Votum - Votum
| Religia w starożytnym Rzymie |
|---|
|
| Praktyki i przekonania |
| Kapłaństwa |
| Bóstwa |
Deifikowani cesarze: |
| powiązane tematy |
W rzymskiej religii , o votum , mnogiej Vota , jest ślub lub obietnicy bóstwa . Słowo pochodzi od imiesłowu od łacińskiego czasownika voveo, vovere „ślubowanie obietnicy”. W wyniku tej czynności słownej wotum jest również tym, co spełnia przyrzeczenie, to znaczy obiecaną rzeczą, taką jak ofiary, posąg, a nawet budynek świątyni. Votum jest zatem aspekt charakteru wiążącego rzymskiej religii, o targowanie wyrażona zrobić ut des „daję, że może dać.”
Vota prywatna
W życiu codziennym ludzie mogą składać bóstwom wota w sprawach prywatnych. Vota privata są poświadczone obficie inskrypcjami , szczególnie w późniejszej epoce cesarstwa . Są one regularnie oznaczane literami VSLM, votum solvit libens merito , z informacją, że osoba składająca dedykację „dobrowolnie wypełniła przysięgę, tak jak powinna”. William Warde Fowler znalazł w tych ofiarach „wyrazy… uczuć religijnych” i wdzięczność za otrzymane błogosławieństwa, które sięgają głębiej niż formalizm kontraktowy.
Vota wojskowa
Podczas ery republikańskiej The votum był stałym elementem uroczystości prowadzonych na Kapitolu ogólnym trzymającym imperium przed wdrożeniem. Triumf z łupów jego poświęcenie i ofiary ze zwierząt na Kapitolu było częściowo spełnieniem taki ślub. Generał, który stanął w obliczu niepewnego wyniku bitwy, mógł złożyć wotum na polu, obiecując zbudować świątynię z wdzięczności za boską pomoc w zwycięstwie. W 311 rpne Junius Bubulcus został pierwszym generałem plebejskim, który złożył ślubowanie i nadzorował budowę świątyni; uhonorował boginię Salus „Zbawienie”. W związku z rytuałem evocatio , negocjacjami z opiekuńczym bóstwem wroga, składano przysięgę, aby zaoferować wyższy kult . Skrajną formą votum było devotio , rytuał, w którym generał poświęcił się w bitwie i poprosił bóstwa chtoniczne, aby zabrały wroga jako ofiarę razem z nim.
Głos publiczny
W Republice vota pro salute rei publicae („ślubowanie bezpieczeństwa republiki”) składano na początku roku, w dniu objęcia urzędu przez konsulów .
Pod rządami Imperium ludzie zgromadzili się 3 stycznia, aby złożyć przysięgi zbiorowe na salus („zdrowie, bezpieczeństwo, dobre samopoczucie”) cesarza. Składano ofiary Jowiszowi , Junonie , Salusowi , a czasem innym bóstwom . Śluby te powstały w 30 roku pne, kiedy senat ogłosił vota w imieniu Oktawiana (późniejszego Augusta ) jako princepsa . Vota dla państwa kontynuowane w dniu 1 stycznia, natomiast w imieniu cesarza i jego rodziny został ustalony na 3 stycznia w Rzymie, ceremonie te zostały przeprowadzone przez konsulów i papieży , a także w prowincjach prawdopodobnie przez gubernatorów i lokalnych księży i urzędnicy.
Vota publica istniała nawet po tym, jak chrześcijaństwo stało się oficjalną religią Imperium, a być może dopiero w VI wieku. Ponieważ śluby były w takim samym stopniu potwierdzeniem lojalności politycznej, jak wyrażeniami religijnymi, trudno było je znieść bez podważania sakralnej aury autorytetu cesarza.