Ustasze -Ustaše

Ustaša – Chorwacki Ruch Rewolucyjny
Ustaša – Hrvatski revolucinarni pokret
Poglavnik Ante Pavelić
Założyciel Ante Pavelić
Założony
Zakazany 8 maja 1945 ( 08.05.1945 )
Poprzedzony Partia Praw
zastąpiony przez
Siedziba
Gazeta Hrvatski Domobran
Skrzydło młodzieżowe Ustasze Młodzież (UM)
skrzydło paramilitarne Ustasze milicja
Członkostwo 100 000 ( ok. 1941)
Ideologia
Stanowisko polityczne Skrajna prawica
Religia
Zabarwienie   Biały   Niebieski   Czerwony   Czarny
Hasło reklamowe Za dom spremni
(„Dla domu – gotowi!”)

Ustasze ( wymawiane  [ûstaʃe] ) , znane również w zangielizowanych wersjach Ustasza lub Ustasze , były chorwacką organizacją faszystowską i ultranacjonalistyczną działającą jako jedna organizacja w latach 1929-1945, formalnie znana jako Ustaša – Chorwacki Ruch Rewolucyjny ( chorwacki : Ustaša – Hrvatski revolutionarni pokret ). Jej członkowie zamordowali setki tysięcy Serbów , Żydów i Romów , a także dysydentów politycznych w Jugosławii podczas II wojny światowej .

Ideologia ruchu była mieszanką faszyzmu , katolicyzmu i chorwackiego nacjonalizmu . Ustasze poparli utworzenie Wielkiej Chorwacji , która obejmowałaby rzekę Drinę i rozciągała się do granicy Belgradu . Ruch podkreślał potrzebę rasowo „czystej” Chorwacji i promował ludobójstwo na Serbach – z powodu przekonań ustaszów opartych na antyserbskich nastrojach – oraz Żydów i Romów poprzez nazistowską teorię rasową , a także prześladowania antyfaszystowskich lub dysydenckich Chorwatów i Bośniaków . Ustasze postrzegali Bośniaków jako „ muzułmańskich Chorwatów ”, w wyniku czego Bośniacy nie byli prześladowani ze względu na rasę.

Ustasze popierali katolicyzm i islam jako religie Chorwatów i potępiali prawosławie , które było główną religią Serbów. Rzymskokatolicyzm utożsamiano z chorwackim nacjonalizmem, podczas gdy islam, który miał wielu zwolenników w Bośni i Hercegowinie , był chwalony przez ustaszów jako religia, która „zachowuje wierność krwi Chorwatów”.

Została założona jako organizacja nacjonalistyczna, która dążyła do stworzenia niezależnego państwa chorwackiego i działała jako organizacja terrorystyczna przed II wojną światową. W kwietniu 1941 ustasze doszli do władzy, kiedy zostali wyznaczeni do rządzenia częścią okupowanej przez Osi Jugosławii jako Niezależne Państwo Chorwackie (NDH), quasi - protektoratowe państwo marionetkowe utworzone przez faszystowskie Włochy i nazistowskie Niemcy . Milicja Ustaše ( chorwacki : Ustaška vojnica ) stała się jego skrzydłem wojskowym w nowym państwie. Reżim ustaszy był wspierany przez część ludności chorwackiej, która w okresie międzywojennym czuła się uciskana w kierowanej przez Serbów Jugosławii , ale ich brutalna polityka szybko zraziła wielu zwykłych Chorwatów i spowodowała utratę wsparcia, które uzyskali tworząc Chorwat państwo narodowe. W konsekwencji nie uzyskali poparcia większości ludności.

Wraz z kapitulacją Niemiec , końcem II wojny światowej i powstaniem socjalistycznej Jugosławii w 1945 r. ustasze wraz z ich państwem całkowicie się załamały. Wielu członków Ustaszy Milicji i Chorwackiej Straży Domowej zostało następnie zmasakrowanych przez nowy rząd podczas repatriacji Bleiburga . Były członkinie ustaszy stworzyły organizacje podziemne i będące następcami emigracji, takie jak partyzantka krzyżowców i Chorwacki Ruch Wyzwolenia, które bezskutecznie próbowały kontynuować ruch.

Nazwa

Słowo ustaša (liczba mnoga: ustaše ) pochodzi od nieprzechodniego czasownika ustati (chorwacki oznaczający wzrost ). „ Pučki-ustaša ” ( niem . Landsturm ) był stopniem wojskowym w cesarsko-chorwackiej gwardii domowej (1868–1918). Ten sam termin był nazwą chorwackich pułków piechoty trzeciej klasy ( niem . Landsturm regiments ) podczas I wojny światowej (1914-1918). Inną odmianą słowa ustati jest ustanik (liczba mnoga: ustanici ), co oznacza powstańca lub buntownika. Nazwa Ustaša nie miała faszystowskich konotacji w pierwszych latach istnienia Królestwa Jugosławii, gdyż sam termin „ustat” był używany w Hercegowinie na określenie powstańców z buntu w 1875 roku. Pełna oryginalna nazwa organizacji pojawiła się w kwietniu 1931 roku jako Ustaša – Hrvatska revolucionarna organizacija lub UHRO (Ustaša – Chorwacka Organizacja Rewolucyjna); w 1933 przemianowano ją na Ustaša – Hrvatski revolucinarni pokret (Ustaša – Chorwacki Ruch Rewolucyjny), którą zachował do II wojny światowej. W języku angielskim słowa Ustasha, Ustashe, Ustashas i Ustashi są używane w odniesieniu do ruchu lub jego członków.

Ideologia

Korzenie ideologiczne

Poglavnik Ante Pavelić i włoski Duce Benito Mussolini 18 maja 1941 r. w Rzymie . Ustasze byli pod silnym wpływem włoskiego faszyzmu i politycznie wspierani przez faszystowskie Włochy.
Niemiecki Führer Adolf Hitler z Pavelićem w Berghof pod Berchtesgaden w Niemczech. Po założeniu NDH w 1941 r. ustasze coraz bardziej ulegali wpływom nazizmu .

Jednym z głównych wpływów ideologicznych na chorwacki nacjonalizm ustaszów był XIX-wieczny chorwacki aktywista Ante Starčević , orędownik jedności i niepodległości Chorwacji, który był zarówno antyhabsburski , jak i antyserbski.

Przewidywał stworzenie Wielkiej Chorwacji , która obejmowałaby terytoria zamieszkane przez Bośniaków , Serbów i Słoweńców , uznając Bośniaków i Serbów za Chorwatów, którzy nawrócili się na islam i prawosławie , a Słoweńców za „górskich Chorwatów”. Starčević twierdził, że duża obecność Serbów na terytoriach objętych Wielką Chorwacją była wynikiem niedawnego osadnictwa, zachęcanego przez władców Habsburgów, oraz napływu grup takich jak Wołosi , którzy przyjęli prawosławie i identyfikowali się jako Serbowie. Starčević podziwiał Bośniaków, ponieważ jego zdaniem byli to Chorwaci, którzy przyjęli islam, aby zachować ekonomiczną i polityczną autonomię Bośni i Chorwacji pod okupacją osmańską .

Ustasze wykorzystali teorie Starčevicia do promowania aneksji Bośni i Hercegowiny do Chorwacji i uznali Chorwację za posiadającą dwa główne elementy etnokulturowe: katolików i muzułmanów. Ustasze starali się reprezentować Starčević jako związany z ich poglądami. Josip Frank odłączył swoją skrajną frakcję od Partii Praw Starčevicia i utworzył własną, Czystą Partię Praw, która stała się główną grupą członków późniejszego ruchu ustaszów. Historyk John Paul Newman stwierdził, że „niesłabnący sprzeciw oficerów austro-węgierskich wobec Jugosławii stanowił wzór dla chorwackiej radykalnej prawicy, ustaszy”.

Ustasze promowali teorie dr Milana Šufflaya , który podobno twierdził, że Chorwacja była „jednym z najsilniejszych murów obronnych zachodniej cywilizacji przez wiele stuleci”, który, jak twierdził, został utracony w wyniku unii z Serbią, gdy naród Jugosławii powstała w 1918 roku. Šufflay zginął w Zagrzebiu w 1931 roku przez zwolenników rządu.

Ustasze przyjęli tezę z 1935 roku franciszkanina , księdza Krunoslava Draganovica , który twierdził, że wielu katolików w południowej Hercegowinie nawróciło się na prawosławie w XVI i XVII wieku, aby uzasadnić politykę przymusowego nawracania prawosławnych obszar do katolicyzmu .

Ustasze pozostawali pod silnym wpływem nazizmu i faszyzmu . Jej przywódca Ante Pavelić piastował stanowisko Poglavnika , które opierało się na podobnych stanowiskach Duce zajmowanych przez Benito Mussoliniego i Führera przez Adolfa Hitlera . Ustasze, podobnie jak faszyści, promowali gospodarkę korporacyjną . Pavelić i ustasze otrzymali schronienie we Włoszech przez Mussoliniego po wygnaniu z Jugosławii. Pavelić prowadził negocjacje z faszystowskimi Włochami od 1927 roku, które obejmowały opowiadanie się za zamianą terytorium za suwerenność, w której tolerowałby aneksję przez Włochy ich terytoriów w Dalmacji w zamian za wsparcie Włoch suwerenności niezależnej Chorwacji. Ideologia ustaszy została również scharakteryzowana jako klerykalny faszyzm przez kilku autorów, którzy podkreślają wagę, jaką ruch przywiązuje do katolicyzmu.

Poparcie Mussoliniego dla ustaszy opierało się na względach pragmatycznych, takich jak maksymalizacja wpływów włoskich na Bałkanach i Adriatyku. Po 1937, wraz z osłabieniem wpływów francuskich w Europie po remilitaryzacji Nadrenii przez Niemcy i powstaniem quasi-faszystowskiego rządu w Jugosławii pod rządami Milana Stojadinovicia , Mussolini zrezygnował ze wsparcia ustaszów w latach 1937-1939 i dążył do poprawy stosunków z Jugosławią obawiając się, że utrzymująca się wrogość wobec Jugosławii doprowadzi do wejścia Jugosławii w sferę wpływów Niemiec.

Antyserbski i antykomunistyczny plakat ustaszy

Upadek quasi-faszystowskiego reżimu Stojadinovicia spowodował powrót Włoch do poparcia dla ustaszy, których celem było stworzenie niezależnej Chorwacji w unii personalnej z Włochami. Wzrosła jednak nieufność do ustaszy. Zięć Mussoliniego i włoski minister spraw zagranicznych hrabia Galeazzo Ciano zanotował w swoim dzienniku, że „Duce jest oburzony na Pavelića, ponieważ twierdzi, że Chorwaci są potomkami Gotów. ”.

Węgry zdecydowanie poparły ustaszy w dwóch celach. Jeden, aby osłabić Jugosławię, Małą Ententę , aby ostatecznie odzyskać część utraconych terytoriów. Z drugiej strony Węgry również chciały w przyszłości nawiązać silny sojusz z Niepodległym Państwem Chorwackim i ewentualnie wejść do unii personalnej.

Nazistowskie Niemcy początkowo nie poparły niepodległej Chorwacji, ani nie poparły ustaszy, przy czym Hitler podkreślał znaczenie „silnej i zjednoczonej Jugosławii”. Nazistowscy urzędnicy, w tym Hermann Göring , chcieli, aby Jugosławia była stabilna i oficjalnie neutralna podczas wojny, aby Niemcy mogły nadal bezpiecznie pozyskiwać eksport surowców z Jugosławii. Ustasze irytowali nazistów, w tym Reichsführera SS Heinricha Himmlera , który był niezadowolony z braku pełnej zgodności NDH z nazistowskim planem eksterminacji Żydów, ponieważ ustaszy zezwolili na uznanie Żydów, którzy przeszli na katolicyzm jako „honorowych Chorwatów”, w ten sposób przypuszczalnie zwolnionych z prześladowań.

Program polityczny i główne agendy

W 1932 roku wstępniak pierwszego numeru gazety ustaszy , podpisany przez przywódcę ustaszów Ante Pavelića, głosił, że przemoc i terror będą głównym sposobem osiągnięcia przez ustaszów swoich celów:

NÓŻ, REWOLWER, KARABIN MASZYNOWY i BOMBA CZASOWA; to są bożki, to są dzwony, które zapowiadają świt i ZMARTWYCHWSTANIE NIEPODLEGŁEGO PAŃSTWA CHORWACJI.

W 1933 ustasze przedstawili „Siedemnaście zasad”, które uformowały oficjalną ideologię ruchu. Zasady stwierdzały wyjątkowość narodu chorwackiego, promowały prawa zbiorowe nad prawami indywidualnymi i deklarowały, że ludzie, którzy nie są Chorwatami „z krwi ”, zostaną wykluczeni z życia politycznego.

Osoby uważane za „niepożądanych” poddawano masowym mordom. Zasady te wzywały do ​​stworzenia nowego systemu ekonomicznego, który nie byłby ani kapitalistyczny , ani komunistyczny i który podkreślał znaczenie Kościoła rzymskokatolickiego i rodziny patriarchalnej jako środków utrzymania porządku społecznego i moralności. (Nazwa nadana przez współczesnego historyka temu szczególnemu aspektowi ideologii ustaszy jest różna; zaproponowano między innymi „ katolicyzm narodowy ”, „ katolicyzm polityczny ” i „chorwatyzm katolicki ) .

Spotkanie ustaszy w Zagrzebiu

Ustasze przyjęli, że Chorwaci są częścią rasy dynarskiej , ale odrzucili ideę, że Chorwaci są głównie Słowianami, twierdząc, że wywodzą się głównie z germańskich korzeni z Gotami . Ustasze wierzyli, że rząd musi być oczywiście silny i autorytarny. Ruch sprzeciwiał się demokracji parlamentarnej za „skorumpowanie” oraz marksizmowi i bolszewizmowi za ingerowanie w życie rodzinne i gospodarkę oraz ich materializm . Ustasze uważali konkurujące partie polityczne i wybrane parlamenty za szkodliwe dla własnych interesów.

Ustasze uznawali zarówno katolicyzm, jak i islam za religie narodowe narodu chorwackiego, ale początkowo odrzucali prawosławie jako niezgodne z ich celami. Choć ustasze kładli nacisk na tematykę religijną, podkreślali, że obowiązek wobec narodu ma pierwszeństwo przed obyczajem religijnym.

U władzy ustasze zakazali używania terminu „serbska wiara prawosławna”, wymagając w jego miejsce „wiary grecko-wschodniej”. Ustasze siłą nawrócili wielu prawosławnych na katolicyzm, zamordowali i wypędzili 85% księży prawosławnych, a także splądrowali i spalili wiele cerkwi prawosławnych. Ustasze prześladowali także starokatolików , którzy nie uznawali nieomylności papieskiej . 2 lipca 1942 r. powstał Chorwacki Kościół Prawosławny , jako kolejny środek zniszczenia Serbskiego Kościoła Prawosławnego, ale ten nowy Kościół zyskał bardzo niewielu zwolenników.

Ustasze stawiali warunki chorwackiego obywatelstwa muzułmanów, takie jak twierdzenie, że muzułmanin, który wspierał Jugosławię, nie będzie uważany za Chorwata ani obywatela, ale zamiast tego będzie uważany za „muzułmańskiego Serba”, któremu można odmówić własności i uwięzić. Ustasze twierdzili, że tacy „muzułmańscy Serbowie” muszą uzyskać status Chorwata.

Antysemityzm

Chociaż początkowo skupiano się na Serbach, ustasze zbliżyli się do nazistów, ale przyjęli antysemityzm. W 1936 r. w „Kwestii chorwackiej” Ante Pavelić umieścił Żydów na trzecim miejscu wśród „wrogów Chorwatów” (po Serbach i masonach , ale przed komunistami): pisząc:

„Dzisiaj praktycznie wszystkie finanse i prawie cały handel w Chorwacji jest w rękach żydowskich. Stało się to możliwe tylko dzięki wsparciu państwa, które w ten sposób z jednej strony dąży do wzmocnienia proserbskich Żydów, az drugiej do osłabienia siły narodowej Chorwacji. Żydzi z wielką radością świętowali utworzenie tak zwanego państwa jugosłowiańskiego, ponieważ narodowa Chorwacja nigdy nie byłaby dla nich tak użyteczna jak wielonarodowa Jugosławia; bo w narodowym chaosie leży potęga Żydów… W rzeczywistości, jak przewidzieli Żydzi, Jugosławia stała się, w wyniku korupcji oficjalnego życia w Serbii, prawdziwym Eldorado żydostwa”.

Po objęciu władzy ustasze natychmiast wprowadzili szereg ustaw rasowych w stylu nazistowskim. 30 kwietnia 1941 r. ustasze ogłosili „Dekret prawny o pochodzeniu rasowym”, „Dekret prawny o ochronie krwi aryjskiej i honorze narodu chorwackiego” oraz „Postanowienie prawne o obywatelstwie”. Dekrety te określały, kto jest Żydem i odbierały prawa obywatelskie wszystkim nie-Aryjczykom, tj. Żydom i Romom. Pod koniec kwietnia 1941 r., na kilka miesięcy przed wprowadzeniem przez nazistów podobnych środków w Niemczech i ponad rok po wprowadzeniu ich w okupowanej Polsce, ustasze wymagali od wszystkich Żydów noszenia insygniów, zazwyczaj żółtej gwiazdy Dawida . Ustasze ogłosili 10 października 1941 r. „Przepis prawny o nacjonalizacji mienia Żydów i firm żydowskich” i wraz z nim skonfiskowali cały majątek żydowski.

Już pierwszego dnia, 10–11 kwietnia 1941 r., ustasze aresztowali grupę prominentnych Żydów z Zagrzebia i przetrzymywali ich dla okupu. 13 kwietnia to samo zrobiono w Osijeku , gdzie banda ustaszów i folksdojczów zniszczyła także synagogę i cmentarz żydowski. Proces ten powtórzono wielokrotnie w 1941 roku z grupami Żydów. Jednocześnie ustaszy zainicjowali szeroko zakrojoną antysemicką propagandę, a gazety ustaszy piszą, że Chorwaci muszą „być bardziej czujni niż jakakolwiek inna grupa etniczna, aby chronić swoją czystość rasową… Musimy utrzymywać naszą krew w czystości od Żydów”. Napisali także, że Żydzi są synonimem „zdrady, oszustwa, chciwości, niemoralności i obcości”, a zatem „szerokie połacie narodu chorwackiego zawsze gardziły Żydami i odczuwały wobec nich naturalną odrazę”.

W maju 1941 ustasze zatrzymali w Zagrzebiu 165 żydowskiej młodzieży, członków żydowskiego klubu sportowego Makabi, i wysłali ich do obozu koncentracyjnego Danica (wszyscy oprócz 3 zostali później zabici przez ustaszów). Ustasze wysłali większość Żydów do ustaszów i nazistowskich obozów koncentracyjnych – w tym do słynnego, prowadzonego przez ustaszy obozu koncentracyjnego Jasenovac – gdzie zlikwidowano prawie 32 000, czyli 80% Żydów w Niepodległym Państwie Chorwackim. W październiku 1941 r. burmistrz Zagrzebia ustaszy zarządził zburzenie synagogi w Zagrzebiu , która została całkowicie zburzona do kwietnia 1942 r. Ustasze prześladowali Żydów, którzy praktykowali judaizm , ale upoważniali żydowskich konwertytów na katolicyzm do uznania ich za obywateli Chorwacji i honorowego aryjskiego obywatelstwa co pozwoliło im na przywrócenie ich do pracy, od której wcześniej zostali oddzieleni. Po odebraniu Żydom praw obywatelskich ustasze pozwolili niektórym ubiegać się o prawa aryjskie za pomocą łapówek i/lub powiązań z prominentnymi ustaszami. Cały proces był bardzo arbitralny. Na przykład tylko 2% zagrzebskich Żydów otrzymało prawa aryjskie. Również prawa aryjskie nie gwarantowały stałej ochrony przed zesłaniem do obozów koncentracyjnych czy innymi prześladowaniami.

Inne środki

Ekonomicznie ustasze poparli tworzenie gospodarki korporacyjnej . Ruch wierzył, że istnieją naturalne prawa do własności prywatnej i własności środków produkcji na małą skalę, wolnych od kontroli państwa. Walkę zbrojną, zemstę i terroryzm gloryfikowali ustasze.

Ustasze wprowadzili szeroko zakrojone działania, których ofiarą padło wielu Chorwatów. Jozo Tomasevich w swojej książce Wojna i rewolucja w Jugosławii: 1941-1945 stwierdza, że ​​„nigdy wcześniej w historii Chorwaci nie byli narażeni na tak zalegalizowaną brutalność i nadużycia administracyjne, policyjne i sądowe, jak podczas reżimu ustaszy”. Dekrety uchwalone przez reżim stworzyły podstawę, która pozwoliła mu pozbyć się wszystkich niechcianych pracowników w rządzie państwowym i lokalnym oraz w przedsiębiorstwach państwowych, przy czym „niechcianymi” byli wszyscy Żydzi, Serbowie i zorientowani na Jugosławię Chorwaci, którzy zostali wyrzuceni, z wyjątkiem niektórych uznane za szczególnie potrzebne przez rząd. Pozostawiłoby to wiele miejsc pracy do obsadzenia przez ustaszów i zwolenników ustaszów, a także doprowadziłoby do obsadzania stanowisk rządowych przez osoby bez kwalifikacji zawodowych.

Historia

Przed II wojną światową

W latach dwudziestych Ante Pavelić , prawnik, polityk i jeden z wyznawców Czystej Partii Praw Josipa Franka, stał się czołowym orędownikiem niepodległości Chorwacji. W 1927 potajemnie skontaktował się z Benito Mussolinim , dyktatorem Włoch i założycielem faszyzmu , i przedstawił mu swoje separatystyczne idee. Pavelić zaproponował niepodległą Wielką Chorwację, która powinna objąć cały historyczny i etniczny obszar Chorwatów. Historyk Rory Yeomans twierdził, że już w 1928 roku istnieją oznaki, że Pavelić rozważał utworzenie nacjonalistycznej grupy powstańczej.

W październiku 1928 r., po zabójstwie czołowego chorwackiego polityka Stjepana Radicia ( przewodniczącego Chorwackiej Partii Ludowej w Zgromadzeniu Jugosławii ) przez radykalnego czarnogórskiego polityka Punišę Račicia , Branimir Jelić założył na Uniwersytecie w Zagrzebiu młodzieżową grupę o nazwie Chorwacki Ruch Młodzieży . Rok później Ante Pavelić został zaproszony przez 21-letniego Jelicia do organizacji jako młodszy członek. Pokrewny ruch, Domobranski Pokret – który był nazwą legalnej chorwackiej armii w Austro-Węgrzech – rozpoczął publikację Hrvatski Domobran , gazety poświęconej chorwackim sprawom narodowym. Ustasze wysłali Hrvatskiego Domobrana do Stanów Zjednoczonych , aby pozyskał dla nich poparcie chorwackich Amerykanów . Organizacja skupiona wokół Domobran próbowała zaangażować się i zradykalizować umiarkowanych Chorwatów, wykorzystując zabójstwo Radicia do wywołania emocji w podzielonym kraju. Do 1929 r. uformowały się dwa rozbieżne chorwackie nurty polityczne: zwolennicy poglądu Pavelića, że ​​tylko przemoc może zabezpieczyć interesy narodowe Chorwacji, oraz Chorwacka Partia Chłopska, kierowana wówczas przez Vladko Mačka , następcę Stjepana Radicia, która miała znacznie większe poparcie wśród Chorwatów.

Wielu członków Chorwackiej Partii Praw przyczyniło się do powstania Domobran , aż około Bożego Narodzenia 1928 roku gazeta została zakazana przez władze Królestwa Serbów, Chorwatów i Słoweńców . W styczniu 1929 r. król zdelegalizował wszystkie partie narodowe, a radykalne skrzydło Partii Praw zostało wygnane, w tym Pavelić, Jelić i Gustav Perčec. Do tej grupy dołączyło później kilku innych chorwackich emigrantów. 22 marca 1941 r. Zvonimir Pospišil i Mijo Babić zamordowali Toniego Šlegela, redaktora naczelnego gazety Novosti z Zagrzebia i prezesa Jugoštampy , co było początkiem działań terrorystycznych Ustaszy. W dniu 20 kwietnia 1929 r. Pavelić i inni wraz z członkami Macedońskiego Komitetu Narodowego podpisali deklarację w Sofii w Bułgarii , twierdząc, że będą prowadzić „swoje działania prawne na rzecz ustanowienia praw człowieka i praw narodowych, wolności politycznej i całkowitej niezależności obu stron”. Chorwacja i Macedonia”. Sąd Ochrony Państwa w Belgradzie skazał Pavelića i Perčeca na śmierć 17 lipca 1929 r.

Zesłańcy zaczęli organizować wsparcie dla swojej sprawy wśród chorwackiej diaspory w Europie, a także w Ameryce Północnej i Południowej. W styczniu 1932 nazwali swoją rewolucyjną organizację „ Ustasza” . Ustasze dokonywali aktów terrorystycznych, aby wyrządzić jak największe szkody Jugosławii. Ze swoich obozów szkoleniowych w faszystowskich Włoszech i na Węgrzech podkładali bomby zegarowe w międzynarodowych pociągach zmierzających do Jugosławii, powodując śmierć i szkody materialne. W listopadzie 1932 roku dziesięciu ustaszy, dowodzonych przez Andriję Artukovicia i wspieranych przez czterech lokalnych sympatyków, zaatakowało placówkę żandarmerii w Brušani w rejonie Lika / Velebit , najwyraźniej próbując zastraszyć władze jugosłowiańskie. Incydent był czasami nazywany „ powstaniem na Velebicie ”.

Zabójstwo króla Aleksandra I

Film Universal Newsreel o zamachu na Aleksandra I

Najsłynniejszy akt terrorystyczny ustaszy miał miejsce 9 października 1934 r., kiedy we współpracy z Wewnętrzną Macedońską Organizacją Rewolucyjną (IMRO) zamordowali króla Aleksandra I Jugosławii w Marsylii we Francji. Sprawca, bułgarski rewolucjonista, Vlado Chernozemski , został zabity przez francuską policję. Trzech ustaszów, którzy czekali w różnych miejscach na króla – Mijo Kralj , Zvonimir Pospišil i Milan Rajić – zostało schwytanych i skazanych przez francuski sąd na dożywocie.

Ante Pavelić wraz z Eugenem Kvaternikiem i Ivanem Perčeviciem zostali następnie skazani na śmierć zaocznie przez sąd francuski, jako prawdziwi organizatorzy czynu. Ustasze wierzyli, że zabójstwo króla Aleksandra skutecznie „złamało kręgosłup Jugosławii” i że było to ich „najważniejsze osiągnięcie”.

Wkrótce po zamachu zakazano w całej Europie wszelkich organizacji związanych z ustaszami, a także Hrvatski Domobran , która działała jako organizacja cywilna. Pod naciskiem Francji włoska policja aresztowała Pavelića i kilku emigrantów ustaszy w październiku 1934 roku. Pavelić został uwięziony w Turynie i zwolniony w marcu 1936 roku. Po spotkaniu z Eugenem Dido Kvaternikiem stwierdził, że zabójstwo było „jedynym językiem, który Serbowie rozumieją”. W więzieniu Pavelić został poinformowany o wyborach w 1935 r. w Jugosławii, w których zwyciężyła koalicja pod wodzą Chorwata Vladko Mačka . Stwierdził, że jego zwycięstwu pomogła działalność ustaszy. W połowie lat 30. na ulicach Zagrzebia zaczęły pojawiać się graffiti z inicjałami ŽAP oznaczającymi „Niech żyje Ante Pavelić” ( chorwacki : Živio Ante Pavelić ). W latach trzydziestych doszło do rozłamu między „domowymi” ustami , którzy pozostali w Chorwacji i Bośni, aby walczyć z Jugosławią i „emigrantami” ustaszami , którzy wyjechali za granicę. Ustaszy „emigrantów” , którzy mieli znacznie niższy poziom wykształcenia, byli postrzegani przez „domowych” ustaszy jako agresywni, ignoranccy i fanatyczni, podczas gdy „domowi” ustasze byli uznawani za „miękkich” przez „emigrantów”, którzy uważali się za „wojownika”. -elita".

Po marcu 1937 roku, kiedy Włochy i Jugosławia podpisały pakt przyjaźni, ustasze i ich działalność zostały zakazane, co przyciągnęło uwagę młodych Chorwatów, zwłaszcza studentów uniwersytetów, którzy stali się ich sympatykami lub członkami. W 1936 r. rząd jugosłowiański udzielił amnestii tym ustaszom za granicą, pod warunkiem, że zrezygnują z przemocy; wielu „emigrantów” przyjęło amnestię i wróciło do domu, aby kontynuować walkę. Pod koniec lat 30. ustasze zaczęli infiltrować organizacje paramilitarne Chorwackiej Partii Chłopskiej, Chorwackich Sił Obronnych i Chłopskiej Partii Obywatelskiej. Na Uniwersytecie w Zagrzebiu grupa studencka związana z ustaszami stała się do 1939 r. największą pojedynczą grupą studencką. W lutym 1939 r. dwóch powracających z aresztu, Mile Budak i Ivan Oršanić , zostało redaktorami proustaskiego czasopisma Hrvatski narod , znanego w języku angielskim jako Naród chorwacki .

II wojna światowa

Mocarstwa Osi zaatakowały Jugosławię 6 kwietnia 1941 r. Vladko Maček, lider Chorwackiej Partii Chłopskiej (HSS), która była wówczas najbardziej wpływową partią w Chorwacji, odrzucił niemieckie oferty kierowania nowym rządem. 10 kwietnia najstarszy rangą domowy Ustaše, Slavko Kvaternik , przejął kontrolę nad policją w Zagrzebiu iw audycji radiowej tego dnia ogłosił powstanie Niezależnego Państwa Chorwackiego ( Nezavisna Država Hrvatska , NDH). Nazwa państwa była próbą skapitalizowania walki o niepodległość Chorwatów. Maček wydał tego dnia oświadczenie, w którym wzywał wszystkich Chorwatów do współpracy z nowymi władzami.

Jednostka ustaszy w Sarajewie

W międzyczasie Pavelić i kilkuset ustaszy wyjechali ze swoich obozów we Włoszech do Zagrzebia, gdzie 16 kwietnia 1941 r. ogłosił nowy rząd. Przyznał sobie tytuł „Poglavnik” – chorwackie przybliżenie do „Führera”. Niepodległe Państwo Chorwackie zostało ogłoszone na chorwackim „terytorium etniczno-historycznym”, czyli dzisiejszej Republice Chorwacji (bez Istrii ), Bośni i Hercegowinie , Syrmii i Zatoce Kotorskiej . Jednak kilka dni po ogłoszeniu niepodległości ustasze zostali zmuszeni do podpisania traktatu rzymskiego , w którym oddali część Dalmacji i Krku , Rab , Korčula , Biograd , Szybenik , Split , Čiovo , Šolta , Mljet oraz część Konavli i z Zatoki Kotorskiej do Włoch . De facto kontrola nad tym terytorium była różna przez większość wojny, w miarę jak partyzanci jugosłowiańscy odnosili większe sukcesy, podczas gdy Niemcy i Włosi w coraz większym stopniu sprawowali bezpośrednią kontrolę nad obszarami zainteresowania. Niemcy i Włosi podzielili NDH na dwie strefy wpływów, jedną na południowym zachodzie kontrolowaną przez Włochów i drugą na północnym wschodzie kontrolowaną przez Niemców. W rezultacie NDH został opisany jako „włosko-niemiecki quasi-protektorat”. We wrześniu 1943 r., po kapitulacji Włoch, NDH zaanektowało całe terytorium, które na mocy traktatu rzymskiego zostało zaanektowane przez Włochy .

Spadek poparcia dla reżimu ustaszów wśród Chorwatów początkowo rządzących rozpoczął się wraz z oddaniem Dalmacji Włochom, uważanym za serce państwa, a pogłębił się wraz z wewnętrznym bezprawiem spowodowanym prześladowaniami ustaszy.

Ustasze milicja

Spotkanie w Bośni przedstawicieli czetników i oficerów Niezależnego Państwa Chorwackiego (w tym milicji ustaszy i Chorwackiej Straży Domowej )

Armia Niepodległego Państwa Chorwackiego składała się z poborowych, którzy nie brali udziału w działalności ustaszy. Milicja ustaszy została zorganizowana w 1941 roku w pięć (później 15) 700-osobowych batalionów, dwa bataliony ochrony kolei oraz elitarny Batalion Czarnego Legionu i Poglavnik Bodyguard Batalion (później Brygada). Byli rekrutowani głównie wśród niewykształconej ludności i klasy robotniczej.

27 kwietnia 1941 r. nowo sformowana jednostka armii ustaszów zabiła członków w dużej mierze serbskiej społeczności Gudovac, niedaleko Bjelovara . Ostatecznie wszyscy, którzy sprzeciwiali się ustaszom i/lub im grozili, zostali wyjęci spod prawa. HSS została zdelegalizowana 11 czerwca 1941 r., próbując przez ustaszów zająć ich miejsce jako główny przedstawiciel chorwackiego chłopstwa. Vladko Maček został zesłany do obozu koncentracyjnego Jasenovac , ale później został zwolniony, by odbyć karę aresztu domowego ze względu na jego popularność wśród ludzi. Maček został później ponownie wezwany przez cudzoziemców do zajęcia stanowiska i sprzeciwienia się rządowi Pavelića, ale odmówił. Na początku 1941 r. Żydom i Serbom nakazano opuścić niektóre obszary Zagrzebia.

W ciągu kilku miesięcy po ustanowieniu Niepodległego Państwa Chorwackiego większość grup ustaszy nie była pod scentralizowaną kontrolą: oprócz 4500 regularnych żołnierzy Korpusu Ustaszy było około 25 000–30 000 „Dzikich Ustaszy” (hrv. „Divlje ustaše”), wzmocniony przez kontrolowaną przez rząd prasę jako „chłopskich ustaszy” błagających o wysłanie do walki z wrogami reżimu. Po masowych zbrodniach na ludności serbskiej popełnionych w miesiącach letnich 1941 r., reżim zdecydował się zrzucić winę za wszystkie okrucieństwa na nieregularnych ustaszy — całkowicie niezdyscyplinowanych i za które zapłacił za służbę tylko łupami; władze skazały nawet na karę śmierci i publicznie stracono w sierpniu i wrześniu 1941 r. wielu z nich za nieuprawnione użycie skrajnej przemocy wobec Serbów i Cyganów. Aby położyć kres niekontrolowanym grabieżom i zabijaniu Dzikich Ustaszy, rząd centralny wykorzystał około 6 000 żandarmów i około 45 000 nowo zwerbowanych członków regularnych sił „Domobranstvo” .

Pavelić po raz pierwszy spotkał się z Adolfem Hitlerem 6 czerwca 1941 r. Mile Budak , ówczesny minister w rządzie Pavelicia, publicznie ogłosił brutalną politykę rasową państwa 22 lipca 1941 r. Vjekoslav „Maks” Luburić , szef tajnej policji, rozpoczął budowę obozy koncentracyjne latem tego samego roku. Działalność ustaszów w wioskach położonych w Alpach Dynarskich skłoniła Włochów i Niemców do wyrażenia swojego niepokoju. Według pisarza/historyka Srđa Trifkovića , już 10 lipca 1941 r. gen. Wehrmachtu Edmund Glaise von Horstenau doniósł do niemieckiego naczelnego dowództwa Oberkommando der Wehrmacht (OKW):

Nasi żołnierze muszą być niemymi świadkami takich wydarzeń; nie odbija się to dobrze na ich skądinąd wysokiej reputacji. .. Często słyszę, że niemieckie wojska okupacyjne będą musiały w końcu interweniować przeciwko zbrodniom ustaszów. Może się to w końcu zdarzyć. W tej chwili przy dostępnych siłach nie mogłem prosić o takie działanie. Interwencja doraźna w pojedynczych przypadkach mogłaby sprawić, że armia niemiecka będzie wyglądać na odpowiedzialną za niezliczone zbrodnie, którym w przeszłości nie mogła zapobiec.

Historyk Jonathan Steinberg opisuje zbrodnie ustasze na serbskich i żydowskich cywilach: „Serbscy i żydowscy mężczyźni, kobiety i dzieci zostali dosłownie posiekani na śmierć”. Zastanawiając się nad zdjęciami zbrodni ustaszy, zrobionymi przez Włochów, Steinberg pisze: „Są zdjęcia serbskich kobiet z piersiami odciętymi nożami kieszonkowymi, mężczyzn z wydłubanymi oczami, wykastrowanymi i okaleczonymi”.

Raport Gestapo dla Reichsführera SS Heinricha Himmlera z 17 lutego 1942 r. stwierdzał:

Wzmożona aktywność band [buntowników] wynika głównie z okrucieństw dokonywanych przez jednostki ustaszy w Chorwacji na ludności prawosławnej. Ustasze w bestialski sposób popełniali swoje czyny nie tylko wobec mężczyzn w wieku poborowym, ale przede wszystkim wobec bezbronnych starców, kobiet i dzieci. Liczba prawosławnych masakrowanych i sadystycznie torturowanych przez ustaszów wynosi około trzystu tysięcy.

We wrześniu 1942 r. utworzono ustaską brygadę obrony, a w 1943 r. bataliony ustaszy zostały zreorganizowane w osiem czterobatalionowych brygad (od 1 do 8). W 1943 Niemcy ponieśli duże straty na froncie wschodnim, a Włosi podpisali rozejm z aliantami , pozostawiając po sobie znaczne zapasy broni, z której mogli korzystać partyzanci.

Ustasze przebrany za kobietę, schwytany przez partyzantów z 6. Brygady Krajiny

Do 1944 roku Pavelić był prawie całkowicie zależny od oddziałów ustaszy, liczących obecnie 100 000 ludzi, sformowanych w brygadach od 1 do 20, brygadach szkolenia rekrutacyjnego od 21 do 24, trzech dywizjach, dwóch brygadach kolejowych, jednej brygadzie obronnej i nowej brygadzie mobilnej. W listopadzie 1944 roku armia znalazła się pod kontrolą ustaszy, kiedy Siły Zbrojne Niezależnego Państwa Chorwackiego połączono z oddziałami ustaszy w 18 dywizji, w skład której wchodziło 13 piechoty, dwie górskie, dwie dywizje szturmowe i jedna zastępcza, każda z własną artylerią organiczną i innymi jednostkami wsparcia. Było kilka jednostek pancernych.

Walki trwały przez krótki czas po formalnym poddaniu się niemieckiej Grupy Armii E w dniu 9 maja 1945 r., kiedy Pavelić nakazał siłom NDH próbę ucieczki do Austrii wraz z dużą liczbą cywilów. Bitwa pod Poljaną , pomiędzy mieszaną kolumną niemiecko-ustajską i partyzantką, była ostatnią bitwą II wojny światowej na ziemi europejskiej. Większość uciekinierów, w tym ustaszy i ludność cywilna, została przekazana partyzantom w Bleiburgu i innych miejscach na granicy austriackiej . Pavelić ukrywał się w Austrii i Rzymie, z pomocą duchowieństwa katolickiego, później uciekając do Argentyny .

Po wojnie

Po II wojnie światowej wielu ustaszów zeszło do podziemia lub uciekło do krajów takich jak Kanada , Australia , Niemcy i niektórych krajów Ameryki Południowej , zwłaszcza Argentyny , z pomocą kościołów rzymskokatolickich i ich własnych oddolnych zwolenników.

Przez kilka lat niektórzy ustasze próbowali zorganizować grupę oporu o nazwie Crusaders , ale ich wysiłki zostały w dużej mierze udaremnione przez władze jugosłowiańskie. Po klęsce Niepodległego Państwa Chorwackiego ruch aktywny uśpił się. Walki wewnętrzne rozdrobniły ocalałych ustaszy. Pavelić utworzył Chorwacki Ruch Wyzwolenia , który zgromadził kilku przywódców byłego państwa. Vjekoslav Vrančić założył zreformowany Chorwacki Ruch Wyzwolenia i był jego przywódcą. Maks Luburić utworzył Chorwacki Ruch Oporu . Branimir Jelić założył Chorwacki Komitet Narodowy.

Blagoje Jovović, Czarnogórca , zastrzelił Pavelića w pobliżu Buenos Aires 9 kwietnia 1957 roku; Pavelić zmarł później z powodu odniesionych obrażeń.

Cała serbska rodzina zostaje zamordowana w ich domu po nalocie milicji ustaszy , 1941

Prześladowania etniczne i religijne

Ustasze zamierzali stworzyć etnicznie „czystą” Chorwację, a największą przeszkodą w realizacji tego celu byli Serbowie mieszkający w Chorwacji, Bośni i Hercegowinie . Ministrowie ustaszów Mile Budak , Mirko Puk i Milovan Zanić oświadczyli w maju 1941 r., że celem nowej polityki ustaszów była czysta etnicznie Chorwacja. Strategią osiągnięcia ich celu było:

  1. Jedna trzecia Serbów miała zginąć
  2. Jedna trzecia Serbów miała zostać wydalona
  3. Jedna trzecia Serbów miała zostać przymusowo nawrócona na katolicyzm

Rząd NDH współpracował z nazistowskimi Niemcami podczas Holokaustu i ćwiczył własną wersję ludobójstwa na Serbach, Żydach i Romach (znanych również jako „Cyganie”) wewnątrz swoich granic. Polityka państwa wobec Serbów została po raz pierwszy zadeklarowana w słowach Milovana Zanicia, ministra Rady Legislacyjnej NDH, 2 maja 1941 r.:

Ten kraj może być tylko krajem chorwackim i nie ma metody, którą zawahalibyśmy się użyć, aby uczynić go prawdziwie chorwackim i oczyścić go z Serbów, którzy od wieków narażali nas na niebezpieczeństwo i którzy narazią nas ponownie, jeśli będą mieli okazję .

Ustasze uchwalili prawa rasowe wzorowane na prawach Trzeciej Rzeszy , które prześladowały Żydów , Romów i Serbów , wspólnie uznanych za wrogów narodu chorwackiego. Serbów, Żydów, Romów oraz dysydentów chorwackich i bośniackich, w tym komunistów, internowano w obozach koncentracyjnych , z których największym był Jasenovac . Szacuje się, że do końca wojny ustasze pod przywództwem Pavelicia zgładzili około 30 000 Żydów i 26-29 000 Romów, podczas gdy liczba ofiar Serbów waha się od 200 000 do nawet 500 000, a historycy ogólnie wymieniają od 300 000 do 350 000 zgonów .

Podręczniki historii w Socjalistycznej Federalnej Republice Jugosławii podawały 700 000 jako całkowitą liczbę ofiar w Jasenovac. Zostało to ogłoszone na podstawie obliczeń ubytku demograficznego ludności z 1946 r. (różnica między faktyczną liczbą ludności po wojnie a liczbą, jaka byłaby, gdyby utrzymał się przedwojenny trend wzrostowy). Następnie był używany przez Edvarda Kardelja i Mošę Pijade w jugosłowiańskim wniosku o reparacje wojenne wysłane do Niemiec . We wpisie na temat Jasenovaca Amerykańskie Muzeum Pamięci Holokaustu mówi:

Ustalenie liczby ofiar jest wysoce problematyczne ze względu na zniszczenie wielu istotnych dokumentów, wieloletnią niedostępność dla niezależnych badaczy tych dokumentów, które przetrwały, oraz ideologiczne programy powojennej nauki i dziennikarstwa partyzanckiego, na które wpływ miała i pozostaje napięcia etniczne, uprzedzenia religijne i konflikt ideologiczny. W okresie rządów ustaszy ustaszy zamordowali od 320 000 do 340 000 etnicznych Serbów z Chorwacji i Bośni; ponad 30 000 chorwackich Żydów zginęło w Chorwacji lub w Auschwitz-Birkenau.

USHMM zauważa, że ​​szacunki dotyczące liczby ofiar Serbów, głównych ofiar ustaszy, różnią się ogromnie i że „najbardziej wiarygodne dane podają liczbę od 330 000 do 390 000, z 45 000 do 52 000 Serbów zamordowanych w Jasenovac".

Serbscy cywile zmuszeni do przejścia na katolicyzm przez ustaszów w Glina .u

Obszar Pamięci Jasenovaca zawiera listę 83 145 nazwisk ofiar Jasenovaca, którą zebrali urzędnicy rządowi w Belgradzie w 1964 roku, a także nazwiska i dane biograficzne ofiar zidentyfikowanych w ostatnich dochodzeniach. Ponieważ proces zbierania był niedoskonały, oszacowali, że lista stanowiła od 60% do 75% wszystkich ofiar, co oznacza, że ​​liczba zabitych w tym kompleksie wynosi około 80 000-100 000. Poprzedni szef Miejsca Pamięci Simo Brdar oszacował, że w Jasenovac zginęło co najmniej 365 000 osób. Analizy statystyków Vladimira Žerjavicia i Bogoljuba Kočovicia były podobne do tych z Obszaru Pamięci. W całej Jugosławii szacowana liczba zgonów Serbów wynosiła 487 000 według Kočovicia i 530 000 według Žerjavicia, z łącznej liczby zgonów 1,014 lub 1,027 mln (odpowiednio). Žerjavić stwierdził ponadto, że w NDH zginęło 197 000 serbskich cywilów (78 000 jako więźniowie w Jasenovac i gdzie indziej), a także 125 000 serbskich bojowników.

Belgradzkie Muzeum Holokaustu sporządziło listę ponad 77 000 nazwisk ofiar Jasenovaca. Wcześniej kierował nią Milan Bulajić, który poparł roszczenie o 700 000 ofiar. Obecna administracja Muzeum poszerzyła listę o nieco ponad 80 000 nazwisk. Podczas II wojny światowej różni niemieccy dowódcy wojskowi i władze cywilne podawali różne liczby dotyczące liczby Serbów, Żydów i innych zabitych na terytorium Niepodległego Państwa Chorwackiego. Historyk prof. Jozo Tomasevich stwierdził, że niektóre z tych liczb mogły być „celową przesadą” sprzyjającą wytworzeniu dalszej wrogości między Serbami a Chorwatami, aby nie zjednoczyli się w stawianiu oporu Osi. Te liczby obejmowały 400 000 Serbów ( Alexander Löhr ); 500 000 Serbów ( Lothar Rendulic ); 250 000 do marca 1943 (Edmund Glaise von Horstenau); ponad „3/4 miliona Serbów” (Hermann Neubacher) w 1943 r.; 600–700 000 w obozach koncentracyjnych do marca 1944 r. (Ernst Fick); 700 000 (Massenbach).

Obozy koncentracyjne

Milicja ustaszy dokonuje egzekucji więźniów w pobliżu obozu koncentracyjnego Jasenovac
Nóż, nazywany „Srbosjek” lub „Serbcutter”, przywiązany do ręki, który był używany przez milicję ustaszy do szybkiego zabijania więźniów w Jasenovac

Pierwsza grupa obozów powstała wiosną 1941 roku. Były to:

Obozy te zostały zamknięte do października 1942 roku. Kompleks Jasenovac został wybudowany w okresie od sierpnia 1941 do lutego 1942 roku. Pierwsze dwa obozy, Krapje i Bročica, zostały zamknięte w listopadzie 1941 roku. Trzy nowsze obozy działały do ​​końca wojny:

  • Ciglana (Jasenovac III)
  • Kozara (Jasenovac IV)
  • Stara Gradiška (Jasenovac V) – obóz koncentracyjny dla kobiet i dzieci

Były też inne obozy w:

Liczba więźniów:

  • od 300 000 do 350 000 do 700 000 w Jasenovac (sporne)
  • około 35 000 w Gospicu
  • około 8500 w Pagu
  • około 3000 w Đakovo
  • 1018 w Jastrebarsku
  • około 1000 w Lepoglava

Masakry serbskich cywilów

Oprócz masowych mordów w obozach koncentracyjnych ustasze dokonali wielu masakr cywilów w terenie. Pierwsze masowe zabójstwo Serbów miało miejsce 30 kwietnia 1941 r., kiedy ustasze zorganizowali obławę i zabili 196 serbskich wieśniaków w Gudovac . Wkrótce nastąpiło wiele innych masakr, w tym w Blagaj , Glina , Korita, Nevesinje, Prebilovci , Metkovic, Otočac, Vočin, Šargovac itp. Oto jak chorwacki katolicki biskup Mostaru Alojzije Mišić opisał masowe zabójstwa serbskich cywilów jeden mały obszar Hercegowiny , tylko w ciągu pierwszych 6 miesięcy wojny:

Ludzie byli schwytani jak bestie. Zarzynani, zabijani, rzucani żywcem w otchłań. Do dołów wrzucano kobiety, matki z dziećmi, młode kobiety, dziewczęta i chłopców. Wiceburmistrz Mostaru, pan Baljić, muzułmanin, publicznie oświadcza, chociaż jako urzędnik powinien milczeć i nie mówić, że w samym Ljubinje wrzucono do jednego dołu 700 schizmatyków [tj. serbskich prawosławnych chrześcijan]. Sześć pełnych wagonów z kobietami, matkami i dziewczętami, dziećmi poniżej 10 roku życia, zabrano z Mostaru i Čapljiny na stację Šurmanci, gdzie zostały rozładowane i przewiezione na wzgórza, a żywe matki i ich dzieci zrzucono z klifów. Wszyscy zostali rzuceni i zabici. W parafii Klepci z okolicznych wsi zginęło 3700 schizmatyków. Biedne dusze, były spokojne. Nie będę dalej wyliczał. Posunąłbym się za daleko. W Mostarze setki ludzi związano, wywieziono poza miasto i zabito jak zwierzęta.

Niemieckie relacje z masakr ustaszy

Niemieccy oficerowie w Chorwacji i Bośni wielokrotnie wyrażali odrazę do masowych zabójstw Serbów przez ustaszy, używając słów takich jak „rzeź”, „okrucieństwa”, „rzeź” i „terror”, cytując setki tysięcy ofiar. Tak więc major Walter Kleinenberger, oficer 714. dywizji, skarżył się, że brutalność ustaszów „stanowiła wbrew wszelkim prawom cywilizacji. Mord ustaszy bez wyjątku mężczyzn, kobiet i dzieci”. Niemiecki kapitan Konopatzki nazwał rzeź serbskich cywilów we wschodniej Bośni Ustasze Czarnego Legionu „nową falą rzezi niewinnych”. Ustasze „rzeźnia hurtowa” (Abschlachtung) Serbów w Sremie, w okupowanej przez ISC Serbii, wywołały niemieckie obawy przed serbskimi powstaniami. Podpułkownik von Wedel napisał, że w zachodniej Bośni Ustasze zabijali kobiety i dzieci „jak bydło” w serii „bestialskich egzekucji”. Tak pełnomocnik Hitlera w Chorwacji gen. von Horstanau opisał następstwa rzezi dokonanej przez strażników obozu koncentracyjnego Jasenovac w pobliskiej wiosce:

W Crkveni Bok, niefortunnym miejscu, nad którym pod przywództwem podpułkownika ustaszy schodziło około pięciuset zbirów w wieku od 15 do 20 lat, wszędzie zabijano ludzi, gwałcono kobiety, a następnie torturowano je na śmierć, zabijano dzieci. Widziałem w Sawie zwłoki młodej kobiety z wykopanymi oczami i kołkiem wbitym w części seksualne. Ta kobieta miała najwyżej dwadzieścia lat, kiedy wpadła w ręce tych potworów. Wszędzie świnie pożerały niepogrzebane istoty ludzkie. „Szczęśliwych” mieszkańców wysyłano przerażającymi wagonami towarowymi; wielu z tych mimowolnych „pasażerów” przecięło sobie żyły podczas transportu do obozu [Jasenovac]”

Niemieckie wojsko podjęło nawet niezwykły krok, sądząc kapelana ustaszy, Miroslava Filipovicia , za masakrę 2300 cywilów w 3 wioskach wokół Banja Luki w lutym 1942 r., w tym 52 dzieci w szkole. 3 marca 1943 r. generał von Horstanau napisał: „Dotychczas zginęło 250 000 Serbów”. Generał Lothar Rendulić napisał, jak w sierpniu 1942 r. zwrócił się do ustaszów, że nie może pojąć, jak zabito 500 000 Serbów, na co ustasze odpowiedzieli: „Pół miliona to oszczercze oskarżenie, liczba nie przekracza 200 000”. . Inne niemieckie źródła podają, że całkowita liczba Serbów w ISC wynosi od 600 000 do 700 000.

Prześladowania religijne

W ramach polityki całkowitego wyeliminowania Serbów, poprzez zabicie jednej trzeciej, nawrócenie jednej trzeciej i wygnanie jednej trzeciej, ustasze przeprowadzali przymusowe nawracanie chrześcijańskich prawosławnych Serbów na katolicyzm, przy udziale księży katolickich. Czasami wykorzystywali perspektywę nawrócenia jako sposób na zgromadzenie Serbów, aby mogli ich zabić, co miało miejsce w Ginie . 18 maja 1943 r. arcybiskup Stepinac napisał list do papieża, w którym oszacował dotychczasową liczbę 240.000 nawróceń. Ustasze zamordowali 157 księży prawosławnych, w tym 3 serbskich biskupów prawosławnych (podrzynając gardło biskupowi Banja Luki i zabijając arcybiskupa Sarajewa), podczas gdy oni uwięzili i torturowali prawosławnego arcybiskupa Zagrzebia . Ustasze wypędzili do Serbii 327 księży prawosławnych i jednego biskupa, a 2 innych biskupów i 12 księży wyjechało samotnie.

Zgodnie z prawem NDH tylko niewykształceni Serbowie mogli przejść na katolicyzm; ludzie wykształceni (kupcy, inteligencja, a zwłaszcza duchowieństwo prawosławne) mieli zostać eksterminowani lub wydaleni.

W ten sposób 85% prawosławnych księży w Niepodległym Państwie Chorwackim zostało zabitych lub wydalonych przez ustaszów, aby „pozostawić ludność prawosławną bez duchowego przywództwa, aby polityka ustaszów przymusowego lub wywołanego strachem nawracania na katolicyzm była łatwiejsza. wykonać” Ustasze zniszczyli i zbezcześcili liczne cerkwie prawosławne, zabronili pisania cyrylicy i kalendarza juliańskiego (oba używane w Cerkwi), zabronili nawet określenia „Serbska Cerkiew Prawosławna”. Zamknięto szkoły prawosławne, a Kościołowi zabroniono pobierania datków od wiernych, pozbawiając go dochodów. Majątek prawosławny został skonfiskowany przez ustaszów, część przekazana chorwackiemu Kościołowi katolickiemu. Wreszcie, aby zniszczyć Serbski Kościół Prawosławny, ustasze próbowali stworzyć własny alternatywny Chorwacki Kościół Prawosławny z importowanym rosyjskim księdzem, ale nie udało im się zdobyć zwolenników.

Pomimo tak wielu działań ustaszy zmierzających do zniszczenia serbskiego Kościoła prawosławnego, historyk Jozo Tomasevich nie znalazł żadnego potępienia tych zbrodni, zarówno publicznych, jak i prywatnych, ze strony katolickiego arcybiskupa Stepinaca ani żadnego innego członka chorwackiego Kościoła katolickiego. Wręcz przeciwnie, stwierdza, że ​​ten zmasowany atak ustaszów na Serbski Kościół Prawosławny „został zaaprobowany i poparty przez wielu chorwackich księży katolickich” oraz że hierarchia chorwackiego Kościoła rzymskokatolickiego i Watykan „uważały za politykę ustaszów wobec Serbów i Serbskiego Kościoła Prawosławnego jako korzystne dla katolicyzmu”.

Związki z Kościołem katolickim

Historyk Mark Biondich zauważa, że ​​Kościół katolicki historycznie znajdował się na marginesie chorwackiej polityki i życia publicznego, a wpływy Kościoła uległy dalszej erozji w okresie międzywojennym z powodu dyktatury królewskiej i popularności antyklerykalnej Chorwackiej Partii Chłopskiej . W Królestwie Jugosławii duchowieństwo katolickie było głęboko niezadowolone z reżimu: „...rozpoczęto masową kampanię prasową, aby zmobilizować prawie trzy miliony katolików Chorwacji przeciwko środkom rządu centralnego karzącym apostolat św. Piotra. Przede wszystkim nierówność w traktowaniu został denuncjowany: „budżet na religię wynosi 141 mln dinarów, z czego 70 dla Kościoła serbskiego, a 34 dla katolickiego. (...) Rząd Pašića jest miły w Serbii, gdzie każdy obywatel płaci 55 dinarów w roczne podatki, podczas gdy jest to okrutne w Chorwacji i Słowenii, w większości w dzielnicach katolickich, gdzie każdy obywatel płaci 165 dinarów podatków”.

Antagonizm chorwackiego Kościoła katolickiego wobec Kościoła prawosławnego stał się ważną częścią antagonizmu ustaszów wobec Serbów, co miało fatalne konsekwencje w czasie wojny. Ustasze popierali gwałtowną agresję lub przemoc w celu nawrócenia serbsko-chorwackich wyznawców prawosławia na katolicyzm. Ustasze stali na stanowisku, że prawosławie , jako symbol serbskiego nacjonalizmu , było ich największym wrogiem i nigdy nie uznawali istnienia narodu serbskiego na terenach Chorwacji czy Bośni – uznawali jedynie „Chorwaci wyznania wschodniego”. Zgodnie z polityką ustaszów, polegającą na całkowitym wyeliminowaniu Serbów, Kościół katolicki w Chorwacji uczestniczył w przymusowym nawracaniu prawosławnych Serbów na katolicyzm. Jednak nawet konwersja niekoniecznie chroniła Serbów i Żydów przed rzezią. Biskup Alojzije Mišić z Mostaru opisał, jak podczas gdy Serbowie nawróceni na katolicyzm „byli w kościele na Mszy świętej, oni (Ustasze) pojmali ich, młodych i starych, mężczyzn i kobiety, pędzili ich jak bydło… i wkrótce wysłali ich do wieczności , masowo ”.

Ustasze nazywali Bośniaków „Chorwatami wiary islamskiej” i ogólnie tolerowali muzułmanów; z kolei społeczność bośniacka nie wykazała szczególnej wrogości wobec rządu ustaszy. Znaczna liczba muzułmańskich poborowych służyła w siłach zbrojnych Niepodległego Państwa Chorwackiego lub w jego siłach policyjnych; tylko bardzo niewielka liczba muzułmanów służyła w szeregach komunistycznych partyzantów do ostatnich dni wojny. 12 października 1941 r. Rezolucja muzułmanów z Sarajewa przez 108 wybitnych muzułmanów potępiła okrucieństwa ustaszów przeciwko Serbom.

Marko Došen (z lewej, oddając hołd nazistowski ) i arcybiskup Alojzije Stepinac (z prawej)

28 kwietnia 1941 r. zwierzchnik Kościoła katolickiego w Chorwacji, arcybiskup Alojzije Stepinac , wystosował publiczny list w obronie nowego Niepodległego Państwa Chorwackiego (pod rządami Ustaszy) i poprosił duchownych o modlitwę za jego przywódcę, Ante. Pavelić. Dzieje się tak pomimo faktu, że ustaszy ogłosili już środki zakazujące Serbom, Żydom i Cyganom pełnienia funkcji policjantów, sędziów i żołnierzy oraz ułatwiające urzędnikom państwowym zwalnianie członków tych grup etnicznych/religijnych z administracji publicznej, i wiedział przygotowywali ustawy rasowe w nazistowskim stylu, które Pavelić podpisał zaledwie 2 dni później.

Podczas gdy Stepinac później sprzeciwiał się niektórym politykom ustaszów i pomagał niektórym Żydom i Serbom, nadal publicznie wspierał przetrwanie Niepodległego Państwa Chorwackiego aż do jego końca, był państwowym wikariuszem wojennym, aw 1944 otrzymał od Pavelicia medal. Podczas toczącej się wojny Stepinac publicznie sprzeciwiał się polityce ustaszów – w rzeczywistości, jeśli chodzi o relacje z szefem ustaszów Ante Pavelićem, „powszechnie uważa się, że nienawidzili się nawzajem… Arcybiskup sprzeciwiał się także ideologii faszystowskiej i nazistowskiej, zwłaszcza nazistowska ideologia rasistowska i wiele polityk ustaszy”, w przeciwieństwie do niektórych innych członków chorwackiego duchowieństwa katolickiego. Według historyka Martina Gilberta „Aloysius Stepinac, który w 1941 r. witał niezależność Chorwacji, następnie potępił chorwackie okrucieństwa zarówno wobec Serbów, jak i Żydów, a sam uratował grupę Żydów w domu starców”.

Zdecydowana większość duchowieństwa katolickiego w Chorwacji poparła ustaszy w momencie, gdy udało im się stworzyć Niezależne Państwo Chorwackie ; ale później, gdy stało się jasne, że alianci wygrają, hierarchia katolicka próbowała oddalić Kościół od reżimu, który angażował się w różne nadużycia i zbrodnie wojenne. Jednak w liście pasterskim z 24 marca 1945 r. chorwacki Kościół katolicki nadal głosił swoje poparcie dla państwa marionetkowego i jego władców, mimo że większość wyższych rangą osobistości reżimu przygotowywała się do ucieczki z kraju. Prasa katolicka również do końca podtrzymała poparcie dla Pavelicia, a sam Stepinac wykonał ostatnie Te Deum dla NDH w rocznicę jej założenia, 10 kwietnia 1945 r., podczas gdy NDH dokonywała ostatnich masowych mordów w celu zlikwidowania NDH. Obóz koncentracyjny Jasenovac.

Niektórzy księża, głównie franciszkanie , zwłaszcza w Hercegowinie i Bośni , ale nie tylko, sami brali udział w tych okrucieństwach. Kapłani tacy jak Ivan Guberina służyli jako ochroniarz Pavelicia, a Dionizije Juričev, odpowiedzialny za przymusowe nawracanie Serbów w rządzie ustaszy, napisał, że zabijanie siedmiolatków nie jest już przestępstwem, jeśli stanęli na przeszkodzie ruchowi ustaszów . W swojej diecezjalnej gazecie arcybiskup Sarajewa Ivan Šarić opublikował, że „wyzwolenie świata od Żydów jest ruchem na rzecz odnowy ludzkości”. W Bośni ustasze rządzili głównie przez duchowieństwo katolickie, a ksiądz Božidar Bralo był głównym delegatem ustaszów na Bośnię.

Miroslav Filipović był franciszkaninem (z klasztoru Petrićevac ), który rzekomo przyłączył się do ustaszy jako kapelan, a 7 lutego 1942 r. przyłączył się do masakry około 2730 Serbów z pobliskich wiosek, w tym około 500 dzieci. Podobno został następnie zwolniony ze swojego zakonu i odprawiony, chociaż nosił strój duchowny, kiedy został powieszony za zbrodnie wojenne . Został naczelnym strażnikiem obozu koncentracyjnego Jasenovac, gdzie Chorwaci nazywali go „Fra Sotona” (Ojciec Szatan ). Mladen Lorković , chorwacki minister spraw zagranicznych, sformułował to tak: „W Chorwacji możemy znaleźć niewielu prawdziwych Serbów . naszym obowiązkiem jest sprowadzenie ich z powrotem do owczarni rzymskokatolickiej”.

Na czas wojny „zgodnie z długoterminową praktyką dyplomatyczną Watykanu polegającą na nieuznawaniu nowych państw w czasie wojny przed ich usankcjonowaniem traktatami pokojowymi, papież nie wysłał do Chorwacji nuncjusza ani dyplomaty, jak prosił, ale wizytator apostolski , opat Giuseppe Marcone , który miał reprezentować Watykan przed chorwackim Kościołem katolickim, a nie rządem. Rząd zignorował ten niuans, przyznając Marcone poczesne miejsce na wszystkich oficjalnych funkcjach”. Po zakończeniu II wojny światowej ustasze, którym udało się uciec z terytorium Jugosławii (w tym Pavelić) zostali przemyceni do Ameryki Południowej . W dużej mierze odbywało się to za pomocą szczurzych linii prowadzonych przez katolickich księży, którzy wcześniej zajmowali stanowiska w Watykanie . Jednymi z bardziej niesławnych członków iliryjskiego Kolegium San Girolamo w Rzymie, którzy byli w to zaangażowani, byli franciszkanie Krunoslav Draganović i Dominik Mandić oraz trzeci zakonnik o nazwisku Petranović (imię nieznane).

Reżim ustaszy zdeponował duże ilości złota – w tym złoto zrabowane Serbom i Żydom podczas II wojny światowej – na szwajcarskich kontach bankowych. Wydaje się, że pod koniec II wojny światowej ustasze dodatkowo wywieźli do Austrii znaczną ilość złota. Z łącznej, według niektórych szacunków, 350 mln franków szwajcarskich , do Watykanu dotarł raport wywiadu, który szacuje się, że 200 mln (ok. 47 mln dolarów). Pytanie pozostaje niejasne.

Kardynał Alojzije Stepinac , arcybiskup Zagrzebia , został skazany na karę więzienia po zakończeniu II wojny światowej przez jugosłowiańskie władze komunistyczne o wspieranie ustaszy i uniewinnianie duchownych, którzy z nimi współpracowali, a tym samym byli współwinni przymusowych nawróceń. Stepinac stwierdził 28 marca 1941 r., odnotowując wczesne próby zjednoczenia Chorwatów i Serbów:

„W sumie Chorwaci i Serbowie są z dwóch światów, bieguna północnego i bieguna południowego, nigdy nie będą mogli się spotkać, chyba że przez cud Boży. Schizma (między Kościołem katolickim a prawosławiem ) jest największym przekleństwem w Europie, prawie większy niż protestantyzm . Nie ma moralności, zasad, prawdy, sprawiedliwości, uczciwości”.

W dniu 22 lipca 2016 r. Sąd Okręgowy w Zagrzebiu unieważnił jego powojenny wyrok skazujący z powodu „rażących naruszeń obecnych i dawnych podstawowych zasad prawa karnego materialnego i procesowego”.

W 1998 roku Stepinac został beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II . 22 czerwca 2003 Jan Paweł II odwiedził Banja Lukę . Podczas wizyty odprawił mszę świętą we wspomnianym klasztorze Petrićevac . Wywołało to publiczne poruszenie w związku z połączeniem klasztoru z Filipoviciem . W tym samym miejscu papież ogłosił beatyfikację rzymskokatolickiego laika Ivana Merza (1896–1928), który w 1923 r. był założycielem „Stowarzyszenia Orłów Chorwackich”, uważanego przez niektórych za prekursora ustaszy. Apologeci rzymskokatoliccy bronią działań papieża twierdząc, że klasztor w Petrićevcu był jednym z miejsc, które spłonęły, powodując śmierć 80-letniego zakonnika Alojzije Atlija. Co więcej, apologeci twierdzili, że wojna spowodowała „całkowity exodus ludności katolickiej z tego regionu”; że nieliczni, którzy pozostali, byli „głównie w podeszłym wieku”; i że kościół w Bośni wówczas rzekomo ryzykował „całkowite wyginięcie” z powodu wojny.

Współpraca ustasze-czetnik

Oficerowie ustaszy i Domobran z dowódcą czetników Urošem Drenovićem (z lewej)

Pomimo reprezentowania przeciwstawnych nacjonalizmów, w konfrontacji z rosnącą siłą wspólnego wroga (tj. partyzantów), ustasze i czetnicy w całym Niepodległym Państwie Chorwackim podpisali wiosną 1942 r. porozumienia o współpracy, które w większości utrzymały się do samego końca wojna. We wstępie do tych umów stwierdzono:

Dopóki istnieje niebezpieczeństwo powstania zbrojnych oddziałów partyzanckich, formacje czetnickie będą dobrowolnie współpracować z chorwackimi siłami zbrojnymi w walce i niszczeniu partyzantów i będą pod dowództwem chorwackich sił zbrojnych w tych operacjach.

Poza tym w porozumieniach określono, że wojsko NDH będzie dostarczać czetnikom broń i amunicję, czetnicy ranni w akcjach antypartyzanckich będą leczeni w szpitalach wojskowych NDH, a wdowy i sieroty po zabitych czetnikach otrzymają pomoc finansową państwa równą pomocy. otrzymane przez wdowy i sieroty po żołnierzach NDH. Władze NDH zaaranżowały zwolnienie Serbów z obozów koncentracyjnych ustasze, ale tylko na specjalne polecenie dowódców czetnickich (a więc nie partyzantów i ich sympatyków). 30 czerwca 1942 r. Komenda Główna Poglavnika (tj. Ante Pavelić ) wysłała do innych ministerstw NDH oświadczenie podpisane przez marszałka Slavko Kvaternika , podsumowujące te porozumienia z czetnikami NDH.

Ustasze podpisali umowy o współpracy z kluczowymi dowódcami NDH czetnik, w następującej kolejności:

26 maja 1942 r. minister ustaszy Mladen Lorković napisał w komunikacie do lokalnych władz NDH, że na mocy tych porozumień „ Kwatera Główna Straży Domowej zgadza się z twoją propozycją przyznania pomocy w wysokości miliona kun przywódcom społeczności grecko-wschodniej [ tj. serbscy prawosławni], Momčilo Djujić , Mane Rokvić, [Branko] Bogunović, Paja Popović i Paja Omčikus, 200 jugosłowiańskich dział i 10 karabinów maszynowych”. Ustasze i Czetnicy uczestniczyli jednocześnie, obok sił niemieckich i włoskich, w głównych bitwach z partyzantami w NDH: ofensywa Kozara , Case White , operacja Rösselsprung , bitwa o Knin (1944) itd.

W 1945 dowódca czetnika, Momčilo Djujić i jego żołnierze, za zgodą przywódcy Ustaše Ante Pavelića , uciekli przez NDH na Zachód. W kwietniu 1945 roku, jak sam przyznał, Ante Pavelić przyjął „dwóch generałów z kwatery głównej Draža Mihailović i zawarł z nimi porozumienie w sprawie wspólnej walki z komunistami Tito”, podczas gdy w pierwszych dniach maja przez Ustasze przeszły oddziały czetnickie. Zagrzeb, w drodze do Bleiburga, po którym czetnicy i członkowie armii ustaszów zostali zabici przez partyzantów w różnych miejscach, m.in. w Teznie pod Mariborem.

Struktura

Na czele dowództwa był Poglavnik (czyli „głowa”) Ante Pavelić. Pavelić został mianowany na stanowisko głowy państwa chorwackiego po tym , jak 10 kwietnia 1941 r. Adolf Hitler przyjął propozycję Pavelića od Benito Mussoliniego . Struktura dowodzenia ustaszy została podzielona na administracje na poziomie stožer (okręg), logor (kraj) i tabor (powiat).

Symbolika

Symbol używany w Niepodległym Państwie Chorwackim

Symbolem ustaszy była wielka niebieska litera „U” z emblematem wybuchającego granatu.

Flaga Niepodległego Państwa Chorwackiego była czerwono-biało-niebieskim poziomym trójkolorem z tarczą herbu lub Chorwacji pośrodku i U w lewym górnym rogu. Jego walutą była kuna NDH .

Ustasze pozdrowienie brzmiało „ Za dom – spremni! ”:

Salut: Za dom! Do domu (ziemia)!
Odpowiedz: Spremni! (Jesteśmy gotowi!

Zostało to użyte zamiast nazistowskiego pozdrowienia Heil Hitler przez ustaszy. Dziś jest nominalnie kojarzony z sympatykami ustaszy przez Serbów lub nieustaszowskimi konserwatystami związanymi z Chorwacką Partią Praw . Jednak niektórzy Chorwaci postrzegają to jako salut patriotyczny, podkreślający obronę ojczyzny i kraju. W Internecie jest czasem skracany do ZDS.

Dziedzictwo

Młody chłopak w koszuli ze znakiem Czarnego Legionu , napis Ustaše Milicja na koncercie Thompsona

W kulturze popularnej

Ustasze odgrywają ważną rolę w krótkiej historii alternatywnej Harry'ego Turtledove'a Gotowi na Ojczyznę . Odgrywa krótką rolę w tle w In the Presence of Mine Enemies , niepowiązanej pracy tego samego autora. W obu tych pracach reżim założony przez Pavelića trwał kilkadziesiąt lat po latach 40. XX wieku.

Popularny chorwacki piosenkarz Thompson regularnie rozpoczyna swoje koncerty salutem ustaszy. Centrum Wiesenthala zaprotestowało przeciwko temu, wraz z innymi próbami rewizjonizmu i negowania Holokaustu w Chorwacji.

Współczesna Chorwacja

Dążąc do zjednoczenia poparcia dla niepodległości Chorwacji, Franjo Tuđman , pierwszy prezydent Chorwacji, pod koniec lat 80. opowiadał się za „pomirbą”, czyli narodowym pojednaniem ustaszy i partyzantów. Doprowadziło to do odrodzenia poglądów, symboli i salutów proustiszowskich wśród chorwackiej prawicy politycznej. Po odzyskaniu przez Chorwację niepodległości w latach 90. ulice zostały przemianowane na nazwiska przywódców ustaszy, takich jak Mile Budak i Jure Francetić . Chociaż niektóre z nich zostały później usunięte, Radio Wolna Europa zauważyło, że z około 20 ulic poświęconych Mile Budak w latach 90. połowa z nich pozostała w Chorwacji w 2019 roku.

Organizacje żydowskie i serbskie, chorwaccy historycy i antyfaszyści, a także międzynarodowi obserwatorzy wielokrotnie ostrzegali przed rewizjonizmem w Chorwacji, który ma na celu zminimalizowanie zbrodni ustaszów, a nawet celebruje ustaszy reżim. Ostatnie przykłady to publikacja książki poświęconej chorwackiemu rycerzowi Maksowi Luburicowi , który jako szef obozów koncentracyjnych ustaszy był odpowiedzialny za ponad 100 000 zgonów podczas ludobójstwa na Żydach, Serbach i Romach oraz film dokumentalny minimalizujący śmiertelność dzieci w ustach obozy koncentracyjne. Książka Luburyka była promowana z pomocą Chorwackiego Kościoła Katolickiego, a kościelne źródła minimalizowały liczbę zgonów dzieci w obozach koncentracyjnych. Chorwaccy historycy zauważyli, że Kościół był liderem w promowaniu rewizjonizmu i minimalizowaniu zbrodni ustaszy. W 2013 r. gazeta chorwackich archidiecezji katolickich Glas Koncila opublikowała serię o Jasenovacu autorstwa Igora Vukica, zaprzeczającego Jasenovac, który twierdzi, że Jasenovac był „zwykłym obozem pracy”, w którym nie miały miejsca żadne masowe egzekucje. W 2015 roku przewodniczący Konferencji Biskupów Chorwackich zwrócił się z prośbą o przyjęcie przez armię chorwacką pozdrowienia uste „Za dom spremni”.

Chorwaccy kibice piłki nożnej wielokrotnie skandowali saluty „ Za dom spremni ”, za które FIFA i UEFA wielokrotnie wymierzały kary chorwackiej federacji piłkarskiej, za „faszystowski wybuch”. W 2014 roku chorwacki piłkarz Josip Šimunić został wykluczony z Mistrzostw Świata FIFA za prowadzenie stadionu pełnego kibiców w salucie ustaszy.

W 2014 roku ówczesny burmistrz Splitu w Chorwacji odsłonił pomnik poświęcony brygadzie HOS z lat 90., nazwany „Rycerz Rafael Boban ”, na cześć dowódcy ustaszy, na którym znajduje się emblemat HOS z salutem „Za dom spremni”. Od tego czasu organizacja HOS organizuje coroczne uroczystości upamiętniające 10 kwietnia pod pomnikiem (w rocznicę powstania Niepodległego Państwa Chorwackiego Ustaše ), podczas których uczestnicy w czarnych mundurach wykrzykują pozdrowienie „Za dom spremni”.

W 2016 roku chorwacka organizacja weteranów wojennych HOS umieściła w obozie koncentracyjnym Jasenovac tablicę z salutem uste „ Za dom spremni ”. Pomimo protestów organizacji żydowskich i innych, pozwolono mu pozostać do czasu, gdy krytyka specjalnego wysłannika Departamentu Stanu USA ds. Holokaustu zmusiła rząd do przeniesienia go do pobliskiego miasta. W wyniku tego oraz zarzutów o tolerancję rządu dla minimalizacji zbrodni ustaszy żydowskie, serbskie i chorwackie grupy oporu z II wojny światowej odmówiły stawienia się z przedstawicielami rządu na dorocznych obchodach Jasenovac.

W 2019 roku rząd austriacki uchwalił ustawę zakazującą pokazywania symboli ustaszy, wraz z wcześniej zakazanymi symbolami nazistowskimi, głównie w wyniku pokazywania ich przez chorwackich nacjonalistów podczas dorocznych, sponsorowanych przez rząd chorwacki obchodów Bleiburga , gdzie austriacka policja wielokrotnie aresztowany chorwackich nacjonalistów za nazistowskie i faszystowskie pozdrowienie. Trzech austriackich parlamentarzystów UE ogłosiło ceremonię w Bleiburgu, w której uczestniczą dziesiątki tysięcy chorwackich nacjonalistów, „największym faszystowskim zgromadzeniem w Europie”. Austriacki Kościół Katolicki zakazał odprawiania Mszy św. Msza w Bleiburgu stała się częścią manifestacji, która jest zinstrumentalizowana politycznie i jest częścią polityczno-narodowego rytuału, który służy selektywnemu doświadczaniu i interpretowaniu historii”, dodając, że nadużywa „usługi religijnej dla celów politycznych, nie dystansując się jednocześnie od faszystowskich światopogląd”.

Współczesne użycie terminu „Ustasze”

Po II wojnie światowej ruch ustaszy podzielił się na kilka organizacji i obecnie nie ma żadnego ruchu politycznego ani paramilitarnego, który twierdziłby, że ma swoje dziedzictwo jako „następca”. Termin " ustaše " jest dziś używany jako obraźliwy termin dla chorwackiego ultranacjonalizmu . Termin „ustasze” jest czasami używany wśród Serbów do opisania Serbofobii lub ogólniej do zniesławienia przeciwników politycznych.

Stosowanie przez serbskich nacjonalistów

Od końca II wojny światowej serbscy historycy używali ustaszy do promowania sprzeciwu Serbów wobec Osi, podczas gdy Chorwaci i Bośniacy szeroko ich popierali. Jednak ustasze brakowało poparcia wśród zwykłych Chorwatów i nigdy nie zdobyli żadnego znaczącego poparcia wśród ludności. Reżim ustaszy był wspierany przez część ludności chorwackiej, która w okresie międzywojennym czuła się uciskana w kierowanej przez Serbów Jugosławii. Większość wsparcia, jakie początkowo uzyskała tworząc chorwackie państwo narodowe, została utracona z powodu brutalnych praktyk, które stosowała. W latach 80. serbscy historycy stworzyli wiele prac na temat przymusowego nawracania Serbów na katolicyzm w czasie II wojny światowej w Ustaše w Chorwacji. Te debaty między historykami otwarcie nabrały charakteru nacjonalistycznego i weszły także do szerszych mediów. Historycy z Belgradu w latach 80., którzy mieli bliskie powiązania z rządem, często wieczorami chodzili do telewizji, aby dyskutować o wymyślonych lub prawdziwych szczegółach ludobójstwa ustaszów na Serbach podczas II wojny światowej. Serbscy duchowni i nacjonaliści obwiniali wszystkich Chorwatów za zbrodnie popełnione przez ustaszów i planowanie ludobójstwa na Serbach. Te działania propagandowe miały na celu usprawiedliwienie planowanych zbrodni i inżynierii etniczno-demograficznej w Chorwacji.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki