Dwóch świadków - Two witnesses

Dwóch świadków, jak przedstawiono w Apokalipsie Bamberskiej , iluminowanym rękopisie z XI wieku .

W Apokalipsie , że dwóch świadków ( greckie : δύο μαρτύρων , duet Martyron ) to dwa z proroków Bożych, którzy są postrzegane przez Jana z Patmos , podczas „Second biada” nagrany w Objawieniu 11 : 1-14. Teologowie różnie identyfikowali je jako dwoje ludzi, jako dwie grupy ludzi lub jako dwie koncepcje. Chrześcijanie dyspensacjonaliści wierzą, że wydarzenia opisane w Księdze Objawienia będą miały miejsce przed i podczas Drugiego Przyjścia . Dwóch świadków nigdy nie jest zidentyfikowanych w chrześcijańskiej Biblii. Niektórzy wierzą, że są to Henoch i Eliasz , jak w Ewangelii Nikodema , ponieważ są jedynymi, którzy nie widzieli śmierci, jak wymaga tego Pismo Święte. Inni wierzą, że są Mojżeszem i Eliaszem, ponieważ pojawili się podczas przemienienia Jezusa lub dlatego, że Henoch nie był potomkiem Abrahama . Niektórzy wierzą również, że są Mojżeszem i Eliaszem z powodu opisu tego, co mają zrobić. Mają moc zamknięcia niebios (Eliasz) i przemienienia wody w krew (Mojżesz)

narracja biblijna

Jan dowiaduje się, że dwór świątyni Bożej został przekazany narodom. A święte miasto będzie deptane przez narody przez 42 miesiące. W tym okresie przez 1260 dni (lub 42 miesiące lub 3½ roku) dwóm świadkom przyznano prawo prorokowania. Są one opisane jako dwa drzewa oliwne i dwa świeczniki, które stoją przed Panem ziemi. Obaj są w stanie pożreć swoich wrogów ogniem wypływającym z ich ust. Ponadto mają władzę nad niebem i wodami i są w stanie uderzyć ziemię plagą.

Po ich zeznaniach Bestia pokonuje dwóch świadków i zabija ich. Przez trzy i pół dnia ludzie na ziemi świętują śmierć dwóch świadków (którzy dręczyli ich przez trzy i pół roku) i nie pozwalają świadkom na właściwy pochówek. Po tym czasie Bóg wskrzesza dwóch świadków; ich zmartwychwstanie budzi strach u wszystkich, którzy są świadkami ich przebudzenia, a następnie dwaj świadkowie wznoszą się do nieba . W ciągu następnej godziny dochodzi do wielkiego trzęsienia ziemi, które zabija 7000 ludzi, niszcząc jedną dziesiątą miasta.

Analiza tekstowa

To są dwa drzewa oliwne i dwa świeczniki stojące przed Bogiem ziemi. Objawienie 11:4

Zgodnie z tekstem, dwóch świadków jest symbolizowanych jako „dwa drzewa oliwne i dwa świeczniki”, które mają moc niszczenia wrogów, kontrolowania pogody i wywoływania plag. Ich opis jako „dwa drzewa oliwne i dwa świeczniki” może być symboliką , alegorią lub dosłownością .

Tożsamość

Próbując zinterpretować Objawienie 11 , komentatorzy, którzy trzymają się premilenijnej eschatologii, zazwyczaj interpretują dwóch świadków na jeden z trzech sposobów: (1) jako jednostki albo manifestujące się w jakiejś formie reinkarnacji ; lub „w duchu” biblijnych proroków, którzy kiedyś pojawili się w historii Biblii; lub po prostu jako dwie osoby nowo przybyłe na ziemię; (2) jako zbiorowa natura (ludzka) reprezentująca tylko Kościół lub tylko Izrael; lub zarówno Izrael, jak i Kościół; lub dla wierzących w Jezusa Żydów i pogan; lub (3) jako symbolizm lub wyraz koncepcji biblijnych (tj. Stary i Nowy Testament; Prawo i Prorocy; Miłosierdzie i Łaska).

Apokryficzna Ewangelia Nikodema (znana również jako Dzieje Piłata ) stwierdza, że ​​tymi dwoma świadkami, którzy pojawią się w czasach Antychrysta, aby zaangażować się w walkę z nim, są Henoch i Eliasz:

3. Jeden z nich, odpowiadając, powiedział: Jestem Henoch, który został przetłumaczony przez słowo Boże, a tym człowiekiem, który jest ze mną, jest Eliasz Tiszbita, który został przetłumaczony w ognistym rydwanie . był i nie zakosztował śmierci, ale teraz niedługo powrócą po przyjściu Antychrysta, uzbrojony w boskie znaki i cuda, aby zaangażować się z nim w bitwę i zostać zabitym przez niego w Jerozolimie, i zostać wziętym żywcem ponownie w chmury, po 3 i pół dnia." - Ewangelia Nikodema, rozdział 20: 3-4.

Widok literacki

Literasta zazwyczaj stosuje dyspensacjonalistyczną lub dosłowną interpretację, że dwaj świadkowie będą rzeczywistymi ludźmi, którzy pojawią się w Dniach Ostatnich . Istnieją jednak różne poglądy co do tożsamości dwóch świadków .

Wczesnochrześcijańscy pisarze, tacy jak Tertulian , Ireneusz i Hipolit z Rzymu , doszli do wniosku, że tymi dwoma świadkami byliby Henoch i Eliasz , dwaj prorocy, którzy nie umarli, ponieważ Bóg ich „zabrał” zgodnie z innymi fragmentami Biblii.

Inni proponowali Mojżesza jako jednego ze świadków, ze względu na jego zdolność do przemieniania wody w krew i moc nękania ziemi.

Współcześni teologowie, tacy jak John Walvoord , pogłębili kwestię indywidualizmu, porównując „dwa świeczniki” i „dwa drzewka oliwne” z Objawienia 11 do dwóch złotych fajek i dwóch drzew/gałęzi oliwnych z Księgi Zachariasza 4. te dwie oliwki jako „dwóch pomazańców” lub „dwóch synów Oil” w Zachariasza, to wzmacnia dosłownego interpretację, że dwaj świadkowie są dwie osoby. Personifikacja z dwóch świadków w Objawieniu jest tak powszechne, że zgodnie z teolog William Barclay , przejście wydaje się odnosić do konkretnych osób. Walvoord wskazał dalej, że ponieważ fragment Apokalipsy nie wskazuje konkretnie, kim są ci dwaj świadkowie , bezpieczniej byłoby wywnioskować, że nie są oni powiązani z żadną wcześniejszą postacią historyczną.

symbolika chrześcijańska

W dwóch świadków zostały zinterpretowane jako reprezentujący Kościół lub podobną koncepcję. 1599 Genewa Study Bible twierdzono, że dwaj świadkowie są wyłączną purview kościoła. Matthew Henry „s Kompletny Komentarz cała Biblia daje jedną interpretację Kościoła jako składający się z Żydów i wierząc, że spośród pogan . John Wesley w swoim komentarzu do Objawienia 11 sugeruje bardziej duchowe, niemal dwuznaczne zastosowanie. Ekspozycja Biblii Johna Gilla interpretuje tych dwóch świadków jako prawdziwy Kościół w przeciwieństwie do antychrystowskiego systemu rzymskiego katolicyzmu. Werset Rossa Taylora w wierszu komentarza do Objawienia wyraźnie określa Kościół jako „dwa drzewa oliwne i dwa świeczniki”.

Podobnie, dwaj świadkowie zostali zidentyfikowani jako Izrael i Kościół Chrześcijański. Numer dwa został powiązany ze świadectwem Izraela wobec narodów pogańskich podczas 70. tygodnia proroctwa Daniela . Drzewo oliwne w Piśmie oznacza Izrael. „Świadek Kościoła” jest oznaczany przez dwa świeczniki, których tożsamość została ujawniona przez siedem złotych świeczników (tj. świeczników) objawionych w Objawieniu 2-3 jako „kościoły”. Objawienie 2:1 odnosi się do kościołów jako do złotych świeczników.

Zaproponowano również, aby dwaj świadkowie byli kościołem świadków , ponieważ Jezus posłał swoich uczniów „po dwóch”. Dwaj świadkowie są prawdziwymi proroczymi świadkami w Objawieniu (kościołem) i służą jako odpowiednik fałszywego proroczego świadectwa, bestii z ziemi, która ma dwa rogi jak baranek (Obj. 13:11; por. 16). :13; 19:20; 20:10).

inne poglądy

W interpretacji Adwentystów Dnia Siódmego Uriah Smith i Ellen G. White uważali, że dwaj świadkowie to Stary i Nowy Testament . To z kolei uosabia ponownie dwie osoby. Jeden podąża drogami Boga w Starym Testamencie, drugi podąża drogami Boga w Nowym Testamencie. Uważali, że rewolucja francuska to czas, w którym zginęli „dwóch świadków”. Inni historycy również tak uważają Dwóch Świadków.

Bahaizm identyfikuje dwóch świadków jak Mahometa , założyciela islamu , i " Ali , syn Abu Talib . Uważają Muhammada za korzeń i 'Alí gałąź, porównywalną do Mojżesza i Jozuego . Interpretują „ubrani w wory” w ten sposób, że początkowo wydawały się bez znaczenia i bez nowego objawienia, ponieważ duchowe zasady islamu będą ściśle korespondować z zasadami głoszonymi w chrześcijaństwie i judaizmie. Identyfikują „bestię” jako Umajjadów , którzy toczą z nimi duchową wojnę. Wspomniane „1260 dni” interpretuje się jako 1260 lat księżycowych od początku kalendarza islamskiego, co odpowiada rokowi gregoriańskiemu 1844; rok, w którym ruch Millerite przepowiedział również powrót Chrystusa. Wiara bahaińska uznaje znaczenie roku 1844 jako roku ogłoszenia Bába , niosącego nowe przesłanie od Boga i ogłaszającego nadejście Baháʼu'lláha , proroka-założyciela wiary bahaickiej i obiecanego powrotu Chrystusa.

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich naucza, że ​​ci dwaj świadkowie to dwaj prorocy z misją dla Żydów we współczesnym Izraelu, prawdopodobnie dwaj członkowie ich Kworum Dwunastu lub ich Pierwszego Prezydium , których uważa się za bądźcie prorokami przy kościele. Niektórzy członkowie Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich twierdzą, że Józef Smith i jego brat Hyrum Smith , Asystent Prezydenta w latach 1841-1844, są dwoma świadkami w Objawieniu 11.

Marshall Applewhite i Bonnie Nettles (Do i Ti), przywódcy religijnego kultu UFO Wrota Niebios , początkowo twierdzili, że byli dwoma świadkami w latach 70. XX wieku. Zgodnie z ich interpretacją mieliby zostać zabici i wskrzeszeni przed wzniesieniem się do nieba statkiem kosmicznym. Ostatecznie zmienili nazwę swoich „zamachów” na symboliczną, a nie rzeczywistą śmierć, ze względu na kpiny, którym byli poddawani przez media.

W kulturze popularnej

Dwóch świadków odgrywa główną rolę w serialu telewizyjnym o zjawiskach nadprzyrodzonych Sleepy Hollow . Pierwszym świadkiem jest Ichabod Crane , żołnierz wojny o niepodległość, który po walce z Jeźdźcem Śmierci (któremu sprawia, że traci głowę ), budzi się w Sleepy Hollow w 2013 roku. Drugim świadkiem jest porucznik Abbie Mills , współczesna kobieta w organach ścigania który pomaga Crane'owi przystosować się do XXI wieku i pomaga mu w walce z siłami demonicznymi. Dwóch świadków musi zmierzyć się z „Siedmioma uciskami” (chociaż inne postacie zauważają, że Świadkowie muszą jedynie być świadkami wydarzeń, a nie sami podejmować działania), pierwszym jest Moloch , władca Jeźdźców. Drugim uciskiem jest Pandora i jej pan, starożytny sumeryjski bóg znany jako Ukryty. Trzeci był Malcolm Dryfus i Jobe. Chociaż porucznik Mills (obecnie agentka Mills z FBI) ​​traci duszę, zawsze musi być dwóch świadków, a płaszcz przechodzi na Molly Thomas w jej jedenaste urodziny. Niedługo potem starsza wersja Molly, o imieniu Lara, przybywa z przyszłości, aby pomóc Crane'owi w jego bitwach, przyjmując w ten sposób płaszcz świadka od jej młodszego ja.

W serii Left Behind dwaj świadkowie prorokują pod Ścianą Płaczu w Jerozolimie. Później okazuje się, że to Eliasz i Mojżesz , i zostają zabici przez Antychrysta Nicolae Carpatię .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia