Wiejovis - Vejovis
Veiovis lub Vejove ( łaciński : Vēiovis lub Vēdiovis ; rzadki Vēive lub Vedius ) był rzymski bóg z etruskich pochodzeniu.
Reprezentacja i kult
|
|
| O: Diademowe popiersie Vejovisa miotające piorunem | R: Minerwa z oszczepem i tarczą jadąca kwadryga |
|
Srebrny denar wybity w Rzymie 84 pne
sygn.: Licinia 16; przypalić5 #274; Cr354/1; Syd 732 |
|
Vejovis był przedstawiany jako młody mężczyzna, trzymający w ręku wiązkę strzał, pilum (lub błyskawice) w towarzystwie kozy. Rzymianie wierzyli, że Vejovis był jednym z pierwszych bogów, którzy się narodzili. Był bogiem uzdrawiania i związał się z greckim Asklepiosem . Był czczony głównie w Rzymie i Bovillae w Lacjum . Na Kapitolu i Wyspie Tybru wzniesiono na jego cześć świątynie.
Choć kojarzył się z erupcjami wulkanów, jego pierwotna rola i funkcja są dla nas niejasne. Czasami jest utożsamiany z Apollem i młodym Jowiszem .
Aulus Gellius w Noctes Atticae , napisanym prawie tysiąc lat później; spekulowali, że Vejovis był złym odpowiednikiem Jowisza ; porównaj Summana . Gelliusz zauważa, że cząstka VE że przedrostki nazwa boga pojawia się również w łacińskich słów takich jak vesanus , „Insane”, a zatem interpretuje nazwę veiovis jako anty Jowisza .
Świątynia
Miał świątynię pomiędzy dwoma szczytami Kapitolu w Rzymie , gdzie jego posąg niósł pęk strzał i stał obok posągu kozy.
Ofiary
Wiosną ofiarowano mu wiele kóz, aby uniknąć plag. Gellius informuje nas, że Vejovis otrzymał ofiarę z kozy , poświęconą ritu humano ; to niejasne zdanie mogło oznaczać albo „w sposób składania ofiary z ludzi ”, albo „w sposób pogrzebowy”. Te ofiary w mniejszym stopniu dotyczyły ofiarowanego zwierzęcia, a więcej duszy.
Festiwale
Vejovis miał trzy święta w kalendarzu rzymskim: 1 stycznia, 7 marca i 21 maja.