Weihnachten - Weihnachten

Mężczyzna przebrany za św. Mikołaja w Baden-Baden na uroczystości Weihnachten
Mężczyzna przebrany za Mikołaja dla Weihnachten w Baden-Baden

Weihnachten to obchody tego, co powszechnie znane jest w języku angielskim jako Wigilia w krajach niemieckojęzycznych , takich jak Niemcy , Austria i Szwajcaria . Jest również szeroko rozpowszechniony w krajach z mniejszością niemieckojęzyczną, takich jak Transylwania w Rumunii, Południowy Tyrol we Włoszech, Eupen w Belgii oraz w różnych diasporach, takich jak niemiecka społeczność brazylijska i niemiecko-amerykańska . Tradycje Weihnachten wpłynęły na kulturę Bożego Narodzenia i Adwentu na całym świecie.

Przygotowania

W ramach przygotowań do Weihnachten wiele rodzin obchodzi Adwent . Jest to czas religijnego przygotowania na przybycie das Christkind (dziecka Chrystusa). Tradycyjne zajęcia adwentowe obejmują Adventskranz ( wieniec adwentowy ), który jest ustawiany w czwartą niedzielę przed Bożym Narodzeniem, na początku sezonu adwentowego. Cztery świece zdobią wieniec, a w każdą niedzielę zapalana jest nowa. Rodziny często śpiewają kolędy , gromadząc się wokół wieńca, aby uczcić przygotowania i święta Bożego Narodzenia.

Dzieciom podoba się również kalendarz adwentowy , który zawiera 24 drzwi, po jednym na każdy dzień grudnia poprzedzający Boże Narodzenie. Dzieci otwierają codziennie jedne drzwi i znajdują czekający na nie czekoladowy smakołyk. Wiele kalendarzy zawiera również zdjęcia wewnątrz drzwi, często związane ze świętami Bożego Narodzenia.

Znaczna część świątecznych przygotowań przypada na 6 grudnia, kiedy to Nikolaustag , dzień upamiętniający św . Mikołaja . Wieczorem 5 grudnia dzieci w Niemczech stawiają Nikolausstiefel (but lub but) przed drzwiami na ulicę. Noc, Nikolaus, postać podobna z wyglądu do Świętego Mikołaja lub Święty Mikołaj odwiedza dom i wypełnia buty z słodyczy i czasem nawet mniejszych prezentów jeśli dzieci były dobre; w przeciwnym razie zostaje im tylko ruta (laska złożona z gałązek brzozowych).

W Szwajcarii wieczorem 6 grudnia przed drzwiami stawia się pustą małą torbę, a kilka minut lub godzin później Samichlaus ( szwajcarski niemiecki oznaczający Mikołaja) wraz ze swoim towarzyszem Schmutzlim napełniają worek i wchodzą do domu.

W okresie świątecznym Weihnachtsmarkt (Jarmark Bożonarodzeniowy) staje się elementem prawie każdego miasta, miasteczka lub wioski w krajach niemieckojęzycznych, gdzie odwiedzający korzystają ze straganów, rozrywki i delektują się jedzeniem i Glühwein (grzane wino). Tradycyjne świąteczne przysmaki obejmują Lebkuchen (piernik), Stollen (ciasto owocowe), Speculaas i marcepan (migdałowe słodycze często przerabiane na słodycze). Być może najbardziej znanym z tych rynków jest Christkindlesmarkt w Norymberdze , który co roku przyciąga miliony odwiedzających.

Weihnachtsbaum ( Choinka ) jest zwykle wystawiana po południu 24 grudnia. Drzewa można kupić u specjalnych handlarzy, ale niektóre rodziny mogą nadal iść do lasu i same wycinać.

Tradycyjnie, w Heiligabend (Wigilię) w Niemczech, przed lub po Bescherung („czas na wymianę prezentów”) przygotowywany jest prosty posiłek , w przeciwieństwie do dużego posiłku w Boże Narodzenie. Różne sondaże wielokrotnie deklarują ( Eintopf ) lub kiełbaski ( Würstchen ) z sałatką ziemniaczaną jako ulubione danie Niemiec na Heiligabend . Inne typowe posiłki to karp , fondue lub raclette . W Boże Narodzenie najczęstsze dania to pieczona gęś lub kaczka.

Przyjęcie wigilijne dla dzieci dyplomatycznych w 1988 roku.

Kolejność zdarzeń

Wiele rodzin rozpoczyna obchody w Heiligabend (dosłownie, Święty Wieczór lub Wigilia) po południu lub wieczorem. Chociaż w Niemczech, [Austria], w większości kantonów Szwajcarii i Liechtensteinu są dwa święta , Wigilia nie jest jednym z nich, a w Szwajcarii wiele firm i sklepów jest otwartych przez pół dnia rano do 4 po południu, po czym rozpoczynają się uroczystości.

Wielu idzie do kościoła przed rozpoczęciem uroczystości. Msze /nabożeństwa bożonarodzeniowe często trwają około godziny. Rodziny z dziećmi chodzą na mszę dziecięcą, która zwykle jest krótsza i udramatyzowana jasełką .

Zwyczaje obowiązujące po powrocie z kościoła prowadzące do wręczania prezentów różnią się w krajach niemieckojęzycznych. Zazwyczaj powracające dzieci czekają, aby wejść do zamkniętego salonu, aż zadzwoni mały dzwonek. Ten dzwonek oznacza odejście tego, który dostarcza prezenty. W bardziej katolickich regionach – głównie południowych Niemczech i Szwajcarii – rola nosiciela darów należy do Christkind , podczas gdy w północnych Niemczech powszechnie uważa się, że to Weihnachtsmann ( Święty Mikołaj lub Święty Mikołaj ) wychodzi.

Następnie dzieci wchodzą, aby zobaczyć udekorowaną Weihnachtsbaum (choinkę), a pod nią wszystkie prezenty zawinięte w kolorowy papier, który został przygotowany przez dorosłego podczas ich nieobecności w kościele. Dorośli mogą również dzielić się prezentami, gdy dzieci otwierają swoje. W przypadku Bescherung w Niemczech jedyne światło pochodzi z lampek choinkowych (tradycyjnie prawdziwe świece, choć dziś na ogół zastępowane lampkami elektrycznymi). W Szwajcarii robi się to po dużym posiłku wieczorem.

Alternatywna tradycja w wielu domach nie obejmuje dzwonka ani prezentów leżących już pod drzewem, gdy dzieci wracają z kościoła. Zamiast tego (choć nie w południowym regionie) Weihnachtsmann , grany zwykle przez krewnego, pojawia się osobiście, pukając do drzwi, podczas gdy rodzina siedzi razem. Kiedy zostaje wpuszczony, odkłada swój worek i rutę (pasterski oszust) i wita rodzinę. Następnie prosi dziecko lub dzieci, aby wystąpiły, śpiewając piosenkę bożonarodzeniową lub recytując wiersz, a następnie pyta, czy były niegrzeczne lub miłe. Większość dzieci przyznaje, że nie zawsze były miłe, więc Weihnachtsmann chce mieć obietnicę, że w przyszłym roku będzie im lepiej, zanim rozda wszystkie prezenty. Następnie wycofuje się, a rodzina spędza razem resztę wieczoru, ciesząc się prezentami i towarzystwem.

Po Heiligabendzie

W pierwszy lub drugi dzień Świąt Bożego Narodzenia (25 i 26) będzie serwowanych wiele typowych świątecznych posiłków. Do najczęstszych należą gęś, kaczka, fondue (z wieloma rodzajami mięsa), raclette i dania z dziczyzny. W Szwajcarii często oferowane są małe posiłki.

Choinka jest usuwana po drugim tygodniu stycznia, a (prawdziwe) drzewka są pozostawiane na zewnątrz do zbiórki przez śmieciarzy. Jednak niektóre gospodarstwa wybierają zamiast tego sztuczne drzewa, które można po prostu spakować do przyszłorocznego Weihnachten.

Zobacz też

Referencje w języku niemieckim

Literatura

  • Oscar Cullmenu: Die Entstehung des Weihnachtsfestes und die Herkunft des Weihnachtsbaumes (Nadejście Bożego Narodzenia i powstanie choinki); Stuttgart: Wydawnictwo źródłowe, 19944; ISBN  3-7918-2326-4 (solidne i ogólnie zrozumiałe wyjaśnienie Bożego Narodzenia z punktu widzenia chrześcijańskiego)
  • Alexander Demandt: The Origin of Christmas, teraz w: ders.: Sieben Siegel. Eseje zur Kulturgeschichte; Köln-Weimar-Wien: (Esej o historii kultury; Kolonia-Weimar-Wiedeń): Böhlau Verlag, 2005; S. 1-18 (naukowo wybredne i zarazem ogólnie zrozumiałe studium staro-wschodnio-żydowskich, antychrześcijańskich i germańsko-niemieckich korzeni Bożego Narodzenia)
  • Henrik Cornell: Ikonografia Narodzenia Chrystusa; Uppsala 1924
  • Franz Joseph Dölger : Natalis Solis Invicti i chrześcijańskie Boże Narodzenie; w: Antike und Christentum 6.1976, 23 n
  • Hugo Elm: Das goldene Weihnachtsbuch: Opis i przedstawienie pochodzenia, obchodów, zwyczajów, legend i wiary okresu Bożego Narodzenia, a jednocześnie wskazówki dotyczące dekoracji chrześcijańskiego drzewa, piramidy, a także zastosowania żłobek i Weihnachtsgärten. Schwetschke, rozbrzmiewa 1878 (Digitalisat [1] ) Archives for Literature Science 2, 1952
  • Leonhard Fendt: Dzisiejsze warunki badań nad obchodami narodzin Jezusa do 25.XII. i nad Epifaniami; w: Gazeta Literatury Teologicznej 78 (1953)
  • Hans Förster: Boże Narodzenie - Trasa; Berlin: Kulturverlag Kadmos , 20052; ISBN  3-931659-47-X
  • Konrad Onasch: Boże Narodzenie w roku cerkiewnym; Berlin: Wydawnictwo Ewangelistów, 1958
  • Susan K. Roll: Weihnachten/Weihnachtsfest/Weihnachtspredigt; w: TRE 35, s. 453-468; Berlin - Nowy Jork: de Gruyter, 2003
  • Lily Weiser-Aall : Artikel Weihnacht; w: Ręczny słownik wiary niemieckiej, Bd. 9; Augsburg: Weltbild, 2005 (=Berlin: de Gruyter, 1941); ISBN  3-8289-0808-X

Objaśnienia Bożego Narodzenia w chrześcijaństwie niemieckim

  • www.ekhn.de Strona internetowa Kościoła protestanckiego w Hesji i Nassau
  • www.katholisch.de Strona internetowa Kościoła katolickiego w Niemczech Komentarze chrześcijańskich dostojników na Boże Narodzenie
  • www.kirche-in-not.de Wywiad z kardynałem Leo Scheffczykiem (katolik)

Weihnachtsgottesdienste

Boże Narodzenie w niemieckiej sztuce i literaturze dziecięcej

Analizy krytyczne

  • www.religio.de Thomas Gandow: Die Quadratur des Adventskranzes lub: „Ateizm pod choinką“