Vandino i Ugolino Vivaldi - Vandino and Ugolino Vivaldi

Vandino (czasami Vadino lub Guido ) i Ugolino Vivaldi (czasami Ugolino de Vivaldo ) ( fl. 1291) byli dwoma braćmi i genueńskimi odkrywcami i kupcami.

Historia

Vandino i Ugolino Vivaldi byli związani z pierwszą znaną ekspedycją w poszukiwaniu drogi oceanicznej z Europy do Indii ( Trasa Przylądkowa ). Ugolino wraz ze swoim bratem Guido lub Vandino Vivaldo dowodził wyprawą dwóch galer , którą zorganizował we współpracy z Tedisio Doria i która opuściła Genuę w maju 1291 roku w celu udania się do Indii „nad Oceanem ”. i sprowadzanie przydatnych rzeczy do handlu. Planowane przede wszystkim dla handlu, przedsiębiorstwo miało również na celu prozelityzm . Dwa franciszkańskich braci towarzyszy Ugolino. Galery były dobrze uzbrojone i popłynęły wzdłuż wybrzeża Maroka do miejsca zwanego Gozora ( Przylądek Nun ), w 28º 47' N., po czym nic więcej o nich nie było słychać. Wyprawa braci Vivaldi była jedną z pierwszych zarejestrowanych wypraw, które wypłynęły z Morza Śródziemnego na Atlantyk od czasu upadku Cesarstwa Zachodniorzymskiego w V wieku naszej ery.

Uważa się, że kiedy Lancelotto Malocello wypłynął z Genui w 1312 roku, zrobił to w celu poszukiwania Vandino i Ugolino Vivaldiego. Malocello pozostał na wyspie nazwanej jego imieniem, Lanzarote , jednej z Wysp Kanaryjskich, przez ponad dwie dekady.

Na początku XIV wieku Sorleone de Vivaldo , syn Ugolino, podjął serię dalekich wędrówek w poszukiwaniu ojca i wuja, a nawet dotarł, jak mówi się, do Mogadiszu na wybrzeżu Somalii , ale powstrzymał go król Mogadiszu od pójścia do Aksum , ponieważ droga do upadłego starożytnego królestwa nie była już bezpieczna. W 1455 roku kolejny Genueńczyków marynarz, Antoniotto Uso di Mare , żeglarstwo z Cadamosto w służbie księcia Henryka Żeglarza z Portugalii , twierdził, że spotkał, w pobliżu ujścia Gambii , z ostatniego potomka ocalałych z wyprawy Vivaldo. Powiedziano mu, że obie galery wypłynęły na Morze Gwinejskie ; w tym morzu jedna została wyrzucona, ale z drugiej strony przekazywane do miejsca na wybrzeżu Aethiopia (tutaj oznacza Czarnej Afryki) - Mena lub Amenuan , niedaleko Gichonu (tu prawdopodobnie czyli rzeki Senegal ), gdzie Genueńczyków zostały zajęte i odbyło się w bliska niewola.

Źródła

Głównym źródłem dokumentacyjnym są kroniki genueńskie Jacopo Dorii , przedstawione miastu Genui w 1294 r. Pod wpisem z 1291 r. Doria pisze co następuje:

„Tedisio d'Oria, Ugolino Vivaldi i brat tego ostatniego wraz z kilkoma innymi mieszkańcami Genui zainicjowali wyprawę, której nikt do tej pory nie próbował. Wyposażyli wspaniale dwie galery. z zaopatrzeniem, wodą i innymi niezbędnymi rzeczami wysłali ich w maju w kierunku Cieśniny Ceuta , aby galery mogły przepłynąć oceanem do Indii i wrócić z przydatnym towarem. bracia weszli na naczynia osobiście, a także dwaj franciszkanie, co naprawdę zdumiewało tych, którzy byli ich świadkami, jak i tych, którzy o nich słyszeli Gdy podróżnicy przeszli przez miejsce zwane Gozorą, nie było już o nich żadnych wieści. nad nimi i bezpiecznie sprowadź ich z powrotem"

Dodatkowe dokumenty identyfikują drugiego brata jako „Vadino”, że Tedesio Doria (bratanek Jakuba) nie wszedł na pokład, że dostawy były na „dziesięć lat”, że nazwy statków to Sanctus Antonius i Alegranzia oraz że statek był krótki postój na Majorce przed kontynuowaniem.

Geografia

Jean Gimpel sugeruje, że dwaj franciszkanie, którzy towarzyszyli braciom Vivaldi, mogli przeczytać Opus Majus napisane przez ich kolegi franciszkanina, Rogera Bacona , w którym Bacon sugerował, że odległość dzieląca Hiszpanię i Indie nie była wielka, teoria ta została później powtórzona przez Pierre d'Ailly i przetestowane przez Krzysztofa Kolumba .

Nie jest pewne, jak daleko dotarli bracia Vivaldi. Bracia Vivaldi mogli widzieć lub wylądować na Wyspach Kanaryjskich . „Gozora” to nazwa znaleziona w niektórych średniowiecznych mapach przylądka Non , który leży przed Wyspami Kanaryjskimi (np. Caput Finis Gozole na mapach Giovanniego da Carignano (początek 1300 roku) i braci Pizzigani (1367)). Nazwa statku Alegranzia może być źródłem dla Wysp Kanaryjskich z Alegranza i doprowadziło do przypuszczenia, że bracia wylądował tam (lub co najmniej jeden ze statków wywróciła się tam).

Aluzję do galer Vivaldi można znaleźć w Libro del Conoscimiento , na wpół fantastycznym dzienniku podróżniczym napisanym przez anonimowego hiszpańskiego zakonnika w latach 1350-1385. Istnieją dwa fragmenty dotyczące braci Vivaldi. W pierwszym narrator podróżując po regionie przypominającym Gwineę (Afryka Subsaharyjska) dociera do miasta Graçiona , stolicy czarnego afrykańskiego imperium Abdeselib , które jest sprzymierzone z Presterem Johnem . „Powiedzieli mi, że w tym mieście Graciona Genueńczycy, którzy uciekli z galery, która została rozbita w Amenuan, zostali przywiezieni (zdradzeni?) tutaj, ale nigdy nie wiadomo, co się stało z drugą galerą, która uciekła”. Kiedy podróżujący zakonnik przeniósł się do sąsiedniego miasta Magdasor , natknął się na Genueńczyka imieniem Sor Leone, który przebywał w tym mieście „szukając swojego ojca, który wyjechał dwiema galerami, jak już wyjaśniłem, i dali mu wszystkie honor, ale gdy ten Sor Leone chciał przemierzyć imperium Graciona w poszukiwaniu swojego ojca, cesarz Magdasor nie pozwolił na to, bo droga była wątpliwa, a ścieżka niebezpieczna”. Tak się składa, że ​​Sorleone to prawdziwe imię Prawdziwy syn Ugolino.

Lokalizacja tych królestw była przedmiotem wielu spekulacji. Odniesienia do Prestera Johna i Magdasora (co brzmi podobnie do Mogadiszu w Somalii) doprowadziły do ​​założenia, że ​​druga galera opłynęła Afrykę, ale została przechwycona wokół Rogu Afryki . Ale geograficzne odniesienia narratora (np. do rzeki Senegal - Niger , handlu złotem, Imperium Mali , a nawet Zatoki Gwinejskiej , sugerują, że Abdelsalib i Magdasor znajdują się w niemuzułmańskiej subsaharyjskiej Afryce Zachodniej . Lokalizacja „Amenuan”, miejsce, w którym wywróciła się pierwsza galera, sugeruje region Senegambii.Jeżeli jest w tym ziarno prawdy, nie naciągałoby się wyobrażenie, że Vivaldis dotarli aż do Senegalu i tam ich przygody się skończyły.

Sto lat później, pod koniec 1455 roku, Antoniotto Usodimare , genueński nawigator w służbie księcia Henryka Żeglarza , twierdzi w liście dość nieprawdopodobnie, że podróżując w górę rzeki Gambii w Afryce Zachodniej, natknął się na człowieka mówiącego dialektem genueńskim. i twierdził, że jest ostatnim potomkiem ocalałych z ekspedycji Vivaldiego. (Towarzysz podróży Usodimare, Alvise Cadamosto , nie wspomina o takim spotkaniu w swoich pamiętnikach.) Usodimare podaje więcej szczegółów ekspedycji Vivaldiego w innym dokumencie w archiwach genueńskich:

W roku 1285 (sic!) z miasta Genua wypłynęły dwie galery dowodzone przez braci Ugolino i Guido Vivaldi ( Hugolinum et Guidum de Vivaldis fratres ) w celu udania się na wschód ( per Levantum ) do części Indii. Te galery dużo pływały; ale kiedy weszli do Morza Gwinejskiego ( mari de Ghinoia ), jedna z galer rozerwała swój kadłub i nie mogła dalej płynąć ; druga jednak płynęła dalej przez to morze, aż dotarła do miasta Etiopii zwanego Menam ; zostali schwytani i zatrzymani przez mieszkańców tego miasta, którzy są chrześcijanami z Etiopii, poddanymi kapłana Jana. Miasto leży nad morzem, w pobliżu rzeki Gion . Byli tak ciasno przetrzymywani, że żadnemu z nich nie udało się wrócić do domu. O tym opowiada genueński szlachcic Antoniotto Usodimare

Gion to nazwa biblijnej rzeki Gihon, która pochodzi z Ogrodu Eden i przepływa przez Etiopię . W tym przypadku może to być odniesienie do rzeki Senegal . Narracja Usodimare wydaje się być jedynie powtórzeniem opowieści zawartej w Libro del Conoscimiento .

Historyk José de Viera y Clavijo pisze, że ksiądz Agustín Justiniani w Anales de Génova podaje informację, że do ekspedycji Vivaldiego dołączyli również dwaj franciszkanie. Viera y Clavijo wspomina również o tym, że Petrarka twierdzi, że lokalna tradycja, iż Vivaldis rzeczywiście dotarła na Wyspy Kanaryjskie. Ani Justiniani, ani Petrarka nie znali losu wyprawy. Papiro Masson w swoich Anales pisze, że bracia byli pierwszymi współczesnymi odkrywcami Wysp Kanaryjskich.

Bracia Vivaldi stali się następnie przedmiotem legend, w których opłynęli Afrykę, zanim zostali schwytani przez mitycznego chrześcijańskiego króla Prestera Jana . Podróż Vivaldisa mogła być inspiracją dla Canto 26 Piekła Dantego o ostatniej wyprawie Ulissesa , która kończy się niepowodzeniem na półkuli południowej . Według Henry'ego F. Cary'ego, los Ulissesa był inspirowany „... częściowo z powodu losu, który, jak można było przypuszczać, spotkał niektórych żądnych przygód odkrywców Oceanu Atlantyckiego”.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • (Anonimowy Brat) (ok. 1350–85) El Libro del Conosçimiento de todos los rregnos et tierras e señoríos que son por el mundo et de las señales et armas que han cada tierra y señorío por sy y de los reyes y los señores . proueen, escrito por un franciscano español á mediados del siglo XIV (wyd. Marcos Jiménez de la Espada, 1877, Madryt: Impr. de T. Fortanet online )
  • José Juan Acosta; Félix Rodríguez Lorenzo; Carmelo L. Quintero Padrón, Conquista y Colonización (Santa Cruz de Tenerife: Centro de la Cultura Popular Canaria, 1988), s. 23.
  • José de Viera y Clavijo, Historia de Canarias: Tomo I (Madryt: Biblioteca Básica Canaria, 1991), s. 107 (XX. Los Genovese).
  • D'Avezac, MAP Marquis (1845) Notice des découvertes faites au môyen-age dans l'Océan Atlantique, antérieurement aux grandes explores portugaises du quinzième siècle , Paris: Fain et Thunot online
  • D'Avezac, MAP Marquis (1859) Ekspedycja narodów żywych na odwrocie trasy morskiej Indii Wschodnich w XIII wieku , Paryż: Bertrand online
  • Rogers, FM (1955) „Wyprawa Vivaldiego”, Sprawozdania roczne Towarzystwa Dantego , nr 73, s. 31-45.