Wissarion Bieliński - Vissarion Belinsky

Wissarion Bieliński
W. Bieliński, litografia Kirilla Gorbunowa
W. Bieliński, litografia Kirilla Gorbunowa
Urodzić się Wissarion Grigoriewicz Bieliński 11 czerwca 1811 Sveaborg , Wielkie Księstwo Finlandii
( 1811-06-11 )
Zmarł 7 czerwca 1848 (1848-06-07)(w wieku 36 lat)
Sankt Petersburg , Imperium Rosyjskie
Zawód Redaktor Sovremennik i Otechestvennye Zapiski
Narodowość Rosyjski
Okres 1830-1840
Gatunek muzyczny Krytyka
Podmiot Literatura
Ruch literacki okcydentaliści
rosyjski szelinganizm
Popiersie Bielińskiego
Radziecki znaczek pocztowy z 1957 r. Wissarion Bieliński

Vissarion Grigoriewicz Bieliński (ros Виссарион Григорьевич Белинский , tr. Vissarion Grigór'yevich Belinskiy , IPA:  [vʲɪsərʲɪon ɡrʲɪɡorʲjɪvʲɪdʑ bʲɪlʲinskʲɪj] ; 11 czerwca [ OS 30 maja] 1811 - 07 czerwca [ OS 26 maja] 1848) był rosyjski krytyk literacki Westernizing tendencji . Bieliński odegrał jedną z kluczowych ról w karierze poety i wydawcy Nikołaja Niekrasowa i jego popularnego magazynu Sovremennik . Był najbardziej wpływowym z okcydentalistów, zwłaszcza wśród młodszego pokolenia. Pracował przede wszystkim jako krytyk literacki , ponieważ obszar ten był mniej cenzurowany niż pamflety polityczne. Zgodził się ze słowianofilami, że społeczeństwo ma pierwszeństwo przed indywidualizmem , ale upierał się, że społeczeństwo musi pozwolić na wyrażanie indywidualnych idei i praw . Zdecydowanie przeciwstawiał się słowianofilom w roli prawosławia, które uważał za siłę wsteczną. Kładł nacisk na rozum i wiedzę oraz atakował autokrację i teokrację .

Biografia

Urodzony w Sveaborg (obecnie część z Helsinek ), wissarion bielinski mieszkał w miejscowości Chembar (obecnie Bielińskiego w Bieliński dzielnicy z Penza Oblast ) oraz w Penza , gdzie studiował w gymnázia (1825-1829). W latach 1829–1832 był studentem Uniwersytetu Moskiewskiego . W Moskwie opublikował swoje pierwsze słynne artykuły.

W 1839 Bieliński wyjechał do Petersburga w Rosji, gdzie został szanowanym krytykiem i redaktorem dwóch głównych pism literackich : Otechestvennye Zapiski ("Notatki ojczyzny") i Sovremennik ("Współczesny"). W obu czasopismach Bieliński pracował z młodszym Nikołajem Niekrasowem .

Był niepodobny do większości innych rosyjskich intelektualistów lat 30. i 40. XIX wieku. Syn wiejskiego lekarza, nie był zamożnym arystokratą. Fakt, że Belinsky był stosunkowo słabo uprzywilejowany, oznaczał między innymi, że był głównie samoukiem; częściowo było to spowodowane wydaleniem z Uniwersytetu Moskiewskiego za działalność polityczną. Ale Belinsky'ego podziwiano mniej za jego umiejętności filozoficzne, a bardziej za emocjonalne zaangażowanie i zapał. „Dla mnie myślenie, odczuwanie, rozumienie i cierpienie to jedno i to samo” – lubił mawiać. Było to oczywiście zgodne z romantycznym ideałem, z przekonaniem, że prawdziwe zrozumienie pochodzi nie tylko z samego myślenia ( rozum ), ale także z intuicyjnego wglądu. To połączenie myślenia i odczuwania przeniknęło życie Belinsky'ego.

Ideologicznie Bieliński podzielał, ale z wyjątkową pasją intelektualną i moralną, centralną wartość większości inteligencji okcydentalistów : pojęcie indywidualnego ja, osoby (lichnost'(личность)), tego, co czyni ludzi ludźmi i nadaje im godność i prawa. Z tą ideą w ręku (do której doszedł poprzez złożoną walkę intelektualną) stawił czoła otaczającemu go światu uzbrojony do walki. Przejął wiele konwencjonalnego myślenia filozoficznego wśród wykształconych Rosjan, w tym suche i abstrakcyjne filozofowanie niemieckich idealistów i ich rosyjskich wyznawców, zachowując jednak w swoich pismach krytycznych perspektywę realizmu literackiego. W jego słowach: „Czym jest dla mnie to, że Wszechświat istnieje, gdy indywidualna osobowość [lichnost'] cierpi”. Albo: „Los jednostki, człowieka jest ważniejszy niż los całego świata”. Również na tej zasadzie Bieliński skonstruował obszerną krytykę otaczającego go świata (zwłaszcza rosyjskiego). Zaciekle krytykował autokrację i pańszczyznę (jako „podeptanie wszystkiego, co choć trochę ludzkie i szlachetne”), ale także biedę , prostytucję , pijaństwo, biurokratyczny chłód i okrucieństwo wobec słabszych (w tym kobiet).

Belinsky przez większość swojego krótkiego życia pracował jako krytyk literacki. Jego pisma o literaturze były nieodłączne od tych sądów moralnych. Belinsky wierzył, że jedyną sferą wolności w represyjnym panowaniu Mikołaja I było słowo pisane. To, czego Belinsky wymagał od większości dzieł literackich, to „prawda”. Oznaczało to nie tylko wnikliwe przedstawienie realnego życia (nienawidził dzieł fantazji, ucieczek, estetyzmu), ale także przywiązanie do „prawdziwych” idei — prawidłowej postawy moralnej (oznaczało to przede wszystkim troskę o godność jednostki). ludzie): Jak powiedział Nikołajowi Gogolowi (w słynnym liście), publiczność „zawsze jest gotowa wybaczyć pisarzowi za złą książkę [tj. złą estetycznie], ale nigdy za szkodliwą [ideologicznie i moralnie złą]”. Belinsky uważał niedawną książkę Gogola, Korespondencję z przyjaciółmi , za szkodliwą, ponieważ wyrzekał się potrzeby „budzenia w ludziach poczucia ich ludzkiej godności, deptanej przez tyle stuleci w błocie i brudzie”.

Fiodor Dostojewski czytał na głos podczas kilku wydarzeń publicznych list Bielińskiego, w którym wzywano do zakończenia pańszczyzny. Zorganizowano tajną prasę do drukowania i dystrybucji listu Belinsky'ego. Za te przestępstwa Dostojewski został aresztowany, skazany i skazany na śmierć w 1849 roku, wyrok później zamieniony na 4 lata więzienia w obozach jenieckich na Syberii .

Pełniąc rolę być może najbardziej wpływowego liberalnego krytyka i ideologa swoich czasów, Belinsky opowiadał się za literaturą świadomą społecznie. Pozdrowił pierwszą powieść Fiodora Dostojewskiego , Biedny lud (1845), jednak wkrótce potem Dostojewski zerwał z Bielińskim.

Zainspirowany tymi ideami, które doprowadziły do ​​myślenia o radykalnych zmianach w organizacji społeczeństwa, Bieliński zaczął nazywać siebie socjalistą od 1841 roku. Wśród jego ostatnich wielkich wysiłków było przejście do Nikołaja Niekrasowa w popularnym czasopiśmie The Contemporary (znanym również jako „ Sovremennik”), gdzie obaj krytycy założyli nowe centrum literackie Petersburga i Rosji. W tym czasie Bieliński opublikował swój Przegląd Literacki za rok 1847 .

W 1848 roku, na krótko przed śmiercią, Bieliński przyznał Nikołajowi Niekrasowowi i jego magazynowi Współczesny („Sowremennik”) pełne prawa do publikowania różnych artykułów i innych materiałów pierwotnie planowanych do almanachu zwanego Lewiatanem.

Bieliński zmarł na gruźlicę w przeddzień aresztowania przez policję carską z powodu swoich poglądów politycznych. W 1910 r. Rosja z entuzjazmem i uznaniem obchodziła stulecie jego urodzin.

Jego nazwisko jest różnie zostały napisane Bieliński lub Byelinski . Jego prace, w dwunastu tomach, zostały po raz pierwszy opublikowane w latach 1859-1862. Po wygaśnięciu praw autorskich w 1898 roku ukazało się kilka nowych wydań. Najlepszym z nich jest S. Vengerov; jest dostarczany z obfitymi nutami.

Bieliński wcześnie poparł dzieło Iwana Turgieniewa . Obaj stali się bliskimi przyjaciółmi, a Turgieniew czule wspomina Belinskiego w swojej książce „Wspomnienia literackie i fragmenty autobiograficzne” . Brytyjski pisarz Isaiah Berlin ma rozdział o Belinskim w swojej książce z 1978 roku " Rosyjscy myśliciele" . Tutaj wskazuje na pewne braki krytycznego spostrzeżenia Belinsky'ego:

Był szalenie niekonsekwentny, a cały jego entuzjazm, powaga i prawość nie rekompensują braków wnikliwości ani mocy intelektualnej. Oświadczył, że Dante nie był poetą; że Fenimore Cooper był równy Szekspirowi; że Otello był wytworem barbarzyńskiego wieku...

Ale dalej w tym samym eseju Berlin zauważa:

Ponieważ był naturalnie wrażliwy na wszystko, co żywe i prawdziwe, przekształcił koncepcję powołania krytyka w swoim rodzinnym kraju. Trwałym efektem jego pracy była zmiana i zmiana w sposób zasadniczy i nieodwracalny moralnego i społecznego poglądu czołowych młodszych pisarzy i myślicieli jego czasów. Zmienił jakość i ton zarówno doświadczenia, jak i ekspresji tak wielkiej rosyjskiej myśli i poczucia, że ​​jego rola jako dominującego wpływu społecznego przyćmiewa jego osiągnięcia jako krytyka literackiego.

Książka Berlina przedstawiła Belinsky'ego dramaturgowi Tomowi Stoppardowi , który włączył Belinsky'ego jako jedną z głównych postaci w swojej trylogii sztuk o rosyjskich pisarzach i aktywistach: The Coast of Utopia (2002)

Tłumaczenia angielskie

  • Wybrane dzieła filozoficzne , Wydawnictwo Języków Obcych, Moskwa, 1956.
  • Belinsky, Chernyshevsky & Dobrolyubov: Selected Criticism , Indiana University Press, Bloomington, 1976.

Ulice nazwane imieniem Belinsky

Belinsky Street i Belinsky Lane, w pobliżu Placu Czerwonego w Moskwie, zostały nazwane imieniem Bielińskiego w latach 1920-1994.

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Isaiah Berlin , Myśliciele rosyjscy , Londyn, 1978
  • Neil Cornwell, „Belinsky i VF Odoyevsky”. Przegląd słowiański i wschodnioeuropejski 62,1 (1984): 6-24. online
  • Aleksandra Hercena . Moja przeszłość i myśli
  • A. Pypin, Belinsky : His Life and Correspondence , Sankt Petersburg, 1876
  • Iwan Turgieniew , Reminiscencje literackie i fragmenty autobiograficzne , Nowy Jork, 1958
  • Wahba, Magdi (1978), Wissarion Belinsky i dylemat narodowości , Kair, Egipt: Cairo Studies in English, tom. XXXII.

Zewnętrzne linki