William Passavant - William Passavant

William Passavant
WA Passavant.jpg
Wielebny William A. Passavant
Proroczy Świadek
Urodzony 9 października 1821
Zelienople, Pensylwania
Zmarły 3 czerwca 1894
Pittsburgh, Pensylwania
Czczony w Kościół anglikański , Kościół Luterański
Uczta 3 stycznia
Część serii na
Luteranizm
Róża Lutra
Róża Lutra
Księga Zgody
Teologia
Organizacja
Historia
Misjonarze
Tłumacze Biblii
Teologowie

William Alfred Passavant (9 października 1821 – 3 czerwca 1894) był luterańskim pastorem znanym z wprowadzenia ruchu luterańskiego diakonis do Stanów Zjednoczonych. On jest upamiętnione w kalendarz liturgiczny w Kościele luterańskim w dniu 24 listopada z Justus Falckner i Jehu Jones . Jest on również wyróżniony w Lesser święta w kalendarzu liturgicznym w Kościele Episkopatu w Stanach Zjednoczonych Ameryki na 3 stycznia .

Wczesne życie

William Alfred Passavant urodził się w 1821 r. w Zelienopolu w Pensylwanii jako trzeci i najmłodszy syn Phillipe Louisa Passavanta i Fredericki Wilhelminy Basse (nazywanej „Zelią”, stąd nazwa miasta). Jego dziadek, baron Dettmar Basse , urodzony w Iserlohn w Zagłębiu Ruhry w ówczesnym Wielkim Księstwie Hesji, a później w Niemczech, spędził dekadę w Paryżu jako dyplomata i kupiec, zanim uciekł z wojen napoleońskich i wyemigrował do Filadelfii, a następnie do Pittsburgha w 1801 roku. Przyciągnięty perspektywą wolności religijnej i możliwości ekonomicznych, wdowiec Baron kupił 10 000 akrów wzdłuż Connoquenessing Creek w hrabstwie Butler w Pensylwanii , zaczął budować zamek o konstrukcji z kamienia, cegły i drewna i założył (z Christianem Buhlem) nowy miasto wraz z tartakiem, cegielnią i piecem żelaznym. Podróżował też i wysyłał entuzjastyczne listy z powrotem do Niemiec, namawiając córkę i jej nowego męża (francuskiego hugenota, który uciekł po uchyleniu edyktu nantejskiego ) do emigracji w 1807 roku z Frankfurtu .

Phillipe Passavant zbudował sklep i został pierwszym kupcem w nowym mieście. Pod koniec wojny baron doświadczył niepowodzeń finansowych i ostatecznie sprzedał Bassenheim Danielowi Beltzhooverowi i wrócił do Niemiec w 1818 roku, umierając w Mannheim w 1836 roku. Został odsprzedany panu Saundersowi, który prowadził na miejscu szkołę prezbiteriańską (uczestniczył młodego Williama Passavanta, a także jego wieloletniego przyjaciela, przyszłego ks. George'a Wenzela), aż został trafiony piorunem i spalony 29 lipca 1841 roku. W międzyczasie baron sprzedał również połowę swojej ziemi Harmonites , sekcie pietystycznej przez Johanna Georga Rapp i jego brata Fryderyka, który następnie założył Harmony, Pensylwania , ale ostatecznie sprzedał swoją kolonię Abraham Zeigler, który przeniósł się dalej na zachód, do New Harmony, Indiana .

Młody Passavant i Wenzel przekroczyli Góry Allegheny, aby uczęszczać do Jefferson College w Canonsburgu w Pensylwanii . Oprócz studiów Passavant uczył w szkółce niedzielnej i sprzedawał prenumeraty Lutherische Kirchenzeitung (wydawanych w Filadelfii od 1838 roku), a także anglojęzycznego magazynu Reform „ Observer”. Zdając sobie sprawę, że potrzebuje korepetycji Wenzela w języku niemieckim i że inni luteranie urodzeni w Ameryce borykają się z podobnymi problemami, Passavant bezskutecznie próbował przekonać wydawcę z Filadelfii do opublikowania almanachu luterańskiego w języku angielskim . W college'u, gdzie Passavant uczęszczał na oferowane nabożeństwa prezbiteriańskie, dowiedział się, że jego siostra Emma poślubiła sympatycznego pastora prezbiteriańskiego, Sidneya Jenningsa.

Po rocznej przerwie w studiach z powodu niespodziewanej śmierci swojego najstarszego brata Detmara w Pittsburghu, Passavant wstąpił do Gettysburga pod kierunkiem Samuela Schmuckera, aby przygotować się do kariery duszpasterskiej. Wśród jego kolegów z klasy był Charles Porterfield Krauth , syn rektora Gettysburg College, który później stał na czele ruchu neoluterańskiego , który ostatecznie dołączył Passavant. Tam Passavant kontynuował swoją pracę w Szkole Niedzielnej, a także zbierał się do Pennsylvania Bible Society , szukał funduszy na misję protestancką w Cincinnati w stanie Ohio i uczestniczył w spotkaniach przebudzeniowych, które jego ojciec uważał za zbyt metodystyczne.

Kariera

Passavant otrzymał licencję i rozpoczął swoją posługę oraz karierę wydawniczą w Baltimore w stanie Maryland w 1842 roku. Wyświęcony w 1843 roku, przez pierwsze dwa lata publikował Almanach Luterański , zanim przekazał ten projekt innym. Kolejnym projektem był śpiewnik do szkółki niedzielnej. Passavant poznał także swoją przyszłą żonę, Elizę Walter, chociaż czuł, że jego finanse nie są wystarczająco bezpieczne, aby utrzymać rodzinę. W 1844 r. Passavant przyjął powtarzające się apele walczącej kongregacji Pittsburgh, a po przeprowadzce do tego miasta zorganizował Synod Pittsburgh. Do drugiego spotkania założył już sześć szkółek niedzielnych, niektóre z pomocą innych duchownych protestanckich.

Passavant poślubił Elizę Walter 1 maja 1845 r., wkrótce po ślubie jego przyjaciela Krautha, pomimo pożaru w dzielnicy biznesowej Pittsburgha trzy tygodnie wcześniej, który zniszczył również wielu parafian. Nowożeńcy spędzali miesiąc miodowy z Synodu Generalnego w Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce w Filadelfii, a także odwiedził przyjaciół i krewnych w Baltimore.

W następnym roku Passavant udał się do Europy jako delegat regionu do Przymierza Chrześcijańskiego w Londynie w sierpniu 1846 r. Zwiedził również historyczne miejsca w Anglii, Francji i Niemczech, i udało mu się uzyskać obietnice luterańskich misjonarzy z Bazylei w Szwajcarii . Podczas pobytu w Niemczech William Passavant spotkał pastora Theodore'a Fliednera, który otworzył szpital i szkołę szkoleniową dla diakonis w Kaiserswerth , niedaleko Düsseldorfu i tradycyjnych posiadłości rodziny Basse. Na prośbę Passavanta, w 1849 roku Fliedner sprowadził cztery niemieckie diakonisy do Pittsburgha do pracy w Pittsburgh Infirmary (później Passavant Hospital i połączonego z University of Pittsburgh Medical Center ).

Zwłaszcza po tournee po kontynencie William Passavant stał się znany z zajmowania się ważnymi kwestiami społecznymi, w tym niewolnictwem przed wojną secesyjną (w której służył jako kapelan) oraz potrzebami niemieckich i skandynawskich imigrantów oraz uwolnionych Czarnych. Passavant założył i zarządzał różnymi dobroczynnymi instytucjami, szczególnie w uprzemysłowionych miastach swojego rodzinnego kraju. Zwrócił uwagę na porównywalne diakonisy apostolskie, jak również Siostry Miłosierdzia (zakon rzymskokatolicki założony przez św. Wincentego DePaula), menonickie diakonisy pielęgniarskie w Holandii oraz pracę Elizabeth Fry w Anglii.

Sabat przekonał także Passavant o znaczeniu wyznania augsburskiego w doktrynie luterańskiej. Chociaż prezbiterianie i episkopalia przyłączyli się do powitania protestanckich diakonis, szpital w Pittsburghu odmówił zezwolenia na prozelityzm lub dyskryminację ze względu na kolor skóry lub wyznanie, a Passavant sprowadził swoje protestanckie diakonisy do pracy z Dorotheą Dix w szpitalach wojny secesyjnej leczących rannych zarówno w Unii, jak i Konfederacji. Passavant zerwał z pan-protestanckim etosem swoich dawnych mentorów Schmuckera i Kurtza. Synod w Pittsburgu, idąc za jego przykładem, nie dołączył w pełni do Synodu Generalnego w 1853 r., pomimo dyskusji podczas kilku sesji, ale zastrzegł sobie prawo do wycofania się, z którego skorzystał w 1864 r. Ponadto w 1848 r. Passavant zaczął wydawać miesięcznik Misjonarz, aby konkurować z coraz bardziej kontrowersyjnym Lutheran Observer , aw 1861 połączył swoje czasopismo w The Lutheran of Philadelphia , a Passavant kontynuował pracę jako współredaktor The Lutheran and Missionary. Po wojnie, w 1867 roku, Passavant pomagał Krauthowi w zorganizowaniu konkurencyjnej Rady Generalnej .

Po śmierci ojca w 1858 roku Passavant przyjął stanowisko pastora Kościoła Chrystusa Luterańskiego w Baden nad rzeką Ohio , gdzie służył przez 21 lat (do 1879), podróżując, publikując i korespondując zarówno w Stanach Zjednoczonych, jak i za granicą. . W 1863 r. założył sierociniec dla dziewcząt w Rochester w Pensylwanii , obok sierocińca w Zelienopolu , który założył w 1854 r., korzystając z niewielkiego spadku po śmierci swojej siostry Victorii i na cześć ich wciąż żyjącej matki (z którą Passavant pozostała blisko aż do śmierci w 1870). Diakonisy uczyły też i pracowały z więźniarkami w powiecie Allegheny .

Passavant założył wiele misji, a także szpitale w Pittsburghu, Milwaukee i Chicago , domy dla epileptyków w Jacksonville w stanie Illinois i Rochester w Pensylwanii oraz sierociniec i dom starców w Mt. Vernon, Nowy Jork . Począwszy od 1866 roku, Passavant i Louis Thiel pracowali nad założeniem Thiel College , który zjazd synodu Pittsburgh w Greensburgu w Pensylwanii w 1869 roku zatwierdził do obsługi zachodniej Pensylwanii i który został formalnie założony 1 września 1870 roku. Jedną z ostatnich instytucji założonych przez Passavant była Chicagowskie Luterańskie Seminarium Teologiczne . Wiele instytucji opieki społecznej, które założył Passavant, połączyło się później jako Służby Luterańskie w Ameryce , największy kościelny program społeczny w Stanach Zjednoczonych.

Śmierć i dziedzictwo

Od 1881 roku, dwa lata przed śmiercią Knautha, do własnej śmierci w 1894 roku Passavant redagował The Workman. Jego syn i imiennik, William Passavant Jr., odrzucił zaproszenie do kierowania zborem w Filadelfii, aby kontynuował pracę ojca jako pastor i redaktor Workman za jego życia. William Passavant zmarł w swoim domu w Pittsburghu po zachorowaniu na pogrzebie kolegi pastora. Został pochowany na cmentarzu kościoła ewangelicko-augsburskiego św. Pawła w Zelienopolu. Jego syn zrezygnował ze stanowiska kierując misjami domowymi Rady Generalnej, aby podjąć dalsze obowiązki u diakonis i innych organizacji charytatywnych, które wspierał jego ojciec, ale sam zmarł w 1901 roku.

Dom, w którym narodził się Passavant , Passavant House , jest obecnie muzeum historii lokalnej Zelienopola i jest wpisany do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych .

Znane instytucje zorganizowane

Bibliografia

Innych źródeł

  • Gerberding, GH, LIFE AND LETTERS OF WA Passavant, DD, Illinois Historical Society, 1909 pod adresem https://archive.org/stream/lifelettersofwap00gerb/lifelettersofwap00gerb_djvu.txt
  • Jennings, Zelie Niektóre relacje o Dettmar Basse, rodzinie Passavant i ich przybyciu do Ameryki (Zelienople Historical Society. 1988)
  • Solberg, Carl. „Passavant Revisited”, Concordia Historical Institute Quarterly (2002) 75#4 s. 194-202. krótka biografia naukowa

Linki zewnętrzne