nad głową, ich ruch gromady odbija się echem po krzywiźnie sierpowego księżyca .

Połącz z wiedźmą w powietrzu

Sabat Czarownic 1821-1823 , 140 cm × 438 cm, Museo del Prado

Goya wykorzystał obrazy sabatów czarownic w wielu pracach, w szczególności w jednym ze swoich Czarnych Obrazów , Szabat czarownic lub Wielki kozioł (1821-1823).

Obrazy Goi były postrzegane jako protest przeciwko tym, którzy podtrzymywali i narzucali wartości hiszpańskiej inkwizycji , która była aktywna w polowaniach na czarownice podczas XVII-wiecznych baskijskich procesów czarownic . Krytycy XX wieku przypuszczają, że Sabat Czarownic został namalowany w 1798 roku jako zaciekła walka tocząca się między liberałami a zwolennikami kościoła i państwa kierowanego przez rojalistów , której kulminacją była tak zwana Złowieszcza Dekada (1823–1833). Oba obrazy można postrzegać jako atak na zabobonne wierzenia panujące w Hiszpanii w okresie, gdy wśród wiejskiej ludności na porządku dziennym były opowieści o nocnych zgromadzeniach czarownic i pojawieniu się diabła. Odzwierciedlają pogardę Goi dla popularnej tendencji do przesądów i kierowanego przez Kościół powrotu do średniowiecznych lęków. Przedstawienia takich scen przez Goyę na obrazie zamówionym przez ziemiańskich arystokratów, w słowach jednego z krytyków, kpiły z tego, co postrzegał jako średniowieczne lęki, wykorzystywane przez ustalony porządek dla zysku politycznego i kapitałowego.

Uwagi

Bibliografia

Linki zewnętrzne